內(nèi)容摘要:新課程改革的主旋律是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。良好的問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。因此,語(yǔ)文教師無(wú)論是在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,還是在教學(xué)過(guò)程中的某些環(huán)節(jié),都應(yīng)該十分重視問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)。我根據(jù)語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)踐,通過(guò)“激趣”、“激思”、“激讀”、“激情”和“激疑”等方式創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓語(yǔ)文課堂涌動(dòng)著生活的靈性。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)情境 激趣 激思 激讀 激情 激疑
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),情境創(chuàng)設(shè)是課堂教學(xué)的一種手段。它的目的在于激發(fā)學(xué)生迫切弄清未知事物的心理愿望,促進(jìn)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的興奮狀態(tài),形成一種主動(dòng)性,積極參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,并從中嘗到學(xué)會(huì)知識(shí)的甜頭。
一、創(chuàng)設(shè)情境激趣,激發(fā)學(xué)生情感參與
兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到多方面發(fā)展的。實(shí)踐證明,只有當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容跟其形成運(yùn)用的社會(huì)和自然情境結(jié)合時(shí),有意義的學(xué)習(xí)才可能發(fā)生,所學(xué)的知識(shí)才易于遷移到其他情境中再應(yīng)用。只有在真實(shí)的情境中獲得的知識(shí)和技能,學(xué)生才能真正理解和掌握,才可能到真實(shí)生活或其他學(xué)習(xí)環(huán)境中解決實(shí)際問(wèn)題。知識(shí)、技能和情感來(lái)源于生活,植根于生活,因此,必須讓學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)與背景中,體驗(yàn)知識(shí)、技能和情感的建構(gòu)過(guò)程,拉近語(yǔ)文和生活的距離,讓學(xué)生在“熟悉的生活情境”中學(xué)語(yǔ)文,從而對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生親切感。我在教學(xué)《燕子》一課時(shí),先讓學(xué)生一邊讀一邊想,并引導(dǎo)敘談感受,再抓住“趕集”一詞,讓學(xué)生結(jié)合生活想象,再現(xiàn)趕集的畫(huà)面,敘談自己的感受,得出趕集的特點(diǎn)。(人多、心急、熱鬧等)進(jìn)而引導(dǎo)思考:“為什么青的草,綠的葉,各色鮮艷的花聚攏來(lái),都像趕集似的呢?”引導(dǎo)尋找聯(lián)系,得出共同的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生想象描述草和花“趕集”的情景。這樣,教者精心安排的生活,學(xué)生積累的畫(huà)面,就與文本發(fā)生了聯(lián)系,就在具體的語(yǔ)言活動(dòng)中得到了盤(pán)活和增值。由此形成的教學(xué)過(guò)程就可能成為課堂教學(xué)中的一道亮麗景觀(guān)。這樣,生活的價(jià)值才得到了充實(shí)的挖掘。
二、創(chuàng)設(shè)情境激思,突破重點(diǎn)難點(diǎn)
在文章的重難點(diǎn)教學(xué)中,傳統(tǒng)的教學(xué)方法僅僅依靠教師的講授,手段單一。而通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)情境,就能夠彌補(bǔ)這一不足,它能直觀(guān)形象地突出重點(diǎn),化解難點(diǎn),變抽象為形象,緩解教學(xué)坡度,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在教學(xué)《孔乙己》時(shí),我要求學(xué)生對(duì)畫(huà)面進(jìn)行描述。隨后利用多媒體以《二泉映月》為背景音樂(lè),視頻上展現(xiàn)出黑白色的孔乙己退場(chǎng)離去的背影。學(xué)生在觀(guān)賞完畢之后,從不同的角度開(kāi)始了描述:“穿一件破夾襖,盤(pán)著兩腿,下面墊一個(gè)蒲包,草繩掛在肩上,一步一挪,坐著用手慢慢地越走越遠(yuǎn)……”等等。緊接著我拋出一個(gè)問(wèn)題:“看到這樣的畫(huà)面,你心里有什么樣的困惑與問(wèn)題?”大多數(shù)學(xué)生立即提出:“這是誰(shuí)?這是一個(gè)怎么樣的人?為什么會(huì)落得如此下場(chǎng)?”面對(duì)這些問(wèn)題的提出,我大喜。因?yàn)檫@正是這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生們立即以組為單位,開(kāi)始了解這個(gè)人物的生活背景、經(jīng)歷,深入研讀課文,討論探究其人物形象以及導(dǎo)致共悲哀命運(yùn)的社會(huì)制度——科舉制度。
三、創(chuàng)設(shè)情境激讀,撥啟學(xué)生情點(diǎn)
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)最基本的一種手段,卻也是很好的一種表達(dá)情感的方法。在教學(xué)朱自清《春》中最后三個(gè)比喻段組成的排比段時(shí),我提出分男女形式賽讀,看誰(shuí)讀得最精彩,并給予了兩分鐘的準(zhǔn)備醞釀時(shí)間。在兩分鐘內(nèi),學(xué)生一遍一遍地嘗試,一遍一遍的根據(jù)文本修改語(yǔ)調(diào)節(jié)奏。兩分鐘過(guò)后,學(xué)生們個(gè)個(gè)躍躍欲試,你爭(zhēng)我搶地參與到比賽的行列。他們精神飽滿(mǎn),不僅讀出了與之相配的感情,理解了作者對(duì)春的喜愛(ài)和贊美之情,而且?guī)妆樽x取之后竟然在不知不覺(jué)中完成了背誦任務(wù),簡(jiǎn)單卻出乎意料的一舉多得,我們何樂(lè)而不為呢?
四、創(chuàng)設(shè)情境激情,推動(dòng)學(xué)生情感升華
在閱讀教學(xué)中,情境的創(chuàng)設(shè)可讓學(xué)生憑借語(yǔ)言形象地展示,語(yǔ)言情境的顯示,語(yǔ)言場(chǎng)景的活現(xiàn),語(yǔ)言?xún)?nèi)容的顯露,達(dá)到深化語(yǔ)言的理解,推動(dòng)學(xué)生情感的升華?然后我緊緊抓住文本中的“求”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際:“女?huà)z會(huì)怎樣求雨神,同桌可以合作表演,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景?!睂W(xué)生通過(guò)設(shè)身處地的表演體驗(yàn)到女?huà)z善良的品質(zhì)。在這個(gè)教學(xué)片斷中,教者巧妙地根據(jù)課文內(nèi)容,充分挖掘含在語(yǔ)言文字中的創(chuàng)造因素,通過(guò)對(duì)課文的合理的想象補(bǔ)白,訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)力、豐富的想象力和文本的理解力,通過(guò)再現(xiàn)“女?huà)z求雨神”的情境,加深了對(duì)課文中心的理解,激活了教材,激活了課堂,引發(fā)了學(xué)生的興趣。不僅能讓學(xué)生在課文畫(huà)面與創(chuàng)造畫(huà)面的聯(lián)系中加深了對(duì)文本的感悟和理解,而且能提高他們借助語(yǔ)言表達(dá)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。從而有效地將語(yǔ)言文字變成活的畫(huà)面展示于學(xué)生面前,使其如臨其境,如見(jiàn)其人,如聞其聲。
五、創(chuàng)設(shè)情境激疑,引發(fā)學(xué)生情感體悟
學(xué)成于思,思源于疑。適宜的情境一般與實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系在一起,問(wèn)題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn),是推動(dòng)創(chuàng)新的原動(dòng)力,是學(xué)生探求知識(shí)的思維活動(dòng),是開(kāi)啟任何一門(mén)科學(xué)的鑰匙。沒(méi)有問(wèn)題就不會(huì)有解決問(wèn)題的思想方法;沒(méi)有問(wèn)題就難以誘發(fā)和激起學(xué)生的求知欲。因此,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能打開(kāi)思維的閘門(mén),能使學(xué)生進(jìn)入自主學(xué)習(xí)的境界。建構(gòu)主義教學(xué)觀(guān)認(rèn)為:“教師應(yīng)設(shè)計(jì)并激發(fā)學(xué)習(xí)者思維的學(xué)習(xí)環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者根據(jù)可替代的觀(guān)點(diǎn)和背景去檢測(cè)自己的觀(guān)點(diǎn),提供機(jī)會(huì)并支持學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過(guò)程的反思。”也就是說(shuō),教師應(yīng)提供一些能激發(fā)學(xué)生思維的問(wèn)題,能引起學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)一步反思的問(wèn)題,利用學(xué)生認(rèn)知上的矛盾、過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)等創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,以此引起學(xué)生的探究興趣和學(xué)習(xí)愿望,形成積極的認(rèn)知氛圍和情感氛圍,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如教學(xué)柳宗元的《江雪》,有位教師創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)問(wèn)題情境:“這么寒冷的下雪天,這位老人真的是為了釣魚(yú)嗎?是呀,不為釣魚(yú)又是為了什么呢?”老師沒(méi)有搬出教參中現(xiàn)成的答案,而是用期待的目光望著學(xué)生,并鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合資料反復(fù)誦讀詩(shī)句。學(xué)生都投入到深深的思考中,不一會(huì),有的說(shuō):“老人是在獨(dú)自欣賞雪景。萬(wàn)里江山,粉妝玉砌,漁翁之意不在魚(yú),在乎雪景之美也?!庇械恼f(shuō):“老人內(nèi)心十分孤獨(dú),寂寞。
綜上所述,只有讓情境合理地浸入到我們的課堂教學(xué)中,才能醞釀出語(yǔ)文的韻味。創(chuàng)設(shè)情境決不是簡(jiǎn)單的“復(fù)制”和“粘貼”,更不是為了揍熱鬧而亂搞一通。好的課堂情境應(yīng)該充滿(mǎn)生機(jī)和活力,涌動(dòng)生活的靈性。因此,在創(chuàng)設(shè)情境之前,教師必須明確創(chuàng)設(shè)情境的目的,有意識(shí)的引導(dǎo)兒童進(jìn)入情境。斯霞老師說(shuō)過(guò):情境只有為教學(xué)服務(wù)的時(shí)候才能叫做好情境,不能為教學(xué)服務(wù),一切花俏都是多余的。
參考文獻(xiàn):
《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》