E·B·懷特以散文名世,“其文風(fēng)冷峻清麗,辛辣幽默,自成一格”。作為《紐約客》主要撰稿人的懷特一手奠定了影響深遠(yuǎn)的“《紐約客》文風(fēng)”。懷特對這個(gè)世界上的一切都充滿關(guān)愛,除了他終生摯愛的隨筆之外,他為孩子們寫的三本童話同樣成為兒童與成人共同喜愛的文學(xué)經(jīng)典。懷特自幼喜歡小動物。40歲那年,懷特搬到自己的農(nóng)場居住。他喜歡和動物、孩子相處。在緬因的農(nóng)場里,除了豬,還有30只羊、150只母雞、12只鵝、一條狗……
E·B·懷特是美國著名的散文家、評論家,也是綜合性雜志《紐約客》的主要撰稿人之一,他不僅在散文界有極高的建樹,同時(shí)在兒童文學(xué)領(lǐng)域也具有一定的成就。
E·B·懷特的一生中為孩子們寫了三部童話作品,分別是:《精靈鼠小弟》(又譯《斯圖爾特鼠小弟》)、《夏洛的網(wǎng)》《吹小號的天鵝》。從中,筆者發(fā)現(xiàn)了E·B·懷特童話里一個(gè)重要的共通點(diǎn),即將文字作為主要的交流方式。該特點(diǎn)與語言交流不同,表現(xiàn)在其書中的主人公都依賴文字交流,通過蜘蛛網(wǎng)、書信、日記、石板、字條等豐富多樣的工具來進(jìn)行文字書寫,其目的主要是為了愛。通過文字書寫,有利于塑造特殊的角色形象、推動情節(jié)發(fā)展、轉(zhuǎn)換敘事視角。深入作者的背景經(jīng)歷、性格特征與所處的文化環(huán)境,可以了解作者文字書寫背后的心理,揭示E·B·懷特童話中“文字”書寫的由來,從而展現(xiàn)出E·B·懷特實(shí)際上是一位具有濃厚“文字”情懷的作家。
一.文字書寫的表現(xiàn)
縱覽E·B·懷特的作品,隨處可見那些豐富多彩的文字樣式。它們以各種各樣的方式出現(xiàn)在這三部童話作品中,走進(jìn)E·B·懷特童話就猶如走進(jìn)了關(guān)于文字的絢麗世界。筆者結(jié)合原著內(nèi)容,就三部童話作品中出現(xiàn)的文字主體對象、工具載體進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析,現(xiàn)列表如下:
根據(jù)上述表格中的內(nèi)容數(shù)據(jù),可以看出三部作品中主人公都進(jìn)行文字書寫,并且書寫的工具類型豐富多樣。
在寫字的主體對象一欄中,可以看出每部作品的主人公都是動物,而它們都不約而同地選擇文字與人類進(jìn)行交流。而根據(jù)表格中的工具載體一欄,筆者統(tǒng)計(jì)出三部童話作品中總共出現(xiàn)了11種工具載體,其中書信、字條分別出現(xiàn)在兩部作品中,其余工具載體均只出現(xiàn)在一部作品中。每種載體都有其各自的用處,通過日記本寫字可以記錄下記敘者的心情與所見所聞;通過字條、電報(bào)、書信可以傳遞自己的心聲與想法;通過黑板可以教授知識;通過獎(jiǎng)?wù)律系馁澰~可以弘揚(yáng)優(yōu)秀的行為,傳遞好的社會能量;通過新聞報(bào)道可以昭示社會共享最新資訊等,這些都是工具載體共同的作用特點(diǎn)。當(dāng)然,E·B·懷特童話中不同的工具載體也有其特殊的作用,例如《夏洛的網(wǎng)》中蜘蛛夏洛通過網(wǎng)寫下對小豬的評價(jià),是為了吸引人們的注意力;《吹小號的天鵝》中天鵝路易斯用石板寫字可以代替自己不會發(fā)聲的先天缺陷等等。
二.文字書寫的目的
E·B·懷特善于運(yùn)用文字來表明自己心中的所思所想,每部童話作品中的主題思想其實(shí)早已通過人物進(jìn)行文字交流融入其中,升華而出。在三部童話中,動物與人類都進(jìn)行文字交流,他們的初衷可能不一致,但其目的主要都是為了愛,為了闡明生命的價(jià)值。
譬如,《精靈鼠小弟》中的主人公斯圖爾特,它在外冒險(xiǎn)流浪的過程中遇到了心愛的姑娘,因?yàn)楹π叨桓抑苯颖戆?,從而轉(zhuǎn)換成書信,記錄下自己想表達(dá)的話;《夏洛的網(wǎng)》中的主人公夏洛為了小豬免于一死,絞盡腦汁想出各種詞語來吸引人類的注意,讓他們相信威爾伯是一只特別的豬。這體現(xiàn)了夏洛與小豬威爾伯之間了不起的友情;《吹小號的天鵝》中的主人公路易斯為了心愛的天鵝姑娘,決心要成為一只能發(fā)聲說話的天鵝,從而踏上了求知的道路,通過在石板上寫字來與人交流。
由此可見,三部童話中的主人公之所以拿起手中的筆、線進(jìn)行文字書寫,其目的都是為了愛。
相比起動物,人類書寫文字的目的卻有些不同。《夏洛的網(wǎng)》中的農(nóng)場場主朱克曼在看到夏洛的網(wǎng)上的字后,毫不猶豫地相信那只看起來平凡無奇的小豬實(shí)際上是一只非比尋常的豬,而后他開始大張旗鼓地在板條箱上寫下“朱克曼的名豬”,驕傲地彰顯自己家的豬的與眾不同。而對于織出文字的創(chuàng)造者夏洛,朱克曼卻認(rèn)為“它只是一只普普通通的灰色蜘蛛”。對于創(chuàng)造者的無視,反倒更相信表面的文字,正如同夏洛所說的那樣:“看到印出來的東西,發(fā)表的東西,人們都會相信的?!?/p>
對于文字的盲目崇拜,體現(xiàn)了人類的愚昧與無知,書寫的文字的目的也就浮于表面,即為了自己的虛榮與莫須有的驕傲。
同樣,在《吹小號的天鵝》中,當(dāng)薩姆將天鵝帶到教室讓老師教授文字時(shí),老師在黑板上寫字一開始也只是出于好奇——好奇一只天鵝是否懂得學(xué)習(xí)寫字。而當(dāng)路易斯正確地寫下“A”,“yes”字母和單詞時(shí),老師開始在黑板上寫下了“catastrophe(災(zāi)難)”,她的目的是為了考驗(yàn)天鵝,如果它真的正確寫下這個(gè)詞,她便想:“這將是甜草鄉(xiāng)一個(gè)大新聞。我的照片會登到《生活》雜志上去,我就出名了?!庇纱丝梢?,人類書寫文字的目的有時(shí)候具有不單純性。人類通過寫字往往是為了謀求某種利益或其認(rèn)為有價(jià)值的東西。
E·B·懷特將動物與人類寫字的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)進(jìn)行記敘,在一定程度上有利于讀者對此進(jìn)行對比分析,從而體會作者寫作的本意,自覺領(lǐng)悟其作品所想要彰顯的主題思想,以及作者本人的價(jià)值取向。
三.文字書寫的成因
E·B·懷特童話中以文字作為重要的交流方式,表明其對文字具有特殊的情感。對此,筆者著重就E·B·懷特本人的經(jīng)歷背景、內(nèi)在的性格特征、所處的文化環(huán)境三個(gè)層面,聯(lián)系文本來進(jìn)行分析,探究E·B·懷特童話中注重文字書寫的原因,揭示其深刻的心理文化內(nèi)涵與意蘊(yùn)。
1.作者的經(jīng)歷背景
孩提時(shí)代是E·B·懷特開始鐘情文字的萌芽階段:當(dāng)時(shí)的小懷特常常流連于谷倉、馬廄和農(nóng)場。這些在別人眼中最普通的場所,在小懷特看來卻是他的避難圣地。比起和朋友出去游玩,小懷特更喜歡安靜地和動物們呆在一塊,兒時(shí)在緬因的一小段生活讓他萌生了一個(gè)愿望:“將美麗保存在散文之中……開始寫下自己對世界的回應(yīng),以此提煉記憶?!甭?lián)系文本,《吹小號的天鵝》中男孩薩姆就是小懷特本人的原型,他不擅與人交流,勤于思考想象,喜愛將大自然的一切事物寫進(jìn)日記本里,以寫日記的形式記錄下他對整個(gè)世界的一種未知、好奇的看法,然后在末尾留下一個(gè)問題——“狐貍為什么叫?”或“‘黃昏出沒的’是什么意思呢?”通過書寫文字將記憶保存下來,以此給世界作出回應(yīng),這是E·B·懷特為文字書寫埋下種子、開始生根發(fā)芽的最初階段。至此之后,他開始表現(xiàn)出對文字的極大興趣,他習(xí)慣用紙片、信箋、申報(bào)、信件等方式與人交流,文字書寫讓他的心靈得到極大的滿足,既可書寫下自己的想法,又不用繁瑣地與人打交道。用文字代替語言進(jìn)行交流,讓懷特找到了自己應(yīng)答世界的最舒適方式。
撰稿時(shí)期是E·B·懷特開始正視自己“文字”主導(dǎo)權(quán)的非常時(shí)期:對于評論創(chuàng)作,他曾鄭重表示:“如果要寫評論,我采取的方式就是記下自己所相信的事情,讓其他的都見鬼去?!痹诮o《紐約客》供稿時(shí),E·B·懷特常常表現(xiàn)出內(nèi)心的焦躁與迷茫,他厭煩每周的交稿期限與硬性要求的發(fā)表內(nèi)容,他認(rèn)為這種量月而出的生活并非一帆風(fēng)順。他甚至在與責(zé)編哈羅德·羅斯的通信中寫道:“對此我思考了很久,也許有10年時(shí)間了……不久,它就成了一種居然會令人意志消沉的文字工作,因?yàn)楦菊f不清楚是誰在講話。寫作的時(shí)候,我喜歡簡單直接,要么作為個(gè)人,要么作為某個(gè)集體觀點(diǎn)的代言人。”他向哈羅德表示自己為何離開《紐約客》而為《哈潑》寫專欄:“因?yàn)樵谝粋€(gè)特約專欄里,就可以用‘我’而不是‘我們’?!庇煤唵沃苯拥牡谝蝗朔Q進(jìn)行文字書寫,這誠然是一直以來E·B·懷特所渴望得到的。他用10年時(shí)間思考了這場從“我們”到“我”的匿名之爭,他希望得到更廣闊的空間來發(fā)揮自己,讓所有人認(rèn)可他的文字——不是集體性的文字,而是只屬于E·B·懷特的文字。
所以,在E·B·懷特的童話中,他選擇用蜘蛛網(wǎng)、石板、書信、字條等工具,以書寫者的第一角度進(jìn)行文字書寫,實(shí)際上表明他希望通過作品對其現(xiàn)實(shí)中長達(dá)10年時(shí)間無法滿足的那個(gè)“我”來進(jìn)行書寫性的心理補(bǔ)償。為了獲取這樣一種心理補(bǔ)償,他創(chuàng)造了《夏洛的網(wǎng)》中的夏洛、《吹小號天鵝》中的路易斯、《精靈鼠小弟》中的斯圖爾特,以主人公的第一角度、以第一人稱的口吻來敘述所書寫的內(nèi)容。由此可知,將現(xiàn)實(shí)中無法滿足的個(gè)人經(jīng)歷折射進(jìn)作品中,進(jìn)而得到心理補(bǔ)償,這便是E·B·懷特童話中“文字”書寫的重要成因。
2.作者的性格特征
E·B·懷特從小到大都養(yǎng)成了羞澀敏感的性格。美國作家邁克爾·西姆斯曾這樣評論他:“一個(gè)非常害羞的人,無論是幼年還是暮年,他都怯于發(fā)表公眾講話或?qū)χ溈孙L(fēng)說話——然而在無人注視的情況下,他卻野心十足,躍躍欲試。”
一方面,他在公眾場合下,性格十分羞澀靦腆。他有人群恐懼癥,無法在公眾場合露面,他常常積聚著很多的不安與焦慮?!氨热缭诔俗罔F和通勤火車的時(shí)候,即便身處熟悉的第六大道,一只手緊緊攥住抓帶,他也會擔(dān)心火車的勢頭無可阻擋……弗洛伊德曾使用‘移動恐懼癥’這一術(shù)語來說明廣場恐懼癥,但安迪將它重新定義為‘對火車司機(jī)死亡的憂懼,也就是說,任何時(shí)候你都可能在火車事故中喪生’”。E·B·懷特的恐懼是其對抗焦慮的一種防御反應(yīng),而焦慮的產(chǎn)生根源正是其無意識的本我沖動?!斑@些被壓抑和被忽略的體驗(yàn),與那些微弱得不足以達(dá)到意識之中的體驗(yàn)一起,成為個(gè)人無意識的主要內(nèi)容?!?/p>
由于害怕被這種無意識的本能沖動所支配,焦慮就會被恐懼所替代,由此令他感覺能更好地保護(hù)自己。為了戰(zhàn)勝這種焦慮與恐懼,他開始嘗試著去尋求可以帶給他安全感的事物,即在文字中追求汪洋肆意的“文字”書寫,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。正如懷特創(chuàng)造《夏洛的網(wǎng)》中的蜘蛛,其實(shí)就是將蜘蛛比喻成自己:“在一根纖細(xì)的自我創(chuàng)作的絲線上摸索前行,并希望最終——通過依靠織網(wǎng)這一特有的行動——他能找到回家的路,回到他開始的地方?!痹诿鞯娜松缆分?,唯有依靠文字書寫(“織網(wǎng)”),他才可以肆意地想象,開拓創(chuàng)意之路,從而讓他不再感到迷失和畏懼,找到人生的位置與方向??梢哉f,為了戰(zhàn)勝心理的恐懼,E·B·懷特將注意力轉(zhuǎn)移到文字書寫上,從而創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的童話作品。
另一方面,他在無人注視時(shí),卻是野心十足的。這種野心可以在他的童話中找到答案。譬如《精靈鼠小弟》中斯圖爾特敢于離家出走,到外面闖蕩。這種揚(yáng)帆起航、冒險(xiǎn)激進(jìn)的生活,實(shí)際上是懷特一直以來所追求的夢想;而《吹小號的天鵝》中的路易斯與懷特本人也有相似之處。懷特性格內(nèi)斂、不擅言辭,而他筆下的路易斯則是一只完全無法發(fā)聲的吹號天鵝。同樣作為言語環(huán)境下的失語者,面對這樣的窘迫處境,懷特本人在現(xiàn)實(shí)生活中選擇的是逃避人群,而他筆下的路易斯卻截然相反。它四處求學(xué),積極與人交流,從而成為一只了不起的吹號天鵝。這是現(xiàn)實(shí)生活中的E·B·懷特所做不到的,但卻也是他野心滿滿所渴望做到的。在他的筆下,這些東西就像是潛藏在他神經(jīng)末稍的一個(gè)個(gè)小精靈,它們活潑好動,叫囂著讓他去做一切只敢想不敢做的事情。所以,通過文字書寫,E·B·懷特達(dá)到了心理層面的滿足,將他的渴望釋放了出來。每當(dāng)心中有這些難以名狀的情愫時(shí),E·B·懷特往往會將這種情緒轉(zhuǎn)移到文字上,他在文字的浩瀚海洋里肆意暢游,對文字的依賴促使他萌生這樣一種“文字”書寫的濃厚情感。
3.作者所處的文化環(huán)境
作為世界經(jīng)濟(jì)的峰端,美國在20世紀(jì)工業(yè)與科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展、農(nóng)業(yè)機(jī)械迅速擴(kuò)張。在這樣一種物質(zhì)豐裕、經(jīng)濟(jì)繁榮的背后,市場上逐漸出現(xiàn)了質(zhì)量低劣、設(shè)計(jì)有缺陷的產(chǎn)品,社會拜金逐利的風(fēng)氣盛行,物質(zhì)欲望不斷高漲,人們往往對此樂此不疲。對此,E·B·懷特卻更青睞于自然而簡樸的生活,他提倡反技術(shù)主義,憧憬愜意的田園生活,在他的心目中,簡單的、非技術(shù)性的生活才是人類應(yīng)該享有的生活方式。而前后兩次的世界大戰(zhàn),更讓E·B·懷特深刻意識資本主義的弊端與西方文明的墮落,他希望用文字記錄下這一切,從而尋求精神出路。
E·B·懷特曾以訂書機(jī)風(fēng)趣地比喻當(dāng)時(shí)技術(shù)主義的弊端。他說:“我懷疑這個(gè)世上會有越來越多的東西被訂書機(jī)訂牢,而且機(jī)器會變得越來越大,效率越來越高。從今往后,做新聞報(bào)道會很困難,因?yàn)樾偶系尼斪与y以拆除。我鮮血淋漓,這可不是嚇人的。別再用訂書釘了?!?/p>
E·B·懷特口中的訂書機(jī)比喻了當(dāng)時(shí)的機(jī)械化生產(chǎn),他用文字記錄下對訂書機(jī)的評價(jià),實(shí)際上折射出他對當(dāng)今社會現(xiàn)象的揭露與對人類文明的憂思。因?yàn)樗幍奈幕h(huán)境不能如自己所愿,懷特在晚年定居緬因、歸隱田園,但盡管如此,他并未對現(xiàn)實(shí)社會絕望氣餒。正如他在比喻完訂書機(jī)后,又收到了來自好友的拆除器,對此他發(fā)出感慨道:“如果他們能發(fā)明一種東西來拆掉釘子,那么我們也能想見,他們最終一定會發(fā)明某樣?xùn)|西來拆除火箭彈?!庇纱丝梢?,在他的心中,對自然的理想社會的渴盼與追求依舊高漲存在。
1948年,《假日》雜志刊登了E·B·懷特的散文《這就是紐約》。其中的文段在“9·11事件”后被美國人重新翻閱,里面講到:“最微妙的變化,人人嘴上不講, 但人人心里明白。這座城市,在它漫長歷史上,第一次有了毀滅的可能。只須一小隊(duì)形同人字雁群的飛機(jī), 旋即就能終結(jié)曼哈頓島的狂想, 讓它的塔樓燃起大火, 摧毀橋梁,將地下通道變成毒氣室,將數(shù)百萬人化為灰燼。死滅的暗示是當(dāng)下紐約生活的一部分:頭頂噴氣式飛機(jī)呼嘯而過,報(bào)刊上的頭條新聞時(shí)時(shí)傳遞噩耗。”在這段文字中,我們可以看到那震驚全球的“9·11事件”的身影。早在53年前,E·B·懷特就穿透重重的歲月將它分毫不差地描述出來,預(yù)示了美國這一天的到來。
E·B·懷特的遠(yuǎn)見并不是由于他預(yù)示了未來事件的發(fā)生,而是他解析社會的超強(qiáng)洞察力,這種洞察力來源于當(dāng)時(shí)文化環(huán)境對他的沖擊。大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn)的弊端、技術(shù)主義引導(dǎo)下人們的追名逐利、戰(zhàn)爭帶來的慘痛災(zāi)難,激發(fā)了他對和平生活的向往。他曾親眼目睹一頭豬的死亡,這給他帶來了極大的觸動?!拔野l(fā)現(xiàn), 一旦給豬灌腸, 就再無退路,沒有可能重新扮演生活中的某個(gè)常規(guī)角色。豬的命運(yùn)與我的命運(yùn)糾纏在一起, 就像膠皮管與臍帶糾纏在一起。從這一刻開始直到它死, 我心中再也拋不開它……它的不幸很快成了世間一切苦難的象征”。懷特將豬的不幸比作世間一切苦難的象征,這種世間的苦難讓他痛苦不已,從而激發(fā)了他對于美好生活的向往與追求。所以在后來,他寫下了《夏洛的網(wǎng)》。一只豬無法擺脫自己被宰的命運(yùn),為了拯救豬,為了化解世間的苦難,他用文字創(chuàng)造出了夏洛——生命的捍衛(wèi)者,來表達(dá)自己對這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的控訴。通過文字書寫,E·B·懷特在童話中表明其書寫語境,滿足了自己對于美好世界的憧憬與心理補(bǔ)償,即世間苦難可以由愛、和平、正義去化解。
走進(jìn)E·B·懷特的童話世界里,可以感受其熱愛文字的獨(dú)特魅力,看出他在深暗的文字海洋里,靜靜地游弋,默默地對世界作出回應(yīng)。在文字的世界里,他找到了自己的位置,也讓我們認(rèn)識了一個(gè)有別于公眾視線中的懷特。E·B·懷特的童話有著一對金光閃閃的翅膀,它帶領(lǐng)孩子們在幻想的天空飛騰翱翔,而在它的上空,懷特用文字點(diǎn)綴成繁星,照亮了整個(gè)如墨般的夜。