【摘要】全人教育的理念旨在培養(yǎng)博雅的“完整的人”,即“全人”。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透全人教育理念,以幫助學(xué)生提高自身的認(rèn)知水平和道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣和思維習(xí)慣,成為更為“完整的人”。
【關(guān)鍵詞】全人;教育理念;大學(xué);英語(yǔ)教學(xué)
【作者簡(jiǎn)介】茍巧麗,遵義師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。
一、全人教育與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)
全人教育的理念旨在培養(yǎng)博雅的“完整的人”,即“全人”。在我國(guó),全人教育理念最早可追溯到我國(guó)古代儒學(xué)大師孔子的教育思想??鬃诱J(rèn)為教育的目標(biāo)是以德育為根本,培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹钡木?。中?guó)近、現(xiàn)代相交時(shí)期著名的學(xué)者王國(guó)維提出“人是知情意的綜合體”,并提出德、智、體、美全面發(fā)展的全人教育模式。近代著名教育家蔡元培則繼承了這一思想。蔡元培在《對(duì)于新教育之意見(jiàn)》一文中提出了“五育并舉”的教育思想,主張要培育全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。到了21世紀(jì),很多學(xué)者繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“全人教育”,指出人要整體發(fā)展,尊重個(gè)體的多樣性,其目的就是培養(yǎng)有道德、有知識(shí)、有紀(jì)律、有能力,和諧發(fā)展的“完人”。大學(xué)英語(yǔ)是大學(xué)公共必修課,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。大學(xué)生學(xué)好英語(yǔ),可以獲得更多的專業(yè)知識(shí),更好地服務(wù)社會(huì),更好地工作。然而,更為重要的是,可以提高自身的認(rèn)知水平和道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣和思維習(xí)慣,成為更為“完整的人”。這也是我們要求在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透全人教育思想的原因。
二、全人教育理念下,輕松的對(duì)話練習(xí)使學(xué)生成長(zhǎng)
在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,既要注重學(xué)生英語(yǔ)技能的培養(yǎng),又要關(guān)注學(xué)生潛能和思維能力的提升。大學(xué)英語(yǔ)課本每個(gè)單元板塊都有一個(gè)針對(duì)課文的導(dǎo)入對(duì)話練習(xí),這個(gè)對(duì)話的設(shè)計(jì)非常好,既可以鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,又能提高學(xué)生的思辨能力和思想素質(zhì)。如,《綜合教程I 》第一課Secreats of Straight A Students 中的話題:Which is more important to you on your way towards acdemic excellence, intelligence or diligence? Why do you think so ? 教師在教學(xué)過(guò)程中,合理的安排教學(xué)步驟,為避免學(xué)生因課堂臨時(shí)思考,時(shí)間倉(cāng)促而給出的語(yǔ)言零散、思想觀點(diǎn)無(wú)邏輯的答案,教師可要求學(xué)生在課前搜集和整理相關(guān)資料,在課堂上教師組織學(xué)生對(duì)有代表性的觀點(diǎn)進(jìn)行討論,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)獲得學(xué)業(yè)優(yōu)秀的“秘籍”,讓學(xué)生展開(kāi)辯論,從而培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。整個(gè)課堂“輕松”是因?yàn)榉諊p松,學(xué)生易接受,而課堂內(nèi)容要求嚴(yán)謹(jǐn),不是輕松的聊天。在每次討論完之后,教師可以讓學(xué)生寫一篇簡(jiǎn)短的總結(jié)報(bào)告,可以支持作者或同學(xué)的觀點(diǎn),也可以反對(duì),并說(shuō)出理由,設(shè)計(jì)出更好的方法,這種通過(guò)先說(shuō)后寫的方式,既鍛煉了學(xué)生的思辨能力,又提高了學(xué)生的寫作能力。
三、全人教育理念下,教師精講課文,滲透道德品質(zhì)教育
道德教育是全人教育的根本。古人云,正心,修身,齊家,治國(guó),平天下。可見(jiàn)正心和修身是擺在首位的,道德教育對(duì)整個(gè)生命的成長(zhǎng)、擁有幸福的人生起著決定性的作用。人如果沒(méi)有道德,有再高的才能也無(wú)用。全人教育認(rèn)為人與人之間,人與社會(huì)之間不是孤立的,而是相互聯(lián)系、相互依存的,道德平衡著人與人、人與社會(huì)的相互關(guān)系,人只有遵守道德,才能和周圍的一切和諧相處,才能體現(xiàn)自身的價(jià)值。例如《綜合教程I 》第四單元 The Doctors Son 講的是主人公哈羅德從小在父親的“光環(huán)”下長(zhǎng)大,人們總是以“艾普利醫(yī)生的兒子”來(lái)稱呼他,這在外人看來(lái),是莫大的榮耀和尊敬,而哈羅德卻認(rèn)為簡(jiǎn)直是沒(méi)有自我的一種恥辱稱呼,在成長(zhǎng)的過(guò)程中極力地想擺脫父親的影子,因?yàn)椴幌朐俦环Q呼為“艾普利醫(yī)生的兒子”而報(bào)考了外地的大學(xué),然而假期回到小鎮(zhèn)的“車禍”事件,看見(jiàn)對(duì)方兇狠責(zé)罵,慌亂中的哈羅德就說(shuō)了“我是艾普利醫(yī)生的兒子”,對(duì)方憤怒的表情馬上轉(zhuǎn)為溫和的笑容,原諒了他?;氐郊遥赣H的關(guān)心又讓哈羅德無(wú)地自容。教師在教授這一課時(shí)可以借機(jī)對(duì)“感恩”這一主題進(jìn)行教育,現(xiàn)在很多年輕人是在父母的包辦和溺愛(ài)中長(zhǎng)大,認(rèn)為父母付出的一切都是理所當(dāng)然,不知感恩。教師應(yīng)教育學(xué)生理解父母的養(yǎng)育之恩、師長(zhǎng)的教誨之恩、朋友的相助知恩,教育學(xué)生知恩、感恩、報(bào)恩、施恩。
又如海倫·凱勒的Three Day to See 一文中,作者傾述了她對(duì)生活的禮贊和對(duì)生活的態(tài)度。教師可以就這一主題,教育學(xué)生珍惜當(dāng)前擁有的一切,努力追求生命的價(jià)值、實(shí)現(xiàn)生命的意義。再如 The Shadowland of Dreams一文,教師在講這一課時(shí),可以針對(duì)當(dāng)前很多大學(xué)生心理承受力差,遭遇挫折就輕易放棄,甚至輕身的現(xiàn)象,鼓勵(lì)學(xué)生為夢(mèng)想而奮斗,有夢(mèng)想才是真正有意義的生活,通過(guò)自己的努力拼搏把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。
四、結(jié)語(yǔ)
大學(xué)教育是一種力量的教育——?jiǎng)?chuàng)造知識(shí)的力量,這種力量包含思考的能力、意志的力量和道德的力量。把大學(xué)教育當(dāng)作獲得工作的一種途徑,這是一種低級(jí)、淺薄的職業(yè)觀和教育觀,它沒(méi)有考慮對(duì)人性格發(fā)展的影響,也沒(méi)有考慮學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程的影響。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是大學(xué)教育的一個(gè)重要組成部分,如果把大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)局限于傳授英語(yǔ)知識(shí)本身,那就違背了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)本身的意義,收到的實(shí)際教學(xué)效果將是不完整的,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的每一堂課中滲透全人教育的理念,才會(huì)培養(yǎng)出更為合格的“完整的人”。
參考文獻(xiàn):
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