走好新的“長(zhǎng)征路”

摘要：井岡山精神是我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的寶貴精神財(cái)富，在高校立德樹人工作中發(fā)揮著重要作用。井岡山精神體現(xiàn)了對(duì)井岡山軍隊(duì)和人民理想信念的執(zhí)著追求，它對(duì)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀起到了示范和引領(lǐng)作用。

關(guān)鍵詞：井岡山精神；立德樹人；價(jià)值觀

習(xí)近平總書記指出，“井岡山是中國(guó)革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”。

一、當(dāng)前大學(xué)生中價(jià)值觀存在的問題

價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍客觀事物的重要性和重要性的看法、態(tài)度和看法，具有相對(duì)穩(wěn)定性和持久性。價(jià)值觀在不同的條件下與人們的精神生活和政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活密切相關(guān)，對(duì)社會(huì)心理和社會(huì)發(fā)展有著深刻的影響。隨著改革開放的不斷深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善，社會(huì)正在發(fā)生深刻的變化。社會(huì)中各種思想文化的相互作用對(duì)大學(xué)生的思維方式、生活方式和社會(huì)公德產(chǎn)生了深刻的影響，并對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大的影響。

二、井岡山精神對(duì)于高校立德樹人建設(shè)的意義

（一）理論意義

堅(jiān)定的理想信念和實(shí)事求是的精神是井岡山精神的靈魂和精髓，以毛澤東同志為代表的老一輩革命家堅(jiān)持不懈的共產(chǎn)主義理想信念，勇敢做世界第一件事，最終贏得了革命的偉大勝利，建立了新中國(guó)。老一輩革命家勇于把\"上山\"付諸實(shí)踐，從而確立了革命時(shí)期的第一個(gè)根據(jù)地，即井岡山根據(jù)地，發(fā)揮了創(chuàng)新精神，走出了中國(guó)特色的\"農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)\"的新革命道路。井岡山革命時(shí)期，我們黨在戰(zhàn)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)地位，無論是外部物質(zhì)條件還是武裝力量都比較困難，艱苦的生活和頻繁的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有消滅中國(guó)共產(chǎn)黨人，而是培養(yǎng)了我們黨的艱苦奮斗和自力更生的良好精神。井岡山精神全面融入到校園文化建設(shè)中，防止大學(xué)生受到社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等不良信息的影響。井岡山精神是凈化大學(xué)生思想，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才的精神支柱。此外，在高校教職工和學(xué)生黨支部的思想政治教育中，積極開展井岡山精神專題學(xué)習(xí)和討論，為更好地開展思想政治教育，強(qiáng)化立德樹人觀念提供理論依據(jù)。

（二）實(shí)踐意義

在井岡山革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，以毛主席為代表的老一輩革命者，不管是面對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)的殘酷軍事活動(dòng)，還是面臨極端艱苦的物質(zhì)及外界環(huán)境，始終堅(jiān)持依靠廣大人民群眾，秉持艱苦奮斗、自力更生精神，才有后來的“毛委員背糧上山”“朱司令的扁擔(dān)”等被我國(guó)人民熟知的美談，也正是這巨大的實(shí)踐動(dòng)力。在高校中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)踐行井岡山精神，增強(qiáng)大學(xué)生立德樹人教育在這個(gè)環(huán)境日益復(fù)雜的社會(huì)顯得愈加重要。弘揚(yáng)井岡山精神，加強(qiáng)高校立德樹人教育的構(gòu)建，幫助學(xué)生抵制腐朽思想、去除拜金主義思想具有良好的作用?？梢杂行椭?dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定自己的理想信念及奉獻(xiàn)精神，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

三、井岡山精神對(duì)立德樹人工作的影響

井岡山精神是黨的領(lǐng)導(dǎo)人在創(chuàng)建井岡山根據(jù)地過程中形成的突出的革命精神，包括堅(jiān)定不移的革命信念、堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民的思想作風(fēng)：（1）一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)。其中，對(duì)革命勝利的堅(jiān)定信念和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念是其靈魂和核心。井岡山精神中的革命傳統(tǒng)和精神血脈，是中華民族和中華民族自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的動(dòng)力。高校教育工作者應(yīng)采取有效措施，積極引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。首先，要用井岡山精神培育馬克思主義信仰和社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。（2）以井岡山精神培育中國(guó)特色社會(huì)主義方向，以井岡山精神強(qiáng)化共產(chǎn)主義理想信念；（3）弘揚(yáng)井岡山精神，提高大學(xué)生自覺用馬克思主義方法分析現(xiàn)實(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和道德。高校要組織大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐井岡山精神，構(gòu)建了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹立了道德教育理念。井岡山精神是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立正確價(jià)值觀，建設(shè)立德樹人工作的重要組成部分。

四、借助井岡山精神加強(qiáng)對(duì)立德樹人工作

對(duì)于大學(xué)生來說，一旦建立了一定的價(jià)值觀，它的價(jià)值實(shí)際上就成為了它的精神支柱、行動(dòng)方向和生活的最終結(jié)果。因此，當(dāng)代大學(xué)生要想有所作為，就必須把自己的人生目標(biāo)與國(guó)家和人民的需要結(jié)合起來，把自己的專業(yè)知識(shí)與服務(wù)社會(huì)的具體實(shí)踐相結(jié)合，把個(gè)人價(jià)值追求與奉獻(xiàn)精神結(jié)合起來。到艱苦的地方，去祖國(guó)最需要貢獻(xiàn)自己的青春和智慧的地方。高校要教育大學(xué)生深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)井岡山精神所包含的共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，要把馬克思列寧主義的普遍性原則同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，勇于依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系，發(fā)揚(yáng)不怕困難、自力更生、艱苦奮斗的精神。大學(xué)生是國(guó)家的希望和未來，他們應(yīng)該是民族精神的傳播者、傳播者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章。學(xué)生要積極發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，繼承優(yōu)秀民族文化，傳承傳統(tǒng)文化，繼承革命傳統(tǒng)。井岡山革命烈士的崇高理想信念為加強(qiáng)青年大學(xué)生理想信念教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

綜上所述，井岡山精神是我們黨的優(yōu)良革命精神和中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的統(tǒng)一，具有很強(qiáng)的生命力，對(duì)高校思想政治教育的建設(shè)對(duì)高校立德樹人的工作，具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，必須繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，在新時(shí)代更應(yīng)該保持艱苦奮斗、堅(jiān)定信念、依靠群眾的良好革命精神。

（作者單位：廣東江門五邑大學(xué)）

參考文獻(xiàn)

[1]姚才來.論井岡山精神與大學(xué)生思想政治教育[J].黨史博采：理論版，2009（5）：50-52.

[2]人民日?qǐng)?bào)理論部主編.精神的力量[M].武漢：人民日?qǐng)?bào)出版社，2011.111-113.

[3]劉孚威.論井岡山精神[M].南昌：江西人民出版社，2007.27-29.