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      環(huán)境美學(xué)視野下的城市公共空間

      2018-01-01 00:00:00苗菲
      當(dāng)代旅游(下旬) 2018年2期

      摘要:隨著城市化進(jìn)程的快速發(fā)展,城市建設(shè)越來(lái)越得到人們的關(guān)注,人們對(duì)于城市環(huán)境的審美要求也逐漸提高,而城市公共空間作為城市環(huán)境的重要有機(jī)組成部分,其發(fā)展變化不僅是城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的反映,而且也會(huì)影響到城市空間結(jié)構(gòu)形態(tài)的變化,它在城市的發(fā)展演變過(guò)程中扮演著重要的角色。在此基礎(chǔ)上,以城市公共空間的景觀設(shè)計(jì)為研究對(duì)象,進(jìn)而引入了環(huán)境美學(xué)的理論基礎(chǔ)。以此來(lái)指導(dǎo)城市公共空間景觀設(shè)計(jì),建立一種系統(tǒng)、整體的城市公共空間景觀設(shè)計(jì)體系。對(duì)城市公共空間的主要形式一一城市公園空間的景觀設(shè)計(jì),結(jié)合具體的設(shè)計(jì)案例進(jìn)行環(huán)境美學(xué)基礎(chǔ)理論的實(shí)踐性探索與互證,提出了相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)方法應(yīng)用于城市公共空間的設(shè)計(jì)中。從環(huán)境美學(xué)的角度為城市開(kāi)放空間提供理論指導(dǎo),著眼于對(duì)城市環(huán)境的整體把握,將對(duì)未來(lái)的思考建立在深厚的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義之上。

      關(guān)鍵詞:環(huán)境美學(xué)城市;公共空間城市;環(huán)境;公園景觀設(shè)計(jì)

      中國(guó)當(dāng)代城市正在急速發(fā)展和現(xiàn)代化的進(jìn)程中經(jīng)受著巨大的變遷,但許多城市公共空間的設(shè)計(jì)和建設(shè)背離了自身本義,脫離了人的生活,成為了片面強(qiáng)調(diào)視覺(jué)沖擊和想象中的秩序和統(tǒng)一的場(chǎng)景營(yíng)造,更多的表現(xiàn)出一種“城市美化”的美學(xué)傾向,遮蔽了日常生活世界真實(shí)的微觀體驗(yàn)和城市生活的豐富多彩,其結(jié)果導(dǎo)致了當(dāng)今城市公共空間的異化和失落,以及人們對(duì)于美的環(huán)境的追求。

      一、環(huán)境美學(xué)理論

      環(huán)境美學(xué)研究的相關(guān)領(lǐng)域:我們?nèi)粘I钪械纳姝h(huán)境有宏觀的,也有中觀的,還有微觀的,宏觀的環(huán)境可以是圍繞我們的廣闊的森林、田野、城市;中觀層次的包括更接近我們生活的公共空間、居室、庭院以及辦公空間等;微觀的環(huán)境可能是一塊巖石、一滴水、一個(gè)微小的生物,而這些都是環(huán)境美學(xué)研究的對(duì)象。

      二、環(huán)境美學(xué)融入城市公共空間景觀設(shè)計(jì)

      (一)以環(huán)境美學(xué)的出發(fā)點(diǎn)研究城市公共空間

      1.人與自然關(guān)系的思考

      人與自然的關(guān)系是一個(gè)伴隨著人類的產(chǎn)生、發(fā)展而形成的一個(gè)永恒的話題,人類從自然中進(jìn)化出來(lái)以后,便和自然形成一定的關(guān)系,并且這種關(guān)系是隨著人類的進(jìn)步、發(fā)展而不斷變化的。如今,隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與發(fā)展,能源缺乏、環(huán)境惡化等全球性問(wèn)題的爆發(fā),使得人們更加關(guān)注人與自然的關(guān)系。

      2.城市公共空間中人與自然關(guān)系

      在環(huán)境美學(xué)的視角下,公共空間景觀設(shè)計(jì)在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中,對(duì)周圍環(huán)境要素的整體考慮,包括自然要素和人工要素。使得景觀與自然環(huán)境相協(xié)調(diào),讓使用者更方便、舒適,提高其整體的藝術(shù)價(jià)值。環(huán)境美學(xué)更多地關(guān)注公共空間設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境的影響。設(shè)計(jì)合理、具有藝術(shù)性的景觀工程不僅不對(duì)環(huán)境造成破壞,反而美化了環(huán)境。在環(huán)境美學(xué)的視野下,環(huán)境美是自然景觀、生態(tài)景觀和人文景觀的統(tǒng)一。在城市開(kāi)放空間景觀設(shè)計(jì)中融入環(huán)境美學(xué)的理念,既有利于人們的生產(chǎn)生活,又可以滿足人的審美需求,成功的景觀設(shè)計(jì)作品應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)功能和審美的統(tǒng)一。

      例如我們現(xiàn)實(shí)的生活例子中,公園的自然作為景觀的主體,人作為參與者和欣賞者是客體。游覽公園是以欣賞自然美為主,人們身在其中去享受大自然的氛圍,使身心都得到愉悅,而藝術(shù)美應(yīng)該是與自然美相互融合,與自然美相互襯托使得自然美更自然,藝術(shù)美更藝術(shù)。

      (二)環(huán)境美學(xué)的設(shè)計(jì)原則的公園設(shè)計(jì)

      1.環(huán)境的自在性原則

      在我們生存的自然環(huán)境中,我們?nèi)祟愖鳛榄h(huán)境中的主體,在順應(yīng)自然自身的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,應(yīng)該有規(guī)律的加以利用環(huán)境。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,越來(lái)越多的人類開(kāi)始為了自身的發(fā)展而改造環(huán)境,但是值得注意的是在自然界中人類并不是主宰,我們不能為了我們自身的利益而去肆意的破壞我們賴以生存的自然環(huán)境。因此,在今后建設(shè)任何景觀時(shí),我們?cè)谒伎甲陨淼陌参5耐?,還要考慮日后自然的發(fā)展。所以,在景觀設(shè)計(jì)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)尊重環(huán)境的自在性原則,重新考慮人與自然環(huán)境的關(guān)系,尊重和利用自然的發(fā)展規(guī)律,使得在自然環(huán)境中的景觀設(shè)計(jì)可以持續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展。

      2.遵循以人為主體的原則

      人在自然環(huán)境中是一個(gè)重要的主體,環(huán)境需要人的參與,因此,在任何景觀設(shè)計(jì)中人是環(huán)境設(shè)計(jì)的中心,以人為主體的設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。隨著社會(huì)的發(fā)展以及人們對(duì)于環(huán)境的審美和精神的需求,環(huán)境設(shè)計(jì)要滿足人的這個(gè)理念已經(jīng)越來(lái)越在環(huán)境美學(xué)中占據(jù)重要的地位。人的行為需要是環(huán)境美術(shù)設(shè)計(jì)的根本。以人為本就是以人性的需求為衡量一切外部事物的基本標(biāo)準(zhǔn),就是注重人性、人格和能力的完善和全面發(fā)展。任何設(shè)計(jì)都是為了滿足人們的某種需要進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng),在我們水土流失、沙漠化不斷擴(kuò)大的今天,我們要讓環(huán)境美術(shù)設(shè)計(jì)這門科學(xué)藝術(shù)服務(wù)于人類,就應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念,不斷為人們創(chuàng)造舒適、優(yōu)美的生存環(huán)境。

      三、結(jié)論

      針對(duì)現(xiàn)階段城市開(kāi)放空間景觀設(shè)計(jì)中主要存在的問(wèn)題,結(jié)合環(huán)境美學(xué)的研究視角,提出了城市開(kāi)放空間景觀設(shè)計(jì)的方法與策略,探討環(huán)境美學(xué)視野下開(kāi)放空間的系統(tǒng)構(gòu)建。主要從三個(gè)方面出發(fā):①建立整體的環(huán)境觀,這是基于城市開(kāi)放空間作為城市環(huán)境而存在,主要包括與周圍建筑、城市交通、以及城市自然環(huán)境之間的整體關(guān)系。②建立自然景觀和人文景觀格局,重新思考人與自然的關(guān)系,結(jié)合自然生態(tài)的原則進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),同時(shí)保留城市的歷史文化遺跡,建立起自然環(huán)境與人文環(huán)境相融合的城市開(kāi)放空間景觀。通過(guò)理清“日常生活”和環(huán)境美學(xué)的理論脈絡(luò),提出了“生活景觀”的設(shè)計(jì)理念,嘗試建構(gòu)一種以滿足日常生活需求為功能性的出發(fā)點(diǎn),以環(huán)境美學(xué)為審美范式的城市公共空間研究思路,以期重構(gòu)和再塑異化和失落的城市公共空間。并且,使之在不斷物質(zhì)化的今天,我們的城市設(shè)計(jì)可以給都市人帶來(lái)一種家園感和歸屬感,由此建設(shè)“宜居”、“居樂(lè)”的城市環(huán)境。

      (作者單位:西安建筑科技大學(xué))

      作者簡(jiǎn)介:苗菲,女,2016級(jí)碩士,研究方向:風(fēng)景園林。

      參考文獻(xiàn)

      [1]劉銳.基于人與自然協(xié)調(diào)的廣州舊城濱水地區(qū)設(shè)計(jì)研究.[D].廣州:華南理工大學(xué),2017.

      [2]荊其敏,張麗安.城市開(kāi)放空間規(guī)劃設(shè)計(jì)[M].東南大學(xué)出版社,2001.11-13.

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