社會環(huán)境所包括的范圍很廣,如各種社會關(guān)系、社會風(fēng)氣、習(xí)慣勢力、文化設(shè)施、家庭條件、親友關(guān)系等。社會環(huán)境可以通過人類的勞動加以改造,因而比及自然環(huán)境它有靈活多變的性質(zhì)。隨著社會的發(fā)展,社會環(huán)境的成為也越來越復(fù)雜起來,由此,它對人類活動的影響也越來越大。在人所生活的環(huán)境中,社會環(huán)境是主要的,自然環(huán)境雖然也是客觀存在的。當(dāng)今社會由于大量的人員外出務(wù)工,隨之產(chǎn)生的子女教育問題日趨突出。尤其是他們的子女由于缺乏管教及受當(dāng)今社會環(huán)境的影響而形成的一些不良習(xí)慣,導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)過程中形成了不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。下面就社會環(huán)境因素對外出務(wù)工人員子女不良習(xí)慣的形成的影響談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
一、社會風(fēng)氣對外出務(wù)工人員子女不良習(xí)慣的形成的影響
社會風(fēng)氣是反映在多數(shù)人意愿的基礎(chǔ)上形成的群眾性的社會認(rèn)知意識。在這種社會認(rèn)知意識的影響下,每個人都將利用這個社會認(rèn)知意識實現(xiàn)個人愿望,人們將在社會認(rèn)知意識中表現(xiàn)自己,也將在社會認(rèn)知意識中使自己的個性得到改造。它的特點就是與社會認(rèn)知意識相關(guān)的一切活動兩極分化發(fā)展,適合社會認(rèn)知意識的特質(zhì)將會膨脹,違背的將受到更大的抑制。社會風(fēng)氣可以通過家庭、同伴、傳媒、流行等多渠道對外出務(wù)工人員子女不良習(xí)慣的形成“榜樣”的影響效應(yīng)日益明顯。尤其是不良的社會風(fēng)氣,會使這些缺乏監(jiān)管的外出務(wù)工人員子女的心理受到了更大的扭曲,難以形成正確的人生觀、世界觀。例如:如前一個時期,幾代人競相讀書,有的讀電大、有的靠自學(xué),有的通過函授、等途徑學(xué)習(xí)。雖然其中也不乏混學(xué)歷的人,但其主流是好的。青少年勃發(fā)奮進(jìn),中年人也要彌補(bǔ)由時代造成的文化上的“先天不足”,甚至許多進(jìn)入不惑之年的同志也躍躍欲試,形成了一種以求知為榮的社會輿論和風(fēng)尚。它督促了所有的有志于求知的人,使之感到這是一種精神需要和文化饑渴感。當(dāng)前社會中,拜金主義盛行使人為了金錢而不擇手段,然而社會對“藍(lán)領(lǐng)”勞動人民的蔑視也促使了這種風(fēng)氣的滋長,從而使他們認(rèn)為有錢是第一位的,而沒有注意內(nèi)心文明的建設(shè),以至好多學(xué)生從名牌大學(xué)畢業(yè)甚至留學(xué)回來不是抱著為祖國服務(wù)的態(tài)度工作而是要多“撈”錢!他們利用自己的學(xué)識使自己到很好的工作崗位上工作但是卻是為了自己能夠更方便的來錢,因而社會風(fēng)氣由此變壞了,很多人都抱著這樣的想法“努力”著,那些有滿腔熱情要為國服務(wù)的人反而受到了那些人的壓制而不能發(fā)揮作用。更嚴(yán)重的是學(xué)生在世界觀還沒形成的時候受到了這樣誤導(dǎo),從而使他們的世界觀發(fā)生了扭曲,對本來好的事物產(chǎn)生的反面的想法。這樣培養(yǎng)出的人才,不僅不能為國家做出貢獻(xiàn)反而會危害國家利益,這樣的事例比比皆是。
二、社區(qū)環(huán)境對外出務(wù)工人員子女不良習(xí)慣的形成的影響
社區(qū)是指若干群體或社會組織(機(jī)關(guān)、團(tuán)體)聚集在某一地域內(nèi)形成的一個在生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體。如街道、住宅小區(qū)、村莊、小鎮(zhèn)等。社區(qū)環(huán)境對生活在其中的外出務(wù)工人員子女的行為意識、是非觀念、心理健康等方面產(chǎn)生重要的影響,而大多數(shù)外出務(wù)工人員子女的不良習(xí)慣形成主要是通過社會傳媒和社區(qū)環(huán)境產(chǎn)生的。特別是以賺錢為唯一宗旨的一些社區(qū)活動環(huán)境是這些外出務(wù)工人員子女最易受腐蝕的場所。(例如:不法的黑網(wǎng)吧、以及地下販賣淫穢、兇殺書刊和影視錄像的不法商販、公共娛樂場所里地下黃、賭、毒等)。由于經(jīng)營者只管賺錢,不管社會效益,在這樣的社區(qū)環(huán)境影響下,一些外出務(wù)工人員子女很快學(xué)會抽煙、喝酒、賭博,找女朋友,爭風(fēng)吃醋,打群架。甚至把在影視看到的一些犯罪情節(jié)、犯罪手段,在現(xiàn)實中實施。
三、學(xué)校的校風(fēng)對外出務(wù)工人員子女不良習(xí)慣的形成的影響
學(xué)校生活是大多數(shù)人發(fā)展過程中的一個重要歷程。人們不僅從學(xué)校獲得文化知識,還獲得了社會知識,促進(jìn)了自我發(fā)展和社會發(fā)展。學(xué)校是一個相對小環(huán)境,有特定的氣氛,在學(xué)校里可以學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)遵守紀(jì)律、學(xué)習(xí)與人相處、學(xué)習(xí)社會規(guī)范、學(xué)習(xí)所處社會文化傳統(tǒng),逐漸形成基本價值觀和人生觀,因此學(xué)校中的師生言行形成的校風(fēng)對外出務(wù)工人員子女習(xí)慣的形成產(chǎn)生重要的影響,學(xué)生不僅從教師那里學(xué)習(xí)知識,而且學(xué)習(xí)怎樣為人。他們觀察和模仿教師的舉止、言行、態(tài)度,教師的思想、信念,對事對人的態(tài)度潛移默化地影響著他們的人生觀形成。通過觀察總結(jié)外出務(wù)工人員子女不良習(xí)慣的形成,在學(xué)校環(huán)境中主要表現(xiàn)有三點:
(1)模仿。俗話說:“打鐵還需自身硬”、“身教勝于言教”,學(xué)生的模仿能力非常強(qiáng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),這些外出務(wù)工人員子女有些不良習(xí)慣是模仿其同學(xué)和少部分老師的言行形成的。例如:上體育課只要一個隊伍里有一個學(xué)生做操不認(rèn)真,慢慢的旁邊的同學(xué)就會蔓延。極個別教師在課堂上穿拖鞋、遲到、早退、吸煙等。通過模仿進(jìn)而形成一些不良習(xí)慣的養(yǎng)成。
(2)重復(fù)。習(xí)慣是行為不斷重復(fù)制造出來,并根據(jù)自然法則養(yǎng)成的。一個動作,一種行為重復(fù)N次就會成為習(xí)慣。若不良習(xí)慣不斷重復(fù)就會不自覺地在這個軌道上運行,會在不知不覺中害孩子一輩子。
(3)縱容。很多外出務(wù)工人員子女在校學(xué)習(xí)過程中形成的一些不良習(xí)慣,大多是在老師的縱容下形成的。例如:對某些學(xué)生偶發(fā)的不良行為,若老師沒有明確地表明自己的態(tài)度和制止,而采取不聞不問的沉默態(tài)度,則對學(xué)生來說就是一種心理的暗示。它會使這個學(xué)生覺得這樣做沒什么不可以,于是放手去做,最終成不良習(xí)慣。一旦形成惡習(xí),改起來就難了,這將會貽害他們終生。
我們知道社會是由每個家庭組成的,而后天環(huán)境和后天教育是可以人為控制的。因此,為了這些外出務(wù)工人員子女的健康成長和形成良好的習(xí)慣,作為教師要了解這些外出務(wù)工人員子女不良習(xí)慣的形成的原因,從而有針對性糾正他們的一些不良習(xí)慣,使其遠(yuǎn)離不良習(xí)慣,養(yǎng)成終生受用的好習(xí)慣,并努力在學(xué)校教育中加以預(yù)防,并為他們創(chuàng)造一個有利于學(xué)習(xí)和發(fā)展的良好社會環(huán)境,就能極大限度地降低或避免他們不良習(xí)慣的形成。那么學(xué)校教育就會事半功倍,學(xué)生也就比較容易走向成功。