摘 要:中國兒童文學(xué)的現(xiàn)代化始終與中國社會的現(xiàn)代化進程聯(lián)系密切。改革開放后,我國進入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,而幾乎與此同時,中國兒童文學(xué)也邁進了新的歷史發(fā)展階段。在推翻舊有觀念的基礎(chǔ)上,新時期中國兒童文學(xué)不僅完成了“文學(xué)性”和“兒童性”的回歸,而且在理論批評、創(chuàng)作實踐以及圖書出版等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了新突破,有效推動了中國兒童文學(xué)的整體現(xiàn)代化進程。
新時期兒童文學(xué)是中國兒童文學(xué)發(fā)展史上的一個高峰,研究新時期兒童文學(xué)的發(fā)展,對考察中國兒童文學(xué)的現(xiàn)代化進程具有重要意義。1949年至1976年,由于國家政治等外部因素,中國當(dāng)代兒童文學(xué)的發(fā)展受到了嚴(yán)重阻礙。直到新時期,文藝領(lǐng)域開始開展撥亂反正工作,中國兒童文學(xué)才重新回到了屬于自身的發(fā)展軌道。由于對整個中國當(dāng)代文學(xué)而言,“新時期”是指1976年10月“文化大革命”結(jié)束后的文學(xué)時期[1]。因此,本文所論述的新時期中國兒童文學(xué)是1978年改革開放以來的中國兒童文學(xué)。
一.新時期中國兒童文學(xué)理論的反撥
(一)“文學(xué)性”的回歸
上世紀(jì)70年代末80年代初,隨著中國社會的改革開放以及成人文學(xué)界對“政治工具論”的推翻,“兒童文學(xué)是文學(xué)”的口號在兒童文學(xué)界被明確提出。從此,中國兒童文學(xué)開始從“教育工具論”中解放出來,并逐漸回到了正常發(fā)展軌道。
兒童文學(xué)作為文學(xué)大類中的重要組成部分,在理論上的“文學(xué)性”轉(zhuǎn)變首先得益于中國文學(xué)理論大環(huán)境的變化。1979年1月,陳恭敬發(fā)表《工具論還是反映論——關(guān)于文藝與政治的關(guān)系》一文,并于同年4月發(fā)表評論員文章《為文藝正名——駁“文藝是階級斗爭工具”說》,我國文學(xué)理論界對文藝與政治關(guān)系的討論正式拉開帷幕。而在這之后,隨著第四次全國文藝工作者代表大會的召開以及《人民日報》社論《文藝為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)》的刊發(fā),中國當(dāng)代文學(xué)撕下多年附加于身的“政治”標(biāo)簽,實現(xiàn)了對“文學(xué)性”的回歸。而成人文學(xué)理論界對“政治工具論”的推翻,無疑在很大程度上推動了兒童文學(xué)理論界的觀念變革。
最早對兒童文學(xué)“教育工具論”抱否定態(tài)度的是評論家周曉,在1980年3月撰寫的《兒童文學(xué)札記二題》中,周曉較早表示了對“教育工具論”的否定:“兒童文學(xué)創(chuàng)作中公式化、概念化之所以比成人文學(xué)有過之而無不及,還因為在創(chuàng)作指導(dǎo)中,對于兒童文學(xué)教育作用的理解太簡單、太狹隘”[2]。同年5月,作家金近在參加《人民文學(xué)》主辦的兒童文學(xué)作家筆談時,亦從創(chuàng)作理論出發(fā),對帶有教訓(xùn)意味的行為表示了反感:“我們不要板起臉去教訓(xùn)他們,但我們應(yīng)該以大朋友的身份,同小朋友們講一些生動有趣的故事……”[3]顯然,周曉、金近雖然表示了對充滿教訓(xùn)意味的兒童文學(xué)的不滿,但并未明確提出對“教育工具論”的否定。較早公開否定“教育工具論”的兒童文學(xué)批評家是子揚,在《也談兒童文學(xué)和教育》一文中他指出:“把文學(xué)的一個門類‘兒童文學(xué)’說成是教育的工具,顯然是不科學(xué)的、不貼切的?!薄鞍选畠和膶W(xué)’當(dāng)作教育工具,在實際上也是有害的”[4] 。
與否定“教育工具論”幾乎同步的是理論界對兒童文學(xué)“文學(xué)性”的重視與回歸。在《兒童文學(xué)札記二題》中,周曉表達了“兒童文學(xué)是文學(xué)”這一觀點:“兒童文學(xué)是文學(xué),其社會教育功能之廣泛深入的發(fā)揮乃至歷久不衰,能以教育當(dāng)代以至于若干世代的少年兒童,在于對生活的高度藝術(shù)概括,在于人物形象和深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力”[5]。此后,兒童文學(xué)理論界的兩位年輕學(xué)者方衛(wèi)平和劉續(xù)源亦對“文學(xué)即教育”表達了自己的看法。方衛(wèi)平認(rèn)為把教育作為兒童文學(xué)的出發(fā)點,在客觀上遮蔽了兒童文學(xué)自身的文學(xué)品格。而劉緒源雖然不否認(rèn)兒童文學(xué)的教育作用,但他更加重視審美的本位作用,認(rèn)為相比較于教育,審美性或文學(xué)性對兒童文學(xué)更具有整合性和統(tǒng)攝力。
(二)“兒童性”的回歸
上世紀(jì)90年代是中國兒童文學(xué)理論向“兒童性”回歸的重要時期。相較于80年代對兒童文學(xué)“兒童性”的初步涉及,90年代的中國兒童文學(xué)理論界加大了對“兒童性”的討論和關(guān)注。進入90年代,第五代兒童文學(xué)理論批評家方衛(wèi)平、孫建江以及班馬等分別在各自的理論著作《中國兒童文學(xué)理論批評史》(1993年)、《二十世紀(jì)中國兒童文學(xué)導(dǎo)論》(1995年)以及《前藝術(shù)思想——中國當(dāng)代少年文學(xué)藝術(shù)論》(1996年)中,重新考察了“五四”時期周作人的“兒童本位”論,并對周作人的“兒童本位”思想做出了高度評價。此外,1997年,在《兒童文學(xué)的本質(zhì)》中,兒童文學(xué)理論家朱自強旗幟鮮明地將兒童文學(xué)定義為“兒童本位的文學(xué)”:“兒童文學(xué)何以是兒童本位的文學(xué)?兒童是與成人完全不同的人,兒童與成人是人生的兩極,兒童與成人是不同的人種……兒童是獨特文化的擁有者,兒童與成人在存在感覺、價值觀和人生態(tài)度方面存在著許多根本的區(qū)別……”[6]由此可見,90年代,方衛(wèi)平、孫建江、班馬以及朱自強等對“兒童本位論”的肯定和推崇,很大程度上為中國兒童文學(xué)理論界向“兒童性”進行進一步轉(zhuǎn)向作出了重要貢獻。
(三)兒童文學(xué)三層次劃分理論的提出
雖然兒童文學(xué)面向的是年齡階段為3—15歲的兒童讀者,但兒童心理學(xué)研究表明,這一年齡階段內(nèi)部仍然存在很大差異。因此,讀者年齡階段性特征帶來的接受能力的分化,要求每個年齡階段的兒童讀者都應(yīng)有屬于自己的文學(xué)空間。而80年代中期,兒童文學(xué)理論界提出的三個層次劃分理論,體現(xiàn)了新時期兒童文學(xué)在理論建設(shè)上的又一次進步。
上世紀(jì)70年代末,兒童文學(xué)理論學(xué)者便開始關(guān)注中國兒童文學(xué)的層次劃分問題。在1978年《少年文藝》舉辦的兒童文學(xué)筆談會上,任溶溶談道:“兒童從娃娃到少年,隨著年齡不同,還有不同的特點。兒童讀物一向分為幼、低、中、高幾種程度,這是兒童成長過程中的幾個階段,相互銜接,又有區(qū)別”[7]。1981年,在《教育兒童的文學(xué)》一文中,魯兵對將“兒童文學(xué)一分為三:幼兒文學(xué)、兒童文學(xué)、少年文學(xué),再來探討它們的特點”[8]的意見表示贊同。而真正對兒童文學(xué)年齡層次劃分作深入探討是進入80 年代之后,“特別是80 年代中期少年文學(xué)創(chuàng)作形成高潮后”[9]。80年代中期,在《論少年兒童年齡特征之差異性與多層次的兒童文學(xué)分類》一文中,王泉根對兒童文學(xué)的三層次劃分進行了更加詳盡的理論闡釋:“正如兒童心理學(xué)只注重研究幼年——童年——少年的不同心理特征而從來不研究3-15歲這一整個年齡階段的少年兒童有什么共通的心理特征一樣,我們的兒童文學(xué)也完全沒有必要探討為3-15歲的少年兒童服務(wù)的文學(xué)有什么統(tǒng)一的本質(zhì)特征,而應(yīng)當(dāng)集中精力去探討為幼年——童年——少年這三個層次的孩子們服務(wù)的文學(xué)各有什么本質(zhì)特征,及其思想、藝術(shù)上的要求?!薄拔覀儜?yīng)當(dāng)做的是:第一,把‘兒童文學(xué)’分一為三,明確提出并肯定幼年文學(xué)、童年文學(xué)、少年文學(xué)的概念。把它們從‘兒童文學(xué)’這個單一概念中獨立出來,自成一系;第二,然后再去探討這三種文學(xué)各自的本質(zhì)特征與思想、藝術(shù)應(yīng)有怎樣的要求”[10]。正如兒童文學(xué)理論家孫建江所言:“兒童文學(xué)的層次劃分所以能在80 年代為理論研究者們普遍關(guān)注,其中最為主要的一個原因是少年文學(xué)的崛起”[11]。雖然,80年代王泉根對兒童文學(xué)的三層次劃分理論,較之前學(xué)者的劃分沒有太多創(chuàng)新之處,但由于這一劃分理論適應(yīng)了80年代以來中國兒童文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象逐漸豐富的時代步伐,因此突出體現(xiàn)了新時期兒童文學(xué)在理論發(fā)展上的現(xiàn)代化走向。
二.新時期作家“文學(xué)性”、“兒童性”創(chuàng)作風(fēng)格的回歸
(一)“文學(xué)性”創(chuàng)作風(fēng)格的回歸
幽默化的語言風(fēng)格是新時期兒童文學(xué)創(chuàng)作的重要特色,同時也是這一時期兒童文學(xué)在語言方式上回歸“文學(xué)性”的重要表現(xiàn)。正如老舍在《兒童劇的語言》中曾說:“孩子們有幽默感,不愿意聽干巴巴的話”[12]。新時期的兒童文學(xué)作家在作品中重新恢復(fù)了深受兒童喜愛的幽默語言風(fēng)格。在《男生賈里》和《女生賈梅》中,秦文君以當(dāng)代中學(xué)生的成長為幽默源泉,用風(fēng)趣的語言敘述中學(xué)生們的日常生活和心靈感受,展現(xiàn)了當(dāng)代普通中學(xué)生的人物群像,獲得了兒童讀者和兒童文學(xué)批評家喜愛。秦文君的語言是幽默的,她曾說:“兒童文學(xué)還是要以兒童為本位。當(dāng)我嘗試著用了一些幽默詼諧的筆調(diào),沒想到這么受歡迎”。在《女生賈梅》中有這樣一段文字:“那男生長得胖胖的,眼睛一大一小,留過一級了,他愛說話,一開口就神采飛揚,比如他說發(fā)胖是經(jīng)濟發(fā)達的象征,難民中根本找不到胖子;眼睛有大有小是因為博采眾長,一只眼睛像爸爸,一只眼睛像媽媽;至于留級,那是因為生了場大病,耽誤了學(xué)業(yè),天才一般說來比庸才容易患病?!闭峭ㄟ^夸張、比喻、類比等修辭手法以及各類形容詞的巧妙運用,秦文君將小說語言的幽默性展現(xiàn)得淋漓盡致。
新時期兒童文學(xué)作品的“文學(xué)性”還體現(xiàn)在象征及意識流等藝術(shù)表現(xiàn)手法的運用。借鑒寓言文體、敘寫哲理故事,是新時期兒童文學(xué)較常使用的象征手法。如在兒童小說《白色的塔》中,拯救白塔的絡(luò)腮胡子司機無疑富有深刻的象征意義:絡(luò)腮胡子是一座塔,一座沾著泥和油污、普通但又偉大的英雄之塔。此外,意識流表現(xiàn)手法也是新時期少年小說創(chuàng)造者十分熱衷的創(chuàng)作方法。梅子涵于1986年發(fā)表的兒童小說《藍鳥》,主要講述了小主人公周明明由于受不了老師窩囊的畢業(yè)動員,決定走出山村,尋找重點中學(xué)植樹王的故事。而在敘述過程中,梅子涵并沒有根據(jù)故事情節(jié)完成一個整齊有序的故事,而是通過設(shè)置荒誕的情節(jié),刻畫了人物在苦苦尋找植樹王過程中的意識流動。比如小說《藍鳥》中時常出現(xiàn)人物的內(nèi)心獨白:“我起得好早。偷偷摸摸、蹊手踱腳的。然后在家門外的一面用粉筆寫了幾個字:我去植樹王了!”再如小說《藍鳥》經(jīng)常將人物置于自由聯(lián)想的自我境界之中:“我這是到植樹王去。是的,植樹王,一個地方的名字。一個大人們總是傾慕、贊嘆地談?wù)摰牡胤健?/p>
(二)“兒童性”創(chuàng)作風(fēng)格的回歸
新時期兒童文學(xué)向“兒童性”的回歸主要體現(xiàn)在作品的思想內(nèi)容上,即對兒童內(nèi)心情感世界的誠摯表達和關(guān)心守護。
首先,新時期兒童文學(xué)作品反映了少年兒童在成長過程的心理變化,展現(xiàn)了少年兒童的真實成長過程。如在《今夜月兒明》這篇小說中,作者以細膩的筆觸描寫了名為解麗萍的小女主人公對愛情產(chǎn)生的朦朧心理。再如,在1985年發(fā)表的《上鎖的抽屜》中,作者陳丹燕以第一人稱的敘述視角,塑造了一位因成長過程中的身體變化而陷入疑惑的少女形象。在日記中,女主人公這樣寫道:“那天,我一路走,一路琢磨胸口那一陣陣的怪疼。它既不像摔破皮的疼,也不像拉肚子的那種疼,脹鼓鼓的,像小時候快長新牙時候的那種感覺?!薄暗皖^看看,襯衫可疑地高出了一點?!?/p>
對兒童精神生活的苦難敘述是新時期兒童文學(xué)關(guān)愛和表現(xiàn)兒童生命情感世界的另一側(cè)面。雖然,新時期中國兒童文學(xué)絲毫不否認(rèn)兒童文學(xué)是快樂的文學(xué),是充滿樂觀精神的文學(xué),但生活中的艱難困苦不僅是成人而且也是兒童正在面對的現(xiàn)實問題。因此,作為愛兒童的新時期兒童文學(xué),試著揭示少年兒童在現(xiàn)實生活中的苦難,從而培養(yǎng)他們堅強、獨立的意志品格。80年代,常新港的《獨船》是將苦難寫進少年小說的典型作品。正如朱自強教授這樣評價《獨船》:“《獨船》之所以具有很高的兒童文學(xué)價值,就在于石牙使少年讀者感悟到在生活的困苦磨難面前,自身的崇高尊嚴(yán)和成長的力量,從而產(chǎn)生自尊自強的精神”[13]。通過對石牙子苦難經(jīng)歷的敘述,《獨船》真正進入了兒童面臨困苦時的艱難心境,呈現(xiàn)了一位雖然身處困境,但最終走向自尊、自強的少年形象。除了《獨船》外,新時期反映兒童苦難的兒童文學(xué)作品還有李建樹的《流星》、曹文軒的《阿雛》以及曾小春的《空屋》等。
三.外國兒童文學(xué)譯介、兒童叢書出版與現(xiàn)代化
(一)外國兒童文學(xué)的譯介與現(xiàn)代化
上世紀(jì)80年代至90年代,外國兒童文學(xué)的譯介在中國再一次形成熱潮,其譯介數(shù)量之多、門類之廣,極大地促進了新時期中國兒童文學(xué)的整體發(fā)展,推動了中國兒童文學(xué)現(xiàn)代化的整體進程。
80年代,我國對瑞典女作家林格倫的作品進行了廣泛譯介,主要涉及的作品包括《小飛人》三部曲、《長襪子皮皮》三部曲、《淘氣包艾米爾》三部曲以及《瘋丫頭馬迪琴》?!皬恼w上說,林格倫作品是站在兒童的立場為兒童說話,對現(xiàn)行的教育體制、教育觀念作出了挑戰(zhàn),主張充分尊重兒童個性,解放兒童”[14]。因而這些作品的引進對我國兒童文學(xué)作家的創(chuàng)作產(chǎn)生很大影響,比如“童話大王”鄭淵潔的“童話大王”月刊,明顯站在兒童立場,并對當(dāng)時的教育體制提出了質(zhì)疑與挑戰(zhàn)。
其次,是對科幻小說的引進。90年代以前,中國科幻小說創(chuàng)作一直處于衰落期,直到90年代末,國家提倡“科教興國”的現(xiàn)代性戰(zhàn)略,外國科幻小說大量引進,中國的科幻小說創(chuàng)作才有所起色。1990年至1995年,福建少兒出版社每年推出了《世界科幻小說精品叢書》,后來,該社又相繼引進和出版了美國著名科幻小說家詹姆斯·岡恩主編的四卷本《科幻之路》《2066年環(huán)球風(fēng)暴世紀(jì)科幻小說叢書》。此外,1998年,四川少兒出版社出版了《外國科幻名家精品叢書》。1999年,中國少兒出版社出版《凡爾納經(jīng)典科幻探險小說珍藏文庫》。而受西方科幻作品的影響,我國科幻小說的題材和表現(xiàn)手法幾乎與西方科幻作品同步,如在小說中,它們著力書寫現(xiàn)代高新科技給人類社會帶來的影響以及有關(guān)電腦網(wǎng)絡(luò)、生物克隆、外星人等內(nèi)容,并通過現(xiàn)代科技來展現(xiàn)人類未來的生活畫卷,對未來作出種種設(shè)想等。
第三,是對外國“人與自然”類作品和幻想文學(xué)的譯介。雖然早在20世紀(jì)初,中國文壇就開始重視對國外“人與自然”類作品的譯介,但大規(guī)模的譯介尤其是對西方作品的譯介則是在80年代及之后。80年代至90年代,《昆蟲記》《森林報》等經(jīng)典名著在中國一版再版,而1999年,湖北少兒出版社引進的《走進大自然叢書》,其所包含的作品更是多達47種。此外,90年代中國幻想文學(xué)創(chuàng)作的興盛,也與外國作品的引進有關(guān)。當(dāng)時,從日本留學(xué)回國后的彭毅將,把日本的“幻想文學(xué)”理論搬到了中國,并且首先完成了《西方現(xiàn)代幻想文學(xué)論》(上海少兒出版社1997年出版)一書。之后,彭毅與班馬、張秋林在江西二十一世紀(jì)出版社的支持下,“聯(lián)手策劃了一場‘大幻想文學(xué)’的出版運作”[15],其中涉及的作品包括德國幻想文學(xué)扛鼎之作《鬼磨坊》在內(nèi)的《大幻想文學(xué)外國小說叢書》。從很大程度上講,由彭毅發(fā)等人策劃的“大幻想系列”推動了中國作家對幻想文學(xué)的創(chuàng)作實踐。
(二)兒童叢書出版與現(xiàn)代化
新時期以來,由于商業(yè)化、市場化浪潮的襲來,我國兒童文學(xué)的叢書出版在面臨挑戰(zhàn)的同時也迎來了輝煌的發(fā)展時期。
以叢書形式出版作品,是新時期我國兒童文學(xué)重要的一項傳播和營銷策略。其不斷重復(fù)同一人物形象的作法,由于符合大眾傳播時代的傳播規(guī)律,因而有效增強了對讀者的閱讀刺激,提高了中國兒童文學(xué)的市場接受程度,加快了中國兒童文學(xué)的現(xiàn)代化步伐。80年代,是新時期中國兒童文學(xué)叢書出版發(fā)展的第一階段,也是萌芽與求索階段。這一時期,以鄭淵潔的《皮皮魯》和《魯西西》系列作品為代表,兒童童話系列叢書得到了推廣。1990年至1999 年是中國兒童文學(xué)叢書出版發(fā)展的第二階段,也是走向多元化的重要時期。這一時期,兒童文藝類作品開始進入暢銷書行列,各路兒童作家爭芳斗艷,其中最具代表性的作家有湯素蘭、張潔、彭學(xué)軍、楊紅櫻、祁智、楊鵬、安武林、薛濤、保冬妮、林彥、王一梅等。與此同時,以成長、冒險、科幻等為主題的兒童文學(xué)叢書也開始大量涌入市場,收獲了眾多兒童讀者。作為一面鏡子,兒童文學(xué)叢書不僅反映了新時期中國出版業(yè)的市場化發(fā)展、營銷力和創(chuàng)新力,同時也體現(xiàn)了中國兒童文學(xué)逐漸走向市場化和現(xiàn)代化的堅定步伐。
一直以來,幽默性和幻想性都是中國兒童文學(xué)現(xiàn)代化的重要表現(xiàn)。因此,新時期兒童文學(xué)叢書對“幽默”兒童文學(xué)和“幻想”兒童文學(xué)的出版,尤其推動了中國兒童文學(xué)的現(xiàn)代化進程。從影響較大的“幽默系列”和“大幻想系列”來看,通過叢書出版的形式,我國兒童文學(xué)作家的創(chuàng)作熱情極大地激發(fā)了出來。據(jù)不完全統(tǒng)計,1998年浙江少兒出版社在出版國家“九五”規(guī)劃重點圖書“中國幽默兒童文學(xué)創(chuàng)作叢書”之后,至少有十余家專業(yè)少兒出版社相繼出版了以“幽默”、“開心”為內(nèi)容的兒童文學(xué)原創(chuàng)叢書,幽默兒童文學(xué)成為眾出版社競相出版的對象。而就在同年,二十一世紀(jì)出版社開始分兩輯推出“大幻想系列”兒童文學(xué)叢書,其涉及的兒童文學(xué)作品數(shù)目繁多、精彩紛呈,如有《小人精丁?!罚ㄇ匚木ⅰ段讕煹某链罚ò囫R)、《秘密領(lǐng)地》(張潔),以及《蟬為誰鳴》(張之路)、《哭泣精靈》(殷健靈)、《魔塔》(彭毅)等。
四.結(jié)語
隨著中國社會現(xiàn)代化進程的不斷推進,新時期中國兒童文學(xué)在沖破先前公式化、概念化和工具論的禁錮之后,經(jīng)過近30年的努力,實現(xiàn)了自身的現(xiàn)代化表征,并進一步推動了中國兒童文學(xué)現(xiàn)代化的整體進程。歷史上,中國兒童文學(xué)存在兩個重要的發(fā)展時期,一是20世紀(jì)的“五四”時代,二是改革開放以來的新時期。“五四”時代是中國兒童文學(xué)發(fā)展的起步階段,在此階段,中國兒童文學(xué)第一次從大文學(xué)系統(tǒng)中分離出來并擁有了自身的本體意識。而進入新時期,中國兒童文學(xué)邁入了更高的發(fā)展階段。在文學(xué)理論上,新時期中國兒童文學(xué)實現(xiàn)了“文學(xué)性”和“兒童性”的回歸,理論建設(shè)不斷完善;在創(chuàng)作實踐上,新時期中國兒童文學(xué)作家擺脫“教育工具論”,追求更高藝術(shù)的表現(xiàn),創(chuàng)作出了成長小說、偵探小說、幻想小說等多元文體樣式的兒童文學(xué)作品;在對外譯介和書籍出版上,新時期兒童通過對外國優(yōu)秀兒童文學(xué)的引進和叢書出版,開闊了兒童文學(xué)作家和兒童讀者的眼界,引導(dǎo)了更加現(xiàn)代化創(chuàng)作風(fēng)格和審美趣味,推動了自身的發(fā)展。
注釋:
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