淺談現(xiàn)代教育課改背景下的實(shí)踐和策略

【摘 要】后現(xiàn)代主義作為一種新興的社會(huì)思潮，對(duì)人文、社會(huì)科學(xué)諸多領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響，教育領(lǐng)域亦不例外。本文著重探討后現(xiàn)代主義對(duì)課堂教學(xué)改革的積極影響和啟示。這種影響主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念、課堂評(píng)價(jià)、校園文明等方面。

【關(guān)鍵詞】后現(xiàn)代主義 教學(xué)改革

課改是國(guó)家意志的體現(xiàn)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“教育觀念相對(duì)落后，內(nèi)容方法比較陳舊，中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，素質(zhì)教育推進(jìn)困難?！币髮W(xué)校教學(xué)應(yīng)“注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境。推進(jìn)分層教學(xué)、走班制、學(xué)分制、導(dǎo)師制等教學(xué)管理制度改革。探索高中階段、高等學(xué)校拔尖學(xué)生培養(yǎng)模式”。要求“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程”“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。

一、納入學(xué)校新理念，設(shè)計(jì)校園吉祥物

后現(xiàn)代主義思潮起源于上世紀(jì)中葉的建筑藝術(shù)及哲學(xué)領(lǐng)域，后逐漸影響到其它領(lǐng)域包括教育。后現(xiàn)代主義因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)的不滿而極具反叛精神，包括反對(duì)給自己下定義。后現(xiàn)代中的“后”字，既有時(shí)間范疇的含義，又有空間范疇的含義，更有超越和發(fā)展的含義。因此，在后現(xiàn)代主義理念指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，是沒有回頭路可走的。

再看現(xiàn)實(shí)主義的教育改革，之所以難邁步子、總兜圈子，無非是因?yàn)槲覀冾櫦商?，受傳統(tǒng)因素的影響太大。而后現(xiàn)代主義理念，恰恰是鼓勵(lì)一種有勇氣的掙脫，比如跨越時(shí)空的情感定位、隨機(jī)生成的夢(mèng)想追求。因此，納入后現(xiàn)代主義的理念，是促成教育多元化發(fā)展，凸顯學(xué)校發(fā)展個(gè)性化，有效避免教改的蜿蜒重復(fù)或千校一面的良方。

要將“后現(xiàn)代主義”的理念引入到教育，通常的做法是首先將其分解，實(shí)質(zhì)是背離了后現(xiàn)代主義的本意。它原本提倡的是一種隨機(jī)的、片段的個(gè)性釋放，而堅(jiān)決反對(duì)所謂的約定成俗。設(shè)計(jì)卡通形象，闡釋辦學(xué)理念。辦學(xué)理念不僅可以用文字表達(dá)，也可以用圖案表達(dá)、卡通形象表達(dá)。在我校校園內(nèi)，我們?cè)O(shè)計(jì)制作了一個(gè)直徑達(dá)六米，全金屬結(jié)構(gòu)的巨型電動(dòng)八爪魚，高高懸掛于學(xué)校的前堂大廳。且八爪魚是電控自動(dòng)化的，八只巨爪能靈活地隨機(jī)上下舞動(dòng)，體內(nèi)透射出變幻莫測(cè)的七彩光芒，并可間歇性地吞云吐霧……完全就是孩子們喜愛的美國(guó)大片里機(jī)器怪獸的效果。

二、提升課堂自動(dòng)化，強(qiáng)調(diào)教育大文明

課改是提升質(zhì)量的保證。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》要求，“高等學(xué)校招生考試制度改革，應(yīng)與基礎(chǔ)教育課程改革相銜接。要按照有助于中學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力和素質(zhì)的考查。”“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。”國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)要求考查學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的發(fā)展，不再是單一考試“知識(shí)與技能”了，不再是題海戰(zhàn)術(shù)能考高分了，不再是“時(shí)間+汗水”那么簡(jiǎn)單了。

如果以提高課堂“自動(dòng)化水準(zhǔn)”的思路來設(shè)計(jì)一堂公開課，備課者將會(huì)思路大開，創(chuàng)造出形式新穎、信息豐富、方法奇妙的“自動(dòng)化”課堂。這就是對(duì)簡(jiǎn)單規(guī)則作大量循環(huán)后，形成的混沌現(xiàn)象。是后現(xiàn)代主義理念的不確定性、隨機(jī)性和量子化所帶來的精彩。

使用兩個(gè)校徽，分類進(jìn)行影響。一個(gè)學(xué)校同時(shí)使用兩個(gè)?；?，恐怕是絕無僅有。但是如果細(xì)想一下，教師一個(gè)徽、學(xué)生一個(gè)徽也未嘗不可。古人既然有雌雄雙劍，我校就可以有雌雄雙徽。我校的雄徽與雌徽在圖案及色調(diào)上都不一樣，由古代“樂”字的兩種象形寫法演變而來。其中，雄徽寓意同樂學(xué)校價(jià)值觀——有勞而獲才幸福，雌徽演繹同樂學(xué)校方法論——混沌分形可化簡(jiǎn)。兩個(gè)?；盏氖褂靡?guī)范也做出界定：

雄徽是教師徽、文科徽、學(xué)術(shù)交流徽，雌徽是學(xué)生徽、理科徽、素質(zhì)教育徽。并由此再設(shè)計(jì)出了學(xué)校的“對(duì)旗”，擺在辦公桌或掛在墻上，都是很漂亮的校園文化裝飾品。

中西文明的差距，絕不是用物質(zhì)和精神兩個(gè)方面就可以填平的，二者在培養(yǎng)動(dòng)手能力或者說技能上的差距更是明顯。所以，缺乏技能狀態(tài)下的物質(zhì)文明和精神文明，是靜態(tài)的文明。而靜態(tài)的文明要發(fā)展，只有靠拿來主義，很難有自己的獨(dú)創(chuàng)性成果。唯有重視公民的技能，并將技能也提升到文明的高度，與物質(zhì)文明及精神文明并列，才能構(gòu)建成鮮活的、動(dòng)態(tài)的文明體系。因此我校提倡三個(gè)文明建設(shè)：物質(zhì)文明、精神文明、技能文明。針對(duì)師生技能文明的培養(yǎng)，我校正在創(chuàng)建“師生同樂大舞臺(tái)”素質(zhì)教育平臺(tái)，不拘一格地為任何特長(zhǎng)的學(xué)生提供舞臺(tái)。面向全體師生，內(nèi)容可涉及人類全部的物質(zhì)文明、精神文明，尤其重視技能文明。所以，“師生同樂大舞臺(tái)”絕不是一場(chǎng)文藝演出，而是一個(gè)以全年全校為時(shí)空的廣義概念。

創(chuàng)新同樂個(gè)性，納入教育常規(guī)。我們的老師，教育教學(xué)放手了，教研活動(dòng)實(shí)在了，編寫導(dǎo)學(xué)案細(xì)心了，課堂教學(xué)高效了，特別是教師開心工作了?，F(xiàn)在，在教室、辦公室、走廊上、閱覽室經(jīng)?？吹嚼蠋焸兒蛯W(xué)生交流，對(duì)小組長(zhǎng)培訓(xùn)，加班批改導(dǎo)學(xué)案，進(jìn)行二度備課，借閱資料充電?，F(xiàn)在我們真正感受到了什么是成長(zhǎng)教師和教師的成長(zhǎng)了。

我們的學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注課堂了，校本教材豐富了，海量閱讀實(shí)現(xiàn)了，學(xué)生活動(dòng)變多了，校園文化豐富了。課改以來，我校領(lǐng)導(dǎo)更加關(guān)注課堂，深入課堂，校長(zhǎng)平均每周聽課12節(jié)，參加教研活動(dòng)5次。學(xué)校舉行“跑操比賽”、“百里遠(yuǎn)足”、“周日晉級(jí)”、“班級(jí)文化建設(shè)比賽”、“班主任沙龍”、“導(dǎo)學(xué)案評(píng)比”、“學(xué)生評(píng)教”、“我的班級(jí)我的家”等多種活動(dòng)，有些活動(dòng)已納入了校本課程范疇。

課改是現(xiàn)代教育的需要，魏書生的教育名言是“教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講”。我們知道，高效課堂改革中還存在著很多困難和問題，如：學(xué)生自主學(xué)習(xí)不到位、導(dǎo)學(xué)案沒按要求做起不到導(dǎo)學(xué)的作用、學(xué)生展示點(diǎn)評(píng)不到位、學(xué)生訓(xùn)練如何落實(shí)、教學(xué)質(zhì)量如何保障等。我們會(huì)堅(jiān)忍不拔，繼續(xù)前行，努力探索，絕不言棄，爭(zhēng)取通過高效課堂的建設(shè)逐步提高我校的教育教學(xué)水平。