李偉偉 姚媛媛
摘要:民族傳統(tǒng)體育是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其內(nèi)容豐富、形式多樣,在民族發(fā)展的歷史長河中扮演了非常重要的角色,是民族娛樂、生活的重要組成部分。由于社會發(fā)展等多方面的原因,藏羌民族地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育沒能得到與時俱進(jìn)的發(fā)展。民族地區(qū)高校體育課是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要載體,因此,進(jìn)一步加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育與高校體育課程的結(jié)合十分必要。以阿壩師范學(xué)院為研究對象,運(yùn)用多種研究方法,對阿壩師范學(xué)院民族傳統(tǒng)體育開展現(xiàn)狀進(jìn)行闡述,以此提出對策,為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育更好發(fā)展提供參考。
關(guān)鍵詞:藏羌民族地區(qū) 高校 傳統(tǒng)體育 研究
中圖分類號:G85 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-1839( 2018) 9-0121-03
隨著經(jīng)濟(jì)全球化,中國體育內(nèi)容已經(jīng)被西方體育同化,很多年輕人熱衷于現(xiàn)代體育,缺乏對民族傳統(tǒng)體育的合理認(rèn)知,導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育逐漸瀕危。藏羌民族地區(qū)具有豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源,合理開發(fā)利用傳統(tǒng)體育資源,對于發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)意義重大。藏羌民族地區(qū)高校作為傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要基地,對其進(jìn)行研究,具有提綱挈領(lǐng)之功。
1 研究對象和研究方法
1.1 研究對象
本研究以阿壩藏族羌族自治州內(nèi)唯一一所高等本科院校阿壩師范學(xué)院為研究對象。
1.2 研究方法
通過阿壩師范學(xué)院圖書館查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料;通過實(shí)地觀摩學(xué)生體育課練習(xí)民族傳統(tǒng)體育情況,得到可靠的第一手資料,多次走訪相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和體育教師,總結(jié)現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)問題,提出建設(shè)對策;通過深入典型班級調(diào)查,得到詳細(xì)信息。
1.2.1 文獻(xiàn)資料法
利用阿壩師范學(xué)院圖書館、以及阿師院圖書館網(wǎng)頁中的中國知網(wǎng)( CNKI)鏈接,查找相關(guān)資料、文獻(xiàn),仔細(xì)研讀阿壩師范學(xué)院教師編寫的《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教程》,為研究提供必要基礎(chǔ)資料。
1.2.2 問卷調(diào)查法
針對阿壩藏族羌族自治州內(nèi)唯一一所高等本科院校阿壩師范學(xué)院的在校學(xué)生,有針對性的設(shè)計問卷,發(fā)放調(diào)查問卷,梳理、統(tǒng)計調(diào)查問卷,共發(fā)放310份,回收303份,有效問卷300份。
1.2.3 實(shí)地調(diào)研法
對阿壩師范學(xué)院體育與健康學(xué)院體育教育專業(yè)、體育保健專業(yè)、社會體育專業(yè)以及公共體育課學(xué)生上體育課情況進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,廣泛聽取體育與健康學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、專任教師意見,為本研究提供素材。
1.2.4 數(shù)據(jù)統(tǒng)計法
運(yùn)用科學(xué)統(tǒng)計學(xué)方法,對各種問卷調(diào)研數(shù)據(jù)進(jìn)行分析比較。
2 結(jié)果與分析
2.1 民族傳統(tǒng)體育在藏羌地區(qū)高校開展的歷史背景
2002年教育部出臺的《全國普通高等學(xué)校體育課程指導(dǎo)綱要》明確指出高校體育發(fā)展要堅(jiān)持民族性與世界性相結(jié)合的原則,這就為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入高校課程提供了重要理論依據(jù)。2006印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的意見》提出傳承與發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要途徑為建設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地。有力的政策保證為高等學(xué)校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育提供了機(jī)會和平臺。
阿壩師范學(xué)院位于阿壩藏族羌族自治州——汶川水磨,地處四川省西北部。阿壩藏族羌族自治州是以藏族、羌族為主題的多民族聚居地,居住著漢族、藏族、羌族等多個少數(shù)民族。阿壩師范學(xué)院體育與健康學(xué)院目前針對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育編撰有《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教程》一書,為民族傳統(tǒng)體育在民族地區(qū)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。
2.2 藏羌民族地區(qū)高校民族傳統(tǒng)體育開展現(xiàn)狀
隨著時代的發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育的娛樂和健身、保健功效越來越被專家看重,并進(jìn)一步移植到學(xué)校,進(jìn)人體育課堂。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)阿壩師范學(xué)院體育課課程類型基本分為必修課、選修課、限選課三種類型。開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育課程有:武術(shù)、高腳、珍珠球、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育、24簡易太極拳等。本科專業(yè)學(xué)生只有大一、大二年級開設(shè)有體育選修課,??茖W(xué)生只有大一開設(shè)有體育選修課,且一學(xué)期只有一節(jié)體育選修課,36學(xué)時。體育選修課的內(nèi)容豐富、形式多樣,有太極拳、武術(shù)、散打等。藏羌民族地區(qū)高校,應(yīng)該深入挖掘適合進(jìn)入體育課堂的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,給學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)和掌握民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的機(jī)會,既可以加深對民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識,又可以為民族地區(qū)高校體育改革探索出一條新路子。
2.3 藏羌民族地區(qū)高校民族傳統(tǒng)體育課程考核與評價的調(diào)查與分析
民族傳統(tǒng)體育課程考核機(jī)制及評價標(biāo)準(zhǔn)是否合理公正、直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的積極性。經(jīng)過調(diào)查得知,藏羌民族地區(qū)高校民族傳統(tǒng)體育課程考核與評價存在以下問題:第一,大部分任課老師考核重技術(shù)、輕理論,上課很少教授理論,只重視技術(shù)教學(xué)。第二,考試重技術(shù)、對學(xué)生平時的付出考慮較少。由于個體身體素質(zhì)差異,不是所有的學(xué)生都能夠很好的完成老師教授的技術(shù)動作,所以,我們在進(jìn)行考核的時候,要更多地考慮學(xué)生的參與度、興趣度、努力度,我們培養(yǎng)的不是運(yùn)動員,而是民族傳統(tǒng)體育的愛好者、代言人。
2.4 藏羌民族地區(qū)高校民族傳統(tǒng)體育人力資源狀況
2.4.1 教師資源
教師是影響學(xué)校發(fā)展的重要因素,教師資源是學(xué)校開展教學(xué)活動首要資源。經(jīng)調(diào)查得出,體育與健康學(xué)院體育教師所學(xué)專業(yè)為體育教育的占75%,專業(yè)為運(yùn)動人體科學(xué)的占18%,專業(yè)為運(yùn)動訓(xùn)練的占7%。從職稱角度來看,目前教授占10%,副教授占25%,講師占40%,助教占35%。由此可以得出:該職稱結(jié)構(gòu)比較合理,具有連續(xù)性、梯隊(duì)性,有利于開展民族傳統(tǒng)體育。調(diào)查得知,85%的教授民族傳統(tǒng)體育教師掌握了運(yùn)動技能。由此得出,藏羌民族地區(qū)高校開展民族傳統(tǒng)體育具有很好的教師資源。
2.4.2 少數(shù)民族學(xué)生資源
民族傳統(tǒng)體育課程主體是學(xué)生,開設(shè)課程時要多考慮學(xué)生的興趣和參與度。阿壩師范學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生相對較多,據(jù)調(diào)查,有一部分少數(shù)民族同學(xué)接觸過民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,這為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在高校的開展提供了一些學(xué)生基礎(chǔ)。阿壩師范學(xué)院開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程的目的:(1)發(fā)掘、保護(hù)、傳承民族傳統(tǒng)體育,讓學(xué)生感受民族傳統(tǒng)體育帶來的樂趣;(2)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動意識,養(yǎng)成終身體育習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生愛國情操。根據(jù)調(diào)查得知,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中的散打、太極拳、高腳競速、板鞋、珍珠球等深受男生的喜愛,而像“鍋莊”、踢毽子、象棋、太極劍等深受女生喜愛。
2.5 藏羌民族地區(qū)高校民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)場地及器材設(shè)備的調(diào)查與分析
開展民族傳統(tǒng)體育除了需要具備豐富的人力資源外,還需要教學(xué)場館、設(shè)施、器材等硬性條件。藏羌民族地區(qū)高校目前具有一個完整田徑場,多個籃球場地、兩個網(wǎng)球場地。具有開展教學(xué)所需要的珍珠球、高腳、陀螺等器材。這些器材和場地基本能夠滿足教學(xué)需要,但是由于當(dāng)?shù)亟?jīng)常下雨,遇到雨天,室內(nèi)場地往往不能滿足正常的教學(xué)需要,需要增加室內(nèi)場地。2.6 影響學(xué)生參加民族傳統(tǒng)體育課外活動的因素
通過調(diào)查得知,影響學(xué)生參加民族傳統(tǒng)體育課外活動的主要原因?yàn)椤叭狈鹘y(tǒng)體育的了解”,占到了53.3%;沒有鍛煉興趣占30%,不愛運(yùn)動、沒有專人指導(dǎo)占28.3%,沒有必要參與的同學(xué)只占到4.3%。從表1我們可以看出,今后還要繼續(xù)宣傳民族傳統(tǒng)體育,不僅僅是停留在課堂宣傳,另外還可以通過舞臺表演形式多多宣傳。
2.7 學(xué)生認(rèn)知民族傳統(tǒng)體育課程途徑的調(diào)查與分析
現(xiàn)代社會是信息化社會,通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)生就能獲得很多信息。通過調(diào)查得知,學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)知主要是通過上網(wǎng),看電視獲得的,占比60%,其次就是看演出、報紙、書本、雜志獲得的。我們應(yīng)該加大網(wǎng)絡(luò)宣傳力度,把民族在傳統(tǒng)體育搬上舞臺,進(jìn)入課堂,讓學(xué)生真實(shí)的感受民族傳統(tǒng)體育的魅力。
3 建議
3.1 提高對民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識,轉(zhuǎn)變思想觀念
發(fā)展民族地區(qū)高校民族傳統(tǒng)體育,首先要解放思想、事實(shí)求是,轉(zhuǎn)變以往觀念,從思想上重視民族傳統(tǒng)體育。作為高校領(lǐng)導(dǎo),更應(yīng)該解放思想、提高認(rèn)識,重視民族傳統(tǒng)體育,把提高學(xué)生身心發(fā)展和民族文化的傳承有機(jī)結(jié)合起來。高校教師作為民族傳統(tǒng)體育的直接教授者,更應(yīng)該從自身做起,從多方面了解、理解民族文化,掌握民族傳統(tǒng)體育技巧,在教學(xué)中,注重因材施教,改變考核機(jī)制,充分尊重學(xué)生的主題地位,提高教學(xué)質(zhì)量。
3.2 深入挖掘、開發(fā)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目
藏羌民族地區(qū)以藏族、羌族少數(shù)民族居多,具有豐富的民族傳統(tǒng)體育資源,因此我們應(yīng)該對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行深入挖掘和開發(fā),把同學(xué)們喜歡、便于操作、又具有帶表性的體育項(xiàng)目發(fā)掘出來。我們把民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入課堂的同時要注重其內(nèi)容的選擇,去其糟粕,留其精華。在進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的時候,要考慮地域、季節(jié)、場地,做到因時因地教學(xué)。
3.3 加強(qiáng)校本教材建設(shè),注重傳授文化內(nèi)涵
教材是教師上課的依據(jù),是學(xué)生學(xué)習(xí)的范本,加之藏羌民族地區(qū)具有豐富的民族傳統(tǒng)體育素材,所以我們應(yīng)該充分利用這些有利因素,加強(qiáng)校本教材建設(shè)。我們可以深入藏羌民族地區(qū),或者尋找某一項(xiàng)傳統(tǒng)體育代表人,深入發(fā)掘民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,根據(jù)學(xué)校實(shí)際,開設(shè)選修課、必修課等課程,把這項(xiàng)目研究透徹,匯編成冊,編寫時不僅要有技術(shù)動作,還應(yīng)該涵蓋文化背景、歷史淵源等。
3.4 注重教師的培訓(xùn)和進(jìn)修
教師是教學(xué)的直接實(shí)施者,要想促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā),必須首先要提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)、教學(xué)能力。我們應(yīng)該加大教師培訓(xùn)力度,盡可能多的給教師提供外出培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會。
3.5 開展形式多樣的民族傳統(tǒng)體育活動,豐富校園文化生活
民族傳統(tǒng)體育的教授,僅僅依靠上課時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們應(yīng)該開展形式多樣的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,把民族傳統(tǒng)體育文化落實(shí)在具體的活動中。比如阿壩師范學(xué)院每年都要舉辦藏羌鍋莊比賽、民族舞蹈大賽等。阿壩藏族羌族自治州每四年都要舉行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目運(yùn)動會,而訓(xùn)練的場地就在阿壩師范學(xué)院,這也很好的宣傳了民族傳統(tǒng)體育。我們應(yīng)該盡可能多的增設(shè)民族傳統(tǒng)體育社團(tuán),比如龍騰武術(shù)協(xié)會、象棋協(xié)會等。我們還可以成立民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練隊(duì)。我們在節(jié)慶日舉行舞龍舞獅、武術(shù)表演、高腳表演等一系列的民族傳統(tǒng)體育活動,不僅豐富了民族傳統(tǒng)體育文化,提高了大家對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的認(rèn)識,且培養(yǎng)了同學(xué)們參與民族傳統(tǒng)體育鍛煉的興趣。
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