楊子盛
摘要:在《史記·高祖本紀(jì)》中,司馬遷對漢高祖劉邦的生平事跡進(jìn)行了較詳盡的敘述,使其個人形象能夠生動地展現(xiàn)在世人眼前。司馬遷從各個不同的角度對劉邦進(jìn)行描寫,運(yùn)用了多種不同的手法,讓我們能對《高祖本紀(jì)》中劉邦的人物形象有一個全面的,深入的了解。
關(guān)鍵詞:《史記·高祖本紀(jì)》 劉邦 形象
劉邦是中國歷史上著名的政治家、戰(zhàn)略家,漢朝開國皇帝。在《史記·高祖本紀(jì)》中,我們可以從司馬遷的筆下深入地了解劉邦其人——古代的一個經(jīng)典的政治人物,復(fù)雜多變,有血有肉。我們在品讀時,能感覺到其栩栩如生的人物形象。時至今日,劉邦的個人形象仍值得細(xì)細(xì)研究。本文結(jié)合材料,從其出生到成就霸業(yè),分析《高祖本紀(jì)》中劉邦的性格及形象特征。
一、出身卑賤,平民形象
劉邦在《史記·高祖本紀(jì)》中剛登場時便給人一種卑賤的、平凡的市井形象。劉邦是沛郡豐邑縣中陽里人,姓劉,字季。他的出身并不好,父親被稱為劉太公,而母親則叫劉媼,均為下層社會的俗稱。劉邦不干平常人家生產(chǎn)勞作的事,之后做了官,喜好捉弄地方的小官小吏,喜歡喝酒,也好美色,到他人處賒賬買酒喝,醉酒便睡。
劉邦的出身并不高貴,與日后他的對手項(xiàng)羽出身楚國貴族相比差得相當(dāng)遠(yuǎn)。早年的漢高祖一副游手好閑,無所事事的形象,愛與官吏處理好關(guān)系?!陡咦姹炯o(jì)》載:“(劉邦)不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯,試為吏,為泗水亭長,廷中吏無所不狎侮,好酒及色。常從王媼、武負(fù)貰酒。”這種布衣經(jīng)歷,為他成就大業(yè)其實(shí)也提供了一定的幫助。
二、異人之處,帝王之相
司馬遷雖然把劉邦早年打造為一個卑賤的平民形象,但也給予了他許多美化的色彩。司馬遷在著手寫《史記》時,已經(jīng)是漢武帝時期,距離劉邦過世已經(jīng)有一百年左右。《高祖本紀(jì)》中記載,劉邦在出生前后發(fā)生過奇事異象:“其先劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍于其上。已而有身,遂產(chǎn)高祖?!痹谶@段記載中我們可以知道,劉邦的母親劉媼在大湖的岸邊休息,在睡夢中與神相遇,當(dāng)時電閃雷鳴,劉太公跑去看,發(fā)現(xiàn)有蛟龍在劉媼身上顯現(xiàn)。不久她便有了身孕,生下來劉邦。
在現(xiàn)在看來,在夢中與蛟龍相會產(chǎn)下一子是不可能的事,這如同神話傳說一般離奇古怪。司馬遷在史記中如此記載,可能是采自民間傳說,或是出自其他用意。這樣就給劉邦的出身增添了不凡的色彩和異人之處,也為劉邦作為天命之子的正當(dāng)性提供了理據(jù)。
喜好給人相面的呂公認(rèn)為劉季的面相無人比得上,遂將女兒嫁給了他。之后一老漢給劉邦一家相面,老父曰:“鄉(xiāng)者夫人嬰兒皆似君,君相貴不可言?!边@些算命一般的術(shù)士之言,為后面記載劉邦打江山、奪天下埋下了伏筆。
劉邦做亭長時,在押送囚徒途中,走在前面的人回來報告說“前有大蛇當(dāng)徑”,劉邦則“拔劍擊斬蛇”。有人見一老嫗在暗夜中哭泣,便問她為什么哭,老嫗說“人殺吾子故哭之?!甭啡擞謫枺骸皨炞雍螢橐姎??”老嫗曰:“吾子,白帝子也,化為蛇,當(dāng)?shù)?,今為赤帝子斬之,故哭。”眾人以為老婦人在說謊,要上前打她,老婦人卻忽然不見了。這段故事也頗具離奇色彩。
三、深謀遠(yuǎn)慮,帝王心術(shù)
為了權(quán)力,劉邦努力向世人展現(xiàn)出他仁愛,寬容的一面。秦朝滅亡的原因,有很大一部分是由于秦二世的殘暴統(tǒng)治,荒淫無度所致。與此形成對比的是,劉邦在與群雄爭霸的過程中,有意識地樹立自己仁愛的形象:“秦王子嬰素車白馬,系頸以組,封皇帝璽符節(jié),降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰:‘始懷王遣我,固以能寬容;且人已服降,又殺之,不祥?!眲畹能婈犠钕鹊竭_(dá)霸上,將領(lǐng)們勸劉邦殺掉已經(jīng)投降的秦王,劉邦不為所動,而是選擇了寬厚容人。劉邦的仁德在暴秦的統(tǒng)治的反襯下體現(xiàn)得淋漓盡致。
劉邦在入關(guān)之后,也沒有大肆燒殺搶掠,坐享其成:“欲止宮休舍,樊噲、張良諫,乃封秦重寶財物府庫,還軍霸上。召諸縣父老豪桀曰:‘父老苦秦苛法久矣,誹謗者族,偶語者棄市。吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來,為父老除害,非有所侵暴,無恐!且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳。乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑,告諭之。”劉邦非常明白自己和百姓的“魚水關(guān)系”,就算自己存在私心,或是喜好美色,也沒有取百姓之一絲一毫。這樣,自然能贏得百姓的好感和擁戴:“秦人大喜,爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受,曰:‘倉粟多,非乏,不欲費(fèi)人。人又益喜,唯恐沛公不為秦王?!?/p>
劉邦之所以能成就一番霸業(yè),其原因之一是因?yàn)樗恋米?、遇事穩(wěn)重。劉邦先于各路諸侯入關(guān),有人游說他:“秦富十倍天下,地形彊。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽,項(xiàng)羽乃號為雍王,王關(guān)中。今則來,沛公恐不得有此??杉笔贡睾汝P(guān),無內(nèi)諸侯軍,稍徵關(guān)中兵以自益,距之?!眲铍m據(jù)函谷關(guān)自守,最后也沒有和項(xiàng)羽大軍硬碰硬。在之后的鴻門宴上在得知軍中出了曹無傷這個“蛔蟲”后也是面不改色,脫身回到軍中之后“立誅曹無傷”。司馬遷在記述的時候用的是“立誅”,很好地體現(xiàn)了劉邦沉住氣之后的爆發(fā)和果斷。韓信攻下齊國后,派人對劉邦說:“齊邊楚,權(quán)輕,不為假王,恐不能安齊。”劉邦心生怒火,但為了穩(wěn)住招搖自大的韓信,干脆將其封為“真齊王”。從《高祖本紀(jì)》中這短短幾十字不難看出韓信的輕浮草率和劉邦的老謀深算,也為日后劉邦剿滅韓信埋下了伏筆。
四、知人善任、謙恭虛己
我們可以從司馬遷在《史記》里對劉邦和項(xiàng)羽的描寫中認(rèn)識到,在領(lǐng)兵打仗、攻城略地、軍事指揮這一方面,劉邦肯定是遜于項(xiàng)羽的。但劉邦作為一個團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者,一個領(lǐng)袖,在選才用人,廣納賢才這方面,可以說使死對頭項(xiàng)羽完敗。一個領(lǐng)導(dǎo)者不一定要對十八般武藝樣樣精通,但一定要會用,善用人才。在團(tuán)隊事務(wù)管理這方面,劉邦處理得十分出色。韓信、英布,原來是項(xiàng)羽手下的大將,但最終都紛紛倒戈,被劉邦招致麾下。張良、蕭何都是劉邦身邊重要的謀士,在他奪取天下的過程中起到了十分重要的作用。劉邦用人展現(xiàn)出來的是大氣,是非凡。后來劉邦于洛陽南宮大宴群臣時,他將自己評價了一番,也是對他最終笑傲群雄的一個總結(jié):“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人 杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!表?xiàng)羽軍中也不乏優(yōu)秀的謀士和軍事將領(lǐng),但最終卻失了人心,被漢軍打敗,落得自刎烏江的下場。由此看來,劉邦對自己情況十分了解,何為優(yōu)勢,何為劣勢。利用自身的長處,并避開短處,看似簡單卻不是每個人都可以做到的。
劉邦不但善于用人,也勇于改正自己的錯誤。在沛公率軍西進(jìn)時,酈食前去拜見劉邦,《高祖本紀(jì)》 簡要記述,將劉邦敢于認(rèn)錯的形象生動地體現(xiàn)了出來:“沛公方踞床,使兩女子洗足。 酈生不拜,長揖,曰:‘足下必欲誅無道秦,不宜踞見長者。于是沛公起,攝衣謝之,延上坐。” 沛公敢于承認(rèn)自己的錯誤,對他奪取天下起到了很大幫助。
總而言之,《高祖本紀(jì)》為我們塑造了漢高祖這個栩栩如生的人物形象,他是我國歷史上一個經(jīng)典的政治人物,我們可以通過《高祖本紀(jì)》對劉邦的刻畫來了解他的性格以及特點(diǎn)。司馬遷以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的修史宗旨來描寫的劉邦的個人形象,為后世對其人物的研究和文學(xué)作品的創(chuàng)作提供了詳細(xì)的參考。
參考文獻(xiàn):
[1][漢]司馬遷撰,[宋]裴駰集解,[唐]司馬貞索隱,[唐]張守節(jié)正義.史記[M].北京:中華書局,2013.
[2][漢]司馬遷撰,韓兆琦評注.史記 評注本[M].長沙:岳麓書社,2012.
(作者單位:湖南師大第二附屬中學(xué))