馬頭琴的音色處理

在蒙古人的生活中有一種息息相關(guān)的樂器，它的音色從古老蒼涼、凄楚雄壯到悠揚(yáng)奔放，它的音色如歌如泣、扣人心弦。它能讓你的心漂浮到遠(yuǎn)古、也能把你從都市帶回到草原，這個(gè)樂器就是馬頭琴。從某種意義上講，在世界各地只要有馬頭琴的地方就意味著有蒙古人的存在。馬頭琴的音色是世界上唯一能讓動(dòng)物落淚的聲音，它的演奏法也是世上絕無僅有的演奏法。

首先關(guān)于馬頭琴已有眾多專家學(xué)者研究發(fā)表過較多的論文，本人認(rèn)為眾多研究成果都偏重與馬頭琴的起源和一些特定的馬頭琴作品。而筆者作為一名有著15年琴齡的專業(yè)馬頭琴演奏員，有責(zé)任研究和發(fā)揚(yáng)對(duì)馬頭琴這種古老樂器的音色、演奏技巧和演奏理論進(jìn)行推敲，試圖彌補(bǔ)這一項(xiàng)空缺與遺憾，凸現(xiàn)馬頭琴音色藝術(shù)的真魅力和藝術(shù)價(jià)值。因本人在現(xiàn)工作單位還從事音樂制作與錄音工作，所以對(duì)于馬頭琴的音色方面有一些自身的感悟和體會(huì)，因此本選題有便與本人的能力范圍。

琴的質(zhì)地與音色的關(guān)聯(lián)：

弓弦樂器的發(fā)聲源是琴弦和琴箱通過運(yùn)弓與琴弦摩擦產(chǎn)生振動(dòng)和共鳴。而不同的木料、不同皮制所制作的琴箱共鳴出來的聲音，都是有屬于它們自己獨(dú)有的音色。說到蒙古族弓弦樂器一定要先說到潮爾。

1.潮爾奇的藝術(shù)和潮爾的音色表現(xiàn)

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中潮爾是最具蒙古特色的樂器之一。潮爾的形狀、名稱和構(gòu)造，在各各時(shí)期都不同。最早潮爾的琴頭有各種野獸頭的形狀蟒古斯頭、龍頭、馬頭等，而近代的科爾沁潮爾才是真正內(nèi)蒙古馬頭類樂器的基石。

科爾沁潮爾琴箱多為倒梯形，琴箱皮制面板種類多有羊皮、蟒皮、半生牛犢皮（不到預(yù)產(chǎn)期就生下來而死的牛犢）嫩皮制成的皮面板。開始的時(shí)候沒有音柱和音梁，所以發(fā)出的聲音混濁一片，回音的共鳴太大。于是聰明的牧民用他們的生活經(jīng)驗(yàn)把用來吃手把肉的刀插在琴碼的下方，皮面板的上方，這樣就起到了音梁的做用?？茽柷叱睜柕囊魳凤L(fēng)格和演奏技法是現(xiàn)今內(nèi)蒙古馬而用不同皮質(zhì)演奏出來的聲音才是潮爾的靈魂所在。

2、馬頭琴的質(zhì)地和音色的差異

在解放前馬頭琴的質(zhì)地有很多種，琴對(duì)也有各種獸頭，還有沒有琴頭的琴。面板方面也是各有特色，羊皮面板的馬頭琴居多，形狀大小做工的程度也都是各有不同。特別是在沒有改革之前，潮爾琴的制作工藝不是哪么先進(jìn)，藝人們也是要克服種種困難才能演奏。比如一受到溫差的影響就會(huì)跑弦、琴桿特別粗笨等等諸多困擾。直到20世紀(jì)50年代，馬頭琴演奏家桑都仍老師對(duì)馬頭琴進(jìn)行了顛覆性的改革之后，現(xiàn)代馬頭琴才真正意義的走向正規(guī)化。桑都仍老師把琴箱選定為梯形，琴頭上雕刻馬頭，琴弦為尼龍弦，這樣才讓馬頭琴的共鳴和音色更加穩(wěn)定，現(xiàn)如今的馬頭琴工藝比起以往不知先進(jìn)了多少倍，包括他的弦軸、制作、噴漆、以及木料的選擇都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。

演奏法對(duì)音色的做作用：

以上提到的三種琴雖然都是蒙古弓弦樂器，但是它們的演奏方法和音色，確是各有各的特點(diǎn)，特別是經(jīng)過不同演奏技法的處理所產(chǎn)生的音色，才是值得我們認(rèn)真研究的方向。

（1）長(zhǎng)弓的控制與音色。所有馬頭琴的演奏者，在剛剛接觸馬頭琴的時(shí)候都要從長(zhǎng)弓開始學(xué)起，純四度就是在那個(gè)時(shí)候住進(jìn)每個(gè)人的心里。開始學(xué)習(xí)長(zhǎng)弓是一個(gè)特別枯燥的事情，要輕易的在聽覺上把兩根琴弦的共鳴統(tǒng)一，也不可能是一時(shí)半會(huì)就能做到的。

（2）左手指法的對(duì)色的作用。潮爾的演奏指法的特點(diǎn)在于用1、3、指的第一或者第二關(guān)節(jié)上的指肚按弦。它的按弦和顫指演奏法〔①〕在二把位的時(shí)候、加上拇指從內(nèi)側(cè)觸泛音點(diǎn)，這樣會(huì)讓旋律形成八度泛音。而這種泛音的音色就是科爾沁潮爾的靈魂和特點(diǎn)。

（3）兩種后十六弓法的音色對(duì)比。蒙古人最忠實(shí)的朋友就是馬，而在蒙古音樂里通常用后十六節(jié)奏形式來表現(xiàn)。比如：齊.寶力高老師的《蒙古舞曲》，蒙古國(guó)的《扎拉木哈日》、《馬蹄聲聲》等樂曲都是用后十六節(jié)奏形式交織出來的馬頭琴著名樂曲。

內(nèi)蒙的后十六的特點(diǎn)在于跳弓，利用琴弓木桿弧度的彈跳力觸發(fā)弦樂的震動(dòng)，但是在聽覺上它其實(shí)是斷開的后十六，也有很多人稱其為跳弓，就像是鋼琴上的頓音演奏法出來的演奏效果，它的優(yōu)點(diǎn)是省力、干凈，有點(diǎn)投機(jī)取巧的意思，但音色聽起來太干澀，特別是雙弦演奏和高音區(qū)的時(shí)候更容易造成這種現(xiàn)象。

（4）其它演奏技巧的對(duì)比。馬頭琴的演奏技法種類繁多，比如：內(nèi)蒙馬頭琴演奏法的有鉤弦、撥弦、泛音、索格蘇日格弓等，有著獨(dú)特演奏技巧和特點(diǎn)。蒙古國(guó)的馬頭琴偏重與交響化，他們?cè)隈R頭琴演奏時(shí)對(duì)音色的控制，是眾多國(guó)內(nèi)馬頭琴手們最值得學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容。還有兩地的長(zhǎng)調(diào)《努古拉》的演奏方式，也是因?yàn)檠莩L(fēng)格的不同有著明顯區(qū)別的。內(nèi)蒙古的長(zhǎng)調(diào)《努古拉》是以三度音程為核心的，但是蒙古國(guó)長(zhǎng)調(diào)《努古拉》是以四度音程為核心的，這樣就導(dǎo)致了馬頭琴演奏時(shí)的指法，演奏法有著明顯的不同。在兩地馬頭琴演奏風(fēng)格上，還有好多的差異和值得研究的地方，但與本文重點(diǎn)無關(guān)，在這里作者就不一一例舉了。

現(xiàn)代馬頭琴的音色發(fā)展趨勢(shì)：經(jīng)過多年的傳承，內(nèi)蒙古馬頭琴隨著時(shí)代發(fā)展，進(jìn)行了多項(xiàng)改革。在二十一世紀(jì)出初馬頭琴演奏的形式也慢慢發(fā)生了變化，有從以前的演奏形式變成了視覺藝術(shù)表型的。馬頭琴不只是民樂隊(duì)角落里的一個(gè)伴奏樂器，在當(dāng)今它活躍在世界音樂領(lǐng)域的最前沿，一些POP樂隊(duì)、ROCK、JAZZ各種風(fēng)格的樂隊(duì)里都有馬頭琴的身影。在此期間電聲馬頭琴和水晶馬頭琴也應(yīng)運(yùn)而生。還有人用電聲馬頭琴加吉他效果器、弄出稀奇古怪的音色，追求另類音色的年輕馬頭琴手們。某種意義上馬頭琴的音色隨著時(shí)代，在不斷的變換更新，在世界樂器領(lǐng)域里也是相得益彰。

本人做為在內(nèi)蒙古地區(qū)最基層的馬頭琴演奏員，有著蒙古人質(zhì)樸的情懷，只想把古老馬頭琴藝術(shù)背后最純真、最濃郁、最美的蒙古藝術(shù)靈魂繼承和發(fā)揚(yáng)，也許那種扣人心弦的音色才是我的追求，那種代表蒙古人特有的音色才是馬頭琴留給我們最至高的、最神圣的民間音樂藝術(shù)。（單位：內(nèi)蒙古扎賚特旗烏蘭牧騎）