社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課路徑研究

鐘俊生++李洪宇++陳雪峰

摘要：思想政治理論課是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入高校的主渠道，實(shí)現(xiàn)理論體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課的關(guān)鍵，建構(gòu)理論體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的全新模式，探討理論體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)路徑是高校思想政治理論課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。

關(guān)鍵詞：理論體系；教學(xué)體系；轉(zhuǎn)化；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2017.04.016

中圖分類(lèi)號(hào)： G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9749（2017）04-0077-05

高校思想政治理論課承擔(dān)著傳播馬克思主義的歷史使命，社會(huì)主義核心價(jià)值觀又是馬克思主義中國(guó)化的主流意識(shí)形態(tài)。為此，增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性，發(fā)揮思想政治理論課在“立德樹(shù)人”中的重要作用，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效融入是當(dāng)務(wù)之急。而推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課的關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)思想政治理論課由理論體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。構(gòu)建思想政治理論課理論體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的全新模式，探討思想政治理論課理論體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)路徑，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的當(dāng)代傳播具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、 理論體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課的關(guān)鍵

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾化是馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐本質(zhì)規(guī)定性所要求的。馬克思指出：“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課的實(shí)質(zhì)是接受理論的主體通過(guò)傳播主體和傳播中介對(duì)理論進(jìn)行反映、擇取、內(nèi)化、外化等多環(huán)節(jié)構(gòu)成的、聯(lián)結(jié)的、完整的活動(dòng)過(guò)程。經(jīng)過(guò)這一過(guò)程，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以被內(nèi)化為接受主體的思想信念和行動(dòng)指南，并外化為對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的追求和踐行。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入既是一個(gè)內(nèi)化的整合過(guò)程，又是一個(gè)外化的踐行過(guò)程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課的過(guò)程，就是青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受過(guò)程并將其內(nèi)化為行動(dòng)指南、外化為實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)完整的體系，它既包括理論體系，也包括實(shí)踐體系。高校通過(guò)四門(mén)思想政治理論課將社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳授給大學(xué)生，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，從而切實(shí)增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。這就需要思想政治理論課教師科學(xué)厘清理論體系與教學(xué)體系的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)由理論體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。

理論體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課的關(guān)鍵。理論體系是我們所教的內(nèi)容，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。它具有自身的邏輯和話語(yǔ)體系；而教學(xué)體系則是我們?cè)趺唇毯蛯W(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題，其核心是教學(xué)方法和教學(xué)手段，也包括教學(xué)方案的設(shè)計(jì)和教學(xué)效果的考察。理論體系以教材的形式展現(xiàn)出來(lái)，具有完整性，教學(xué)體系則是教師依據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)對(duì)象等構(gòu)建起來(lái)的，具有靈活性。理論體系是靈魂，教學(xué)體系是手段和載體。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入大學(xué)生群體，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效融入，思想政治理論課教師必須構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)體系，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)手段，將理論體系轉(zhuǎn)化為知識(shí)和觀念體系，成為學(xué)生的行動(dòng)指南。只有將理論體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，才能有效推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入。

因此，在教學(xué)實(shí)踐中，我們推進(jìn)理論體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化必須遵循如下原則：一是問(wèn)題意識(shí)和理論傳授相結(jié)合；二是優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與改進(jìn)教學(xué)方法相結(jié)合；三是課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合；四是課堂講授與輔助教學(xué)相結(jié)合；五是教學(xué)過(guò)程考察與考核方式改革相結(jié)合。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課模式的構(gòu)建

將理論體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，有效推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課的基本前提是研究當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)、成長(zhǎng)規(guī)律，以及接受規(guī)律。在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過(guò)構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)體系和教學(xué)模式達(dá)到預(yù)期目的。

1.遵循規(guī)律，設(shè)計(jì)教學(xué)體系，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入

遵循大學(xué)生思想特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)從社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知體系到信仰體系的轉(zhuǎn)化。根據(jù)在省內(nèi)幾所具有代表性的高校所做的問(wèn)卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生具有如下思想特點(diǎn)：思想開(kāi)放活躍，穩(wěn)定性較差；思想自主獨(dú)立，自我意識(shí)強(qiáng)；競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)，注重能力培養(yǎng)；追求自我實(shí)現(xiàn)，受挫能力弱等。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)也具有自身的規(guī)律，如：階段性規(guī)律；知、情、意、行矛盾規(guī)律；環(huán)境優(yōu)化綜合效應(yīng)規(guī)律；師承效應(yīng)規(guī)律等規(guī)律。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)體系時(shí)，要遵循大學(xué)生的思想特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，重塑教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)換表達(dá)方式，調(diào)動(dòng)技術(shù)手段，從而提高教學(xué)效果，有效推進(jìn)理論體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。

遵循接受規(guī)律和高校馬克思主義大眾化雙主體互動(dòng)規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)體系，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課的實(shí)效性。任何傳播活動(dòng)都不是傳播主體的單獨(dú)活動(dòng)和單向作用，還必須具有接受主體的能動(dòng)因素的介入。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播過(guò)程中，傳播主體要根據(jù)接受主體的個(gè)體差異采取最佳的傳播方式，以求得接受主體接受效果的最大化；接受主體并不是簡(jiǎn)單的被動(dòng)的接受，而是能動(dòng)的對(duì)教育主體施教的內(nèi)容進(jìn)行分析、判斷后，有選擇地接受；接受主體的接受選擇反過(guò)來(lái)會(huì)影響傳播主體的行為，促使傳播主體調(diào)整傳播手段、方法，形成良性循環(huán)過(guò)程。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)體系時(shí)，要探索教學(xué)互動(dòng)模式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入的雙主體相互促進(jìn)和影響的正能量。

2.構(gòu)建“知——受——化”模式，實(shí)現(xiàn)理論體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課的過(guò)程是一個(gè)馬克思主義理論傳播（授）——接受（受）——信仰（化）的過(guò)程。理論傳播的主體是教育者，是傳播源。理論接受的主體是青年學(xué)生，而相對(duì)于接受主體而言，理論傳播主體又是接受客體。接受主客體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入過(guò)程中相互影響，相互制約，最終達(dá)到雙方對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信仰和踐行的目標(biāo)。當(dāng)然，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要通過(guò)一定的中介和環(huán)境，如理論以及理論傳播的手段、途徑，思想傳播和接受賴以存在的接受環(huán)境等。接受主體、接受客體、接受中介、接受環(huán)境構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課的過(guò)程中缺一不可。endprint

根據(jù)“知——受——化”模式，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課要經(jīng)過(guò)這樣幾個(gè)階段，首先是傳播主體通過(guò)各種途徑對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播階段；其次是接受主體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同，并受其影響階段；再次是接受主體在學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐中，通過(guò)一定的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)觀的吸收，并逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N信仰的階段。從接受主體的接受角度看，這個(gè)過(guò)程大致經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，即被動(dòng)性接受階段、認(rèn)同性接受階段和信仰性接受階段。因此，要對(duì)不同階段的特征加以研究，在接受的三個(gè)階段分別采取有效措施，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入的實(shí)效性。

三、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課的現(xiàn)實(shí)路徑

在教學(xué)實(shí)踐中，我們?cè)诶碚撗芯康幕A(chǔ)上，構(gòu)建了“知——受——化”模式，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課。我們從如下方面進(jìn)行了探索：

1.從“授者”入手，讓理論走進(jìn)大學(xué)生

“授者”即思想政治理論課教師。在“知——受——化”模式中，“授者”是“受者”“知”的主要力量，在傳播活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，因此，作為“授者”，要不斷提高自身的素質(zhì)。

第一，真學(xué)、真懂、真信、真用社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮教師的示范作用。思想政治理論課教師肩負(fù)著引導(dǎo)和教育大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，其本身是信仰和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要示范力量，對(duì)學(xué)生具有極強(qiáng)的直接影響力。從這個(gè)視角來(lái)觀察，直接影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播效果的就是高校思想政治理論課教師的言與行。因此，我們不僅要認(rèn)真鉆研社會(huì)主義核心價(jià)值觀，研讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀的論述與闡釋?zhuān)腋鼞?yīng)該努力將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。遵循師承效應(yīng)規(guī)律，為大學(xué)生做榜樣，做真學(xué)、真懂、真信、真用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典范。

第二，注重話語(yǔ)體系的轉(zhuǎn)變，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀易于被學(xué)生接受的關(guān)鍵。話語(yǔ)體系是“授者”和“受者”之間的橋梁，是兩者達(dá)成共識(shí)的重要途徑。任何一種理論都要在一定的文化環(huán)境中孕育生長(zhǎng)，都要與特定的歷史條件相融合，特別是要與特定時(shí)空中的特定社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，才能夠使其充滿活力地生存和發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀也不例外。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課必然面臨著話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)換的問(wèn)題。當(dāng)今中國(guó)所面臨的時(shí)代主題已經(jīng)發(fā)生了根本變化，那么，指導(dǎo)中國(guó)當(dāng)代發(fā)展的社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須要用當(dāng)代的話語(yǔ)體系來(lái)闡釋?zhuān)乖捳Z(yǔ)體系適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。只有實(shí)現(xiàn)從書(shū)齋式文本話語(yǔ)體系走向生活式話語(yǔ)體系，從封閉式話語(yǔ)體系走向開(kāi)放式話語(yǔ)體系，才能使青年學(xué)生易于接受。

2.從“受者”入手，讓大學(xué)生走近理論

“受者”，就是大學(xué)生。從“受者”入手，就是從學(xué)生的自身思想特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律、接受規(guī)律入手，改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及考試方法，從而使大學(xué)生接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。具體措施有：

第一，組建教學(xué)團(tuán)隊(duì)。在本科生教學(xué)中，組建由教師和優(yōu)秀博士、碩士研究生組成的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，建立研究生助教制度，并逐漸完善，產(chǎn)生良好育人效果。調(diào)查結(jié)果表明，同學(xué)們對(duì)于這一制度給予充分的肯定。研究生助教制度是本科教學(xué)的一個(gè)十分重要的輔助系統(tǒng)，是一個(gè)多贏的設(shè)計(jì)。它有利于拓寬師生間的溝通渠道，提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性，有利于提高馬克思主義理論專(zhuān)業(yè)研究生的培養(yǎng)質(zhì)量，有助于思想政治理論課教師鉆研業(yè)務(wù)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

思想政治理論課研究生助教制度中的教師與助教的定位與分工明確。教師處于主體地位，發(fā)揮主導(dǎo)作用。專(zhuān)業(yè)教師是思想政治理論課程的開(kāi)發(fā)者、課堂教學(xué)的研究者、學(xué)生學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià)者和思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)者。教師主要負(fù)責(zé)教學(xué)整體設(shè)計(jì)，進(jìn)行專(zhuān)題講座的教學(xué)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，始終發(fā)揮主導(dǎo)作用。研究生助教的輔助性教學(xué)主要是在主講教師專(zhuān)題教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行案例教學(xué)，并根據(jù)主講教師布置的作業(yè)，組織課堂討論、社會(huì)調(diào)查、參觀、課外讀書(shū)等課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng)，形成課內(nèi)教學(xué)與課外教學(xué)的互動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)效果。其中，研究生助教的選拔和培訓(xùn)是重要環(huán)節(jié)。研究生助教應(yīng)當(dāng)是政治覺(jué)悟高，思想道德素質(zhì)好，為人師表，做事認(rèn)真，有耐心，有熱情的黨員研究生。對(duì)研究生助教的培訓(xùn)，首先是崗前培訓(xùn)。根據(jù)研究生助教的崗位職責(zé)和角色定位，對(duì)研究生助教進(jìn)行崗前培訓(xùn)，使他們了解助教的職責(zé)，增強(qiáng)他們的崗位認(rèn)知，使他們掌握基本的教育學(xué)知識(shí)和教師的基本技能，使他們具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神。其次是崗中培訓(xùn)。在教學(xué)的過(guò)程中，研究生助教通過(guò)聽(tīng)課、集體備課、觀摩教學(xué)、交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等，在實(shí)踐中增進(jìn)技能，掌握教學(xué)規(guī)律，更好地適應(yīng)研究生助教工作。再次是崗后總結(jié)提升。一輪輔助教學(xué)結(jié)束后，通過(guò)學(xué)生信息反饋和主講教師的點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)。教學(xué)團(tuán)隊(duì)在教學(xué)實(shí)踐中，不斷改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考試方法，取得良好的教學(xué)效果。

第二，改革教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，使之相互配合。首先，深化教學(xué)內(nèi)容改革。一是增加教學(xué)中的科研含量，加強(qiáng)對(duì)重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的科學(xué)研究，并針對(duì)具體問(wèn)題在大學(xué)生中展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查，了解大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，集體攻關(guān)；二是善于理論聯(lián)系實(shí)際，注重解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，把邏輯的力量與事實(shí)的力量結(jié)合起來(lái)，把經(jīng)驗(yàn)上升為理論，著力引導(dǎo)大學(xué)生從對(duì)案例通俗故事的興趣和認(rèn)同上升到對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，從而提升大學(xué)生的理論水平，在引導(dǎo)大學(xué)生的同時(shí)服務(wù)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)訴求，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力、說(shuō)服力和感染力。其次，改革教學(xué)方式方法。一是充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，采取靈活多樣的敘述方式與表現(xiàn)形式，緊密結(jié)合大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的思想水準(zhǔn)、認(rèn)知水平和道德?tīng)顩r，把思想的嚴(yán)謹(jǐn)性與表述的生動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。二是通過(guò)思想政治教育實(shí)踐化、生活化，將學(xué)校教育重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到發(fā)展思維和培養(yǎng)能力上來(lái)。做到顯性教育與隱性教育相結(jié)合，在課堂教學(xué)中，灌輸教育模式必不可少，但是也要講求語(yǔ)言與方式的靈活性，改變“一言堂”為參與式教學(xué)，在師生“共鳴”中達(dá)到教育目標(biāo)，運(yùn)用隱性教育手段，寓教于課內(nèi)外活動(dòng)中，達(dá)到潛移默化的效果。三是通過(guò)讀經(jīng)典活動(dòng)，提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和學(xué)習(xí)效果。根據(jù)課程性質(zhì)，給大學(xué)生介紹課外閱讀書(shū)目，要求學(xué)生閱讀并寫(xiě)讀書(shū)筆記、讀書(shū)心得。通過(guò)這一活動(dòng)，推進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)課程的理解、把握和更深層次的認(rèn)識(shí)。endprint

第三，基于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程考察和學(xué)生能力評(píng)價(jià)的考試方法改革，構(gòu)建教學(xué)——考核互動(dòng)模式。高校思想政治理論課要對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法與考試方法進(jìn)行協(xié)同改革，使之互相促進(jìn)，達(dá)到育人的目的。改革中建立三大模塊，一是學(xué)生能力評(píng)價(jià)模塊：考察大學(xué)生運(yùn)用理論分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，重點(diǎn)考察學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、知識(shí)體系的入心程度及運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，這是考核的基點(diǎn)。根據(jù)不同學(xué)科不同專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，可以采取閉卷、開(kāi)卷、口試、演講報(bào)告等考試形式，鍛煉和考察學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。無(wú)論哪種考核形式，都需要與教學(xué)內(nèi)容改革相配合，徹底改變應(yīng)試教育考試模式，不是單純知識(shí)點(diǎn)的考核，更加關(guān)注的是學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力的考核。二是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程考察模塊：考察大學(xué)生主體性、有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程和內(nèi)化于心的過(guò)程。根據(jù)課程特點(diǎn)，改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，注重學(xué)生的參與，擬定“學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程考核管理辦法”，擴(kuò)大學(xué)習(xí)過(guò)程考核在總成績(jī)中的權(quán)重，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程各個(gè)環(huán)節(jié)的考核進(jìn)行明確的規(guī)定。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，把學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、參與積極性的增強(qiáng)和實(shí)際能力的提高，以及養(yǎng)成良好的道德品行有機(jī)結(jié)合起來(lái)。三是社會(huì)實(shí)踐考核模塊：考察大學(xué)生將理論外化于行的過(guò)程。學(xué)生的日常行為和在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課實(shí)效性最直接的反映。重點(diǎn)解決學(xué)生政治理論課成績(jī)?yōu)閮?yōu)，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻表現(xiàn)平平，以至行為不端的現(xiàn)象。這部分主要考查學(xué)生對(duì)課程的態(tài)度（上課出勤、紀(jì)律、日常行為規(guī)范）、參加社會(huì)實(shí)踐、志愿者活動(dòng)、社區(qū)公益活動(dòng)等情況（根據(jù)不同課程而定）。目前，我們依據(jù)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生特點(diǎn)建立的考試模式有：開(kāi)卷、閉卷考試相結(jié)合；期中、期末考試相結(jié)合；平時(shí)成績(jī)與期末成績(jī)相結(jié)合；口試與筆試相結(jié)合等方法，取得了良好的效果。

3.從“化”入手，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生頭腦

“化”即社會(huì)主義核心價(jià)值觀入大學(xué)生頭腦的過(guò)程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為馬克思主義中國(guó)化的成果既是理論又是實(shí)踐，從“化”入手，就是通過(guò)組織多種形式的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合，更好地理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要義，使之成為大學(xué)生的行動(dòng)指南。在教學(xué)實(shí)踐中我們創(chuàng)立了校內(nèi)外社會(huì)實(shí)踐互補(bǔ)模式。

第一，開(kāi)展校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成模式。作為思想政治理論課教師所在單位負(fù)責(zé)人，應(yīng)大力支持思想政治理論課校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在人員和經(jīng)費(fèi)上投入到校外社會(huì)實(shí)踐的組織和實(shí)施活動(dòng)中。通過(guò)課題引導(dǎo)，使校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提升理論層次，按照學(xué)校要求，認(rèn)真落實(shí)依托課程開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的各項(xiàng)要求，布置任務(wù)、組織小分隊(duì)、社會(huì)調(diào)研輔導(dǎo)、審閱評(píng)審調(diào)研報(bào)告、組織優(yōu)秀學(xué)生在課堂巡講，把社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地納入到整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，取得了較好的效果。

第二，在校內(nèi)外組織參觀、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。除多媒體教學(xué)外，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，組織學(xué)生走出校門(mén)，了解社會(huì)，重點(diǎn)解決理論與實(shí)際結(jié)合的問(wèn)題。先后組織部分學(xué)生到紅色景點(diǎn)、歷史遺跡、博物館等地參觀調(diào)研，了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的實(shí)際，使學(xué)生在實(shí)踐中把握理論，收到了非常好的效果，很受學(xué)生歡迎。由于開(kāi)展校外社會(huì)實(shí)踐需要大量的人力、物力和財(cái)力，因此具有局限性。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中，積極開(kāi)展校內(nèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如校內(nèi)專(zhuān)題調(diào)查、辯論賽、討論等形式，以彌補(bǔ)校外社會(huì)實(shí)踐規(guī)模限制的不足。通過(guò)思想政治理論課教學(xué)改革和成果在部分高校馬克思主義理論教育中的實(shí)驗(yàn)推廣，產(chǎn)生了良好的效果，有效推進(jìn)了理論體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，推進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思政課。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾化是占領(lǐng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)高地的重要抓手，青年學(xué)生又是祖國(guó)的未來(lái)和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的中堅(jiān)力量，而聯(lián)系兩者的橋梁和紐帶就是高校思想政治理論課。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下，傳播手段日月新月異，各種思潮相互交織，如何適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要，與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入高校思想政治理論課是我們思想政治理論課教師義不容辭的歷史責(zé)任和神圣使命。

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[責(zé)任編輯：龐達(dá)]endprint