詩(shī)的結(jié)尾也叫收束、結(jié)句、尾句。作詩(shī)吟詞,歷來(lái)有“對(duì)句好可得,結(jié)句好難得”,可見(jiàn),詩(shī)歌的開(kāi)頭、結(jié)尾均至關(guān)重要。詩(shī)意的完整,韻味的含蓄與否,一定程度上取決于詩(shī)歌結(jié)尾的好壞。古人有句名言:“落句欲似高山放石,一去無(wú)回”,“須結(jié)得有‘不愁明月盡,自有夜珠來(lái)’之妙乃得?!边@強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞的結(jié)尾要有韻味,做到言有盡而意無(wú)窮。
以景結(jié)情,是詩(shī)歌結(jié)句的一種技巧,它也是借景抒情的方式之一,是指詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫景(帶有一定色彩、情調(diào)、音響之景),以景傳達(dá)、折射、暗示作者的寄托、抱負(fù),即以“攬物”結(jié)“關(guān)合之情”。以景代情結(jié)束詩(shī)句,使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”,顯得意猶未盡,可以使讀者從景物描寫中,馳騁想象,體味詩(shī)的意境,產(chǎn)生韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果。課本中我們學(xué)過(guò)不少這樣的詩(shī)詞,如周邦彥·《蘇幕遮》詞尾:“五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦”,寫夢(mèng)中與小伙伴駕著小船進(jìn)入荷塘深處的情景,以景結(jié)情,展現(xiàn)了生動(dòng)的生活畫面,又把濃郁的詩(shī)情融入畫中,又宕出遠(yuǎn)神,給讀者以豐富的美感和無(wú)窮的回味。溫庭筠·《商山早行》:“晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘” ,夢(mèng)中故鄉(xiāng)的景色與旅途上的景色形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”,心里想的是“鳧雁滿回塘”,可見(jiàn)“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī),很能夠引起讀者與詩(shī)者情感上的共鳴。李白的《送友人》:“青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴?!币浴笆捠挵囫R鳴”作結(jié),用兩匹馬蕭蕭長(zhǎng)鳴,似有無(wú)限深情,烘托出詩(shī)人的繾綣情誼。
一、就情取景,渲染氣氛
唐詩(shī)宋詞結(jié)尾的景,大都是詩(shī)中主人公或詩(shī)人眼前的自然景物。詩(shī)人往往借助于所要表達(dá)的情緒相應(yīng)的景物渲染氣氛,產(chǎn)生共鳴。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!?結(jié)句以江水浩蕩的畫面烘托起伏不定的離愁別緒,表達(dá)對(duì)友人的不舍之情。王勃·《羈春》:“客心千里倦,春事一朝歸。還傷北園里,重見(jiàn)落花飛?!苯Y(jié)句“落花飛”是用來(lái)襯托情意的景物,它正是產(chǎn)生久客之悲、思?xì)w之念的觸媒。落花飄零的景象既用來(lái)映襯旅思鄉(xiāng)愁,也可以說(shuō)是用來(lái)比擬詩(shī)人的蕭瑟心境,飄零旅況。以景結(jié)情,有耐人尋味之妙??軆ぁ短ど小ご耗骸方Y(jié)句:“倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂,長(zhǎng)空黯淡連芳草”, 落寞地倚在欄桿上,心中縱萬(wàn)語(yǔ)千言,卻又向誰(shuí)人說(shuō)起?惟有無(wú)語(yǔ)凝噎,暗自銷魂罷了。觸景生情,灰蒙蒙的天空,黯然地銜著綿綿不盡的芳草,一如我的思念,綿長(zhǎng)無(wú)垠。
《舊唐書·錢徵傳》稱“曲終人不見(jiàn), 江上數(shù)峰青”這十個(gè)字得自“鬼謠”,其實(shí)無(wú)非是說(shuō)這兩句詩(shī)是錢起的神來(lái)之筆。此聯(lián)的妙處有: 一是突然轉(zhuǎn)折,出人意料。在盡情地描寫樂(lè)曲的表現(xiàn)力之后,使樂(lè)曲在高潮中嘎然而止,這是一重意外;詩(shī)境從虛幻世界猛然拉回到現(xiàn)實(shí)世界,這是又一重意外;亦是呼應(yīng)開(kāi)頭,首尾圓合。全詩(shī)從湘水女神出現(xiàn)開(kāi)始,以湘水女神消失告終,以景結(jié)情,余音裊裊。詩(shī)的前面大部分篇幅,都是運(yùn)用想象的畫面著力抒寫湘水女神的哀怨之情,結(jié)尾一筆跳開(kāi),描寫曲終人散之后,畫面上只有一江如帶,數(shù)峰似染,景色如此恬靜。這極其干凈明麗的畫面,給讀者留下了思索回味的廣闊空間:或許湘靈的哀怨之情已融入了湘江綿綿不斷的流水,或許湘靈美麗的倩影已化成了江上偶露崢嶸的數(shù)峰青山;莫非湘靈和大自然熔為一體,年年歲歲給后人講述她那凄艷動(dòng)人的故事?莫非湘靈的瑟聲伴著湘江流水歌吟,永遠(yuǎn)給人們留下神奇美妙的遐想?這一切的一切,都盡在不言之中了。宋代詞論家有“以景結(jié)情最好”之說(shuō),恐怕是從這類詩(shī)作中得到的啟迪吧。
古代大量寫戀情、離愁別緒的詩(shī)詞大多在收尾詩(shī)用此技法。如“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”“ 一寸柔腸情幾許?薄衾孤枕,夢(mèng)回人靜,徹曉瀟瀟雨”“ 年年送客橫塘路,細(xì)雨垂楊系畫船”。特別一提的是,在懷古詩(shī)中,結(jié)尾的景,既渲染氣氛,又暗含對(duì)比,以抒發(fā)古今興亡之感?;蛴媒袢罩j敗與昔日之興盛對(duì)比,如李白·《越中覽古》尾句:“宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”;或用古今長(zhǎng)存的景物來(lái)對(duì)比人生的短暫或過(guò)去的盛況難久,如王勃的《滕王閣》結(jié)句:“閣內(nèi)弟子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流”。
二、因人寫景,篇末傳神
一是以壯美的景物烘托人物的英雄氣概?!吧街駥懖怀?,以煙霞寫之”,王維的《觀獵》結(jié)句“回看射雕處,千里暮云平” ,所寫非營(yíng)地景色,為回首遠(yuǎn)望的背景,氣勢(shì)雄偉,烘托人物的威武矯健,與獵歸后從容自如的心境相稱。
二是用人物居住的環(huán)境來(lái)表現(xiàn)人物的情趣和精神風(fēng)貌。“松、梅、竹”為歲寒三友,人們習(xí)常把他們作為人美好情操與品格的象征。李商隱的《憶住一師》:“無(wú)事經(jīng)年別遠(yuǎn)公,帝城鐘曉憶西峰。煙爐銷盡寒燈晦,童子開(kāi)門雪滿松。”結(jié)句“爐煙消盡寒燈晦,童子開(kāi)門雪滿松”為一奇境宕出,寫兩人徹夜暢敘后清晨所見(jiàn)之雪景:漫天皆白,雪壓松枝。不僅表現(xiàn)環(huán)境清絕高潔,亦用“大雪壓青松”描繪象征僧人高潔出世、不染一塵的風(fēng)采?!敖Y(jié)句不著議論,而清潔貞正意隱然言外”,以景結(jié)情,含蓄雋永。韋應(yīng)物《休日訪人不遇》:“九日驅(qū)馳一日閑,尋君不遇又空還。怪來(lái)詩(shī)思清人骨,門對(duì)寒流雪滿山?!苯Y(jié)句是說(shuō):難怪你的詩(shī)看了使人清爽入骨,原來(lái)你門前是清清的流水,又面對(duì)皚皚的滿山積雪?。≡佻F(xiàn)了朋友清爽淡雅、超然物外的精神風(fēng)貌。
三是以優(yōu)美的形象表現(xiàn)人物美好的心靈。李正己的《拜新月》寫道:“開(kāi)簾見(jiàn)新月,便即下階拜。細(xì)語(yǔ)人不聞,北風(fēng)吹裙帶。”結(jié)句從美麗的畫面中仿佛見(jiàn)到女子純潔、善良的心:在皎潔的月光下,一位女子輕聲祈禱,微風(fēng)似在安慰似的,輕拂她的衣裙。
三、景為我設(shè),意象象征
一是用具體的景象表現(xiàn)抽象的思想感情。張可久·《清江引》尾句:“雁啼紅葉天,人醉黃花地,芭蕉雨聲秋夢(mèng)里”,詩(shī)人正做著回家的夢(mèng),大雁的啼叫,蕉葉上滴落的雨聲驚醒了美夢(mèng),濃深的秋意進(jìn)一步烘托出游子身處異地,思念家鄉(xiāng)的愁情,又如賀鑄的《青玉案》結(jié)句“試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”,不僅寫愁之無(wú)頭緒,亦寫愁之多,更寫愁無(wú)休止。結(jié)尾的景不盡是眼前景,也有虛景;或把將來(lái)會(huì)出現(xiàn)的景象放在詩(shī)尾,為眼前情感的抒發(fā)服務(wù)。
考題鏈接:聞樂(lè)天授江州司馬——唐)元?。簹垷魺o(wú)焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。本詩(shī)是元稹在通州聽(tīng)到白居易被貶為江州司馬的消息時(shí)寫的?詩(shī)人貶謫他鄉(xiāng),又身患重病,心境本來(lái)就不佳,忽聞?chuàng)从岩嗝稍┍毁H,萬(wàn)般怨苦,滿腹愁思,齊涌心頭。以此心境觀景,景亦皆染愁色。詩(shī)尾,借暗風(fēng)、寒雨,渲染悲涼氣氛,以景結(jié)情,以哀景寫哀情,將自己的惋惜、憤懣、痛心等諸多情感融于景語(yǔ)之中, “妙合無(wú)垠”,給讀者留下無(wú)盡的想象空間,起到言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。