關(guān)于人教版高中語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)文化探討

目前，新課標(biāo)下的教材版本為人教版，高中語(yǔ)文教材也不例外。通常我們研究一個(gè)民族的發(fā)展，必然離不開對(duì)這個(gè)民族文化的研究，民族文化的發(fā)展又多變現(xiàn)在傳統(tǒng)文化上。而語(yǔ)文的內(nèi)容又是文化的重要表現(xiàn)形式，對(duì)語(yǔ)文教材的研究能夠幫助我們更好的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與發(fā)展。其中，高中語(yǔ)文教材涉及到的傳統(tǒng)文化范圍具有一定的廣泛性。從古代到近代再到現(xiàn)當(dāng)代都有一定程度的涉獵。因此，研究高中閱文教材有助于我們更好的了解民族文化，感受強(qiáng)大的民族精神，能夠促使我們更好的繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。

一、傳統(tǒng)文化的意義

“傳統(tǒng)文化”這一文學(xué)術(shù)語(yǔ)我們并不陌生，究竟它具有怎樣的意義呢？我們來(lái)加以解析。傳統(tǒng)文化是文化的一個(gè)組成部分，一般是指一個(gè)國(guó)家或者民族在歷史發(fā)展中存在的意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)，價(jià)值觀念體系和知識(shí)結(jié)構(gòu)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有幾千年的發(fā)展歷史，包括特定的社會(huì)狀態(tài)下所表現(xiàn)出的自然與人文環(huán)境。包括經(jīng)濟(jì)形態(tài)，政治體系，傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣等等方面。而傳統(tǒng)文化又具有很深遠(yuǎn)的影響力，中國(guó)的傳統(tǒng)文化不但歷史悠久，而且對(duì)先當(dāng)代文化的進(jìn)步與發(fā)展具有很大的促進(jìn)作用。

二、高中語(yǔ)文教材與傳統(tǒng)化的關(guān)系

提起“語(yǔ)文教材”，我們并不陌生，學(xué)習(xí)的每個(gè)階段都在接觸，對(duì)于學(xué)生而言，通俗意義上講它是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的參考資料，是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。而語(yǔ)文教材不只是局限于教科書，也包括各種練習(xí)題冊(cè)，圖片，學(xué)習(xí)軟件有聲文字。等等。高中語(yǔ)文教材同樣如此，但涉及的學(xué)習(xí)內(nèi)容更為廣泛，文化意義更加深刻，因此把高中語(yǔ)文教材作為我們的研究對(duì)象。而本文所要研究語(yǔ)文教材的正是單純意義上的語(yǔ)文教科書。它不同于初中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)的不同，更加注重文化精神的滲透，逐漸成為文化的一種表現(xiàn)形式。語(yǔ)文教材學(xué)習(xí)的文學(xué)作品具有豐富的思想內(nèi)涵，文化意義，同時(shí)更加注重學(xué)生對(duì)文化的感悟及體會(huì)?？梢哉f高中語(yǔ)文教材一方面滿足了學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)需要，一方面也反映了傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)與精神。同時(shí)傳統(tǒng)文化也在刺進(jìn)著高中語(yǔ)文教材的改革與進(jìn)步。

三、高中語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)文化滲透

基于傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)意義，高中語(yǔ)文教材的文化傳統(tǒng)滲透也成為新課標(biāo)改革的重要內(nèi)容之一。教育專家與學(xué)者多次探討用文化的方式參與到到語(yǔ)文教材的改革中，使語(yǔ)文教材與傳統(tǒng)文化完美的結(jié)合，從而發(fā)揮更為突出的作用。語(yǔ)文教材結(jié)合傳統(tǒng)文化，不僅使教材本身充滿生機(jī)樂趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思想，提升學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)，更有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳播，可謂一箭雙雕。因此，需要我們既能夠認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教材中滲透的不足，更能提出相應(yīng)的解決辦法。

（一）傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教材中滲透的缺陷

在語(yǔ)文教材改革中，文化的滲透與聯(lián)系還不是很緊密，出現(xiàn)很多不足之處。從而影響了文化的積極作用，也不利于教材內(nèi)容的更新與進(jìn)步。主要表現(xiàn)在以下幾方面。

1、文化滲透淡化

在高中語(yǔ)文教育中，傳統(tǒng)文化思想籠統(tǒng)，沒有形成緊密的文化體系，滲透分散，無(wú)法集中，民族文化特點(diǎn)淡化。如古詩(shī)文的滲透教育，我們拿《陳情表》舉例說明。由于考慮到高考需要，教學(xué)中往往更加注重文章的結(jié)構(gòu)，表面的字詞句意理解，在文學(xué)作品的形式上下的功夫比較多，甚至沒有對(duì)好的句子有更加深刻的鑒賞，而是直接套用。這就淡化了文學(xué)作品的存在意義，沒有從孝敬之道入手，沒有領(lǐng)悟這種傳統(tǒng)文化精神，當(dāng)然文化的真正意義也就沒有表現(xiàn)出來(lái)，教材的學(xué)習(xí)也就顯得空洞乏味。

2、教材選擇文學(xué)作品缺乏重點(diǎn)

由于傳統(tǒng)文化中古典文學(xué)作品的晦澀難懂，再加上考試需要，高中語(yǔ)文教材中的外國(guó)文學(xué)作品越來(lái)越多，這就在一定程度上影響了中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透力度。比如，高中語(yǔ)文教材中的《老人與?！贰豆啡R特》等等，這些作品同為經(jīng)典，可以選作課外閱讀，一旦帶到教材中，學(xué)生在理解上更加容易，從而降低了對(duì)傳同文化的興趣。

（二）高中語(yǔ)文教材文化滲透的策略

針對(duì)上述弊端，我們要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的建設(shè)，制定出一系列的滲透策略。

首先，編寫語(yǔ)文教材要有所依據(jù)。語(yǔ)文教材結(jié)合傳統(tǒng)文化，要根據(jù)客觀需要，要立足哲學(xué)基礎(chǔ)，不能盲目滲透，強(qiáng)加建設(shè)。要時(shí)刻立足于教育理論，在正確的理論指導(dǎo)下，有目的有原則的建設(shè)文化體系，成立系統(tǒng)的文化滲透思想，以學(xué)生為主體，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，引入適合的文化文學(xué)作品，使學(xué)生能夠充分的理解和接受。這樣傳統(tǒng)文化才會(huì)發(fā)揮出應(yīng)有的作用，語(yǔ)文教材的編寫才算成功。

其次，傳統(tǒng)文化滲透要多樣性。高中語(yǔ)文教材可以說是文化的有效載體，這就要求打破單一的文化傳承，把教材與文化緊密的聯(lián)系起來(lái)，不能分離自稱體系。傳統(tǒng)文化的意義非常廣泛，不只是文學(xué)知識(shí)更包括文化精神。所以在文化的滲透過程中，語(yǔ)文教材要充分吸收傳統(tǒng)文化的意義，注重文化精神的培養(yǎng)，探究文化存在價(jià)值，影響與歷史意義。只有這樣，二者才能相得益彰。才能在教材中彰顯出文化的魅力。

四、結(jié)論

綜上所述，在高中與外文教材的編寫與學(xué)習(xí)中，要想既達(dá)到應(yīng)有的學(xué)習(xí)目標(biāo)，更想提高學(xué)生的思想水平，文化修養(yǎng)，提升整體語(yǔ)文素質(zhì)，就必須注重傳統(tǒng)文化的作用。同時(shí)文化的傳承與發(fā)展，更需要與語(yǔ)文教育的有效結(jié)合。