【摘 要】小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng),對(duì)于他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大有裨益。我結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出幾點(diǎn)培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的對(duì)策,意在起到拋磚引玉之用。
【關(guān)鍵詞】新課改 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 核心素養(yǎng)
一、前言
如今,新課程改革在我國(guó)呈現(xiàn)迅猛發(fā)展之勢(shì),新課改明確提出學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)這個(gè)概念是從素養(yǎng)這個(gè)詞中衍生出來(lái)的,我認(rèn)為,小學(xué)生應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)要包括解決問(wèn)題的能力、運(yùn)用課程知識(shí)適應(yīng)社會(huì)的能力、與別人進(jìn)行和睦交往的能力等,反映到小學(xué)數(shù)學(xué)課程中,就是小學(xué)生能夠利用數(shù)學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,并用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)自己的能力等。小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng),對(duì)于他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大有裨益。我結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出幾點(diǎn)培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的對(duì)策,意在起到拋磚引玉之用。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的對(duì)策
1、培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)感
眾所周知,數(shù)學(xué)知識(shí)具有一定的抽象性和邏輯性,對(duì)小學(xué)生的抽象邏輯思維提出了一定的挑戰(zhàn),而小學(xué)生以具體形象思維為主,要想引導(dǎo)他們學(xué)好數(shù)學(xué),培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),需要我們教師在課堂教學(xué)中努力提升學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí),使小學(xué)生形成數(shù)感。據(jù)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),如果兒童在很小的時(shí)候就具備良好的數(shù)學(xué)意識(shí),那么在逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中就能對(duì)數(shù)字及其運(yùn)算保持敏銳的觀察力,能有意識(shí)地利用數(shù)學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,并善于發(fā)現(xiàn)生活中存在的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)形成親近感。在這種情況下,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該結(jié)合小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng),使小學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的生活性,在良好氛圍中逐漸形成數(shù)學(xué)意識(shí)。
我國(guó)教育家陶行知早就提出生活教育理論,認(rèn)為學(xué)校教育要從學(xué)生的生活入手,現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有著很多反映小學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的案例,教師要巧妙應(yīng)用這些案例,將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,使學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的應(yīng)用價(jià)值。比如我在教學(xué)《分一分》這節(jié)內(nèi)容時(shí),提前在課前準(zhǔn)備了一些不同形狀的積木,然后在上課時(shí)隨手將這些積木堆放在講臺(tái)上,并提問(wèn)學(xué)生:“你們覺(jué)得這樣堆積木好看嗎?”學(xué)生紛紛搖頭,我繼續(xù)提問(wèn):“那你們覺(jué)得應(yīng)該怎么擺放才顯得好看一點(diǎn)?”之后我隨機(jī)抽取一名學(xué)生走上講臺(tái)進(jìn)行整理,這個(gè)學(xué)生按照形狀將積木重新整理了一遍,我再提問(wèn)其他學(xué)生有沒(méi)有其他辦法整理,有的學(xué)生說(shuō)可以按照顏色分類。在這樣的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生很好地就掌握了分類的知識(shí),實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)效果。
2、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
愛(ài)因斯坦指出,提出一個(gè)問(wèn)題,遠(yuǎn)比解決一個(gè)問(wèn)題更加重要。小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要求小學(xué)生善于提出問(wèn)題,培養(yǎng)問(wèn)題思維。這就要求我們小學(xué)數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中要注意保護(hù)學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們不斷提出問(wèn)題,并和學(xué)生一起探索解決問(wèn)題的辦法,這對(duì)小學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大有裨益。我認(rèn)為,我們教師在課堂上創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境至關(guān)重要,要誘發(fā)學(xué)生的求知欲,使他們主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中。比如我在教學(xué)《升與毫升》這個(gè)內(nèi)容時(shí),通過(guò)講故事的方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)問(wèn)題情境:森林里舉辦聚會(huì),小兔子喝了6杯酒都沒(méi)醉,但是大老虎喝了一杯酒就醉了,為什么呢?這樣的情境具有童真性,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在這樣的情境中紛紛發(fā)表自己的看法,有的學(xué)生說(shuō)大老虎的酒量不好,有的學(xué)生說(shuō)大老虎和小兔子用的是不一樣的杯子,大老虎的杯子大,小兔子的杯子小,所以大老虎一下子就醉了。聽(tīng)到這樣的答案,我適時(shí)為學(xué)生導(dǎo)入“容量”這個(gè)概念,學(xué)生一下子就能明白這個(gè)概念的意思,教學(xué)任務(wù)在無(wú)形中得到了解決,學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)也有所提升。
3、安排開(kāi)放性問(wèn)題
21世紀(jì)是一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,正所謂“授人以魚不如授人以漁”,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)遷移,將所學(xué)到的知識(shí)用于解決實(shí)際問(wèn)題,并嘗試提出多種不同的解決問(wèn)題的方法,這也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)所積極要求的。有鑒于此,我們教師在課堂教學(xué)中要多為學(xué)生提供一些開(kāi)放性問(wèn)題供學(xué)生思考,發(fā)散學(xué)生的思維,使他們從不同的角度思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,這種能力的形成能為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。當(dāng)然,我們教師提出的問(wèn)題不能過(guò)于簡(jiǎn)單,否則難以激發(fā)學(xué)生的興趣;也不能難度過(guò)大,否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。教師要把握好開(kāi)放性問(wèn)題的“度”,激發(fā)學(xué)生積極思考。我曾經(jīng)為學(xué)生布置過(guò)這樣的開(kāi)放性問(wèn)題:“有一個(gè)花壇,是由四個(gè)相同的小三角形組成的一個(gè)大三角形,每個(gè)小三角形邊上種了10棵花,大三角形的一周種了多少棵花?一共種了多少棵?”面對(duì)這樣的問(wèn)題,學(xué)生必然會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋積極思考,他們要么開(kāi)始畫圖,要么擺出模型計(jì)算答案,在活躍的氛圍中實(shí)現(xiàn)了學(xué)以致用的境界。
三、結(jié)束語(yǔ)
總之,新課改背景下培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)大有裨益,我們教師要重視這項(xiàng)培養(yǎng)工程,使小學(xué)生樂(lè)于參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),為他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
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