【摘 要】?jī)r(jià)值觀是決定人們行為方式,認(rèn)知態(tài)度的重要心理基礎(chǔ),小學(xué)階段同樣是樹(shù)立人生價(jià)值觀的重要階段,小學(xué)生作為我國(guó)未來(lái)社會(huì)主義的接班人,必須要端正人生觀,因此如何確立小學(xué)生正確的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前眾多教育學(xué)者必須思考的問(wèn)題。本文主要闡述了小學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀,并分析了影響小學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的因素及如何培養(yǎng)和踐行小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方式。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 培養(yǎng)和踐行
1、前言
隨著全球化進(jìn)程的不斷加快,越來(lái)越多的復(fù)雜的信息涌入社會(huì)當(dāng)中,這無(wú)疑對(duì)人們的價(jià)值觀念造成一定的影響。在這個(gè)信息大背景下,小學(xué)生在形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中極易受到各種信息的干擾,造成小學(xué)生錯(cuò)誤價(jià)值觀念的形成,為今后的學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展都造成極大地影響。
2、小學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀
目前,我國(guó)小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀念游離現(xiàn)象嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)對(duì)價(jià)值觀教育出現(xiàn)排斥的現(xiàn)象,表明了當(dāng)前小學(xué)生價(jià)值觀扭曲,難以做出正確的選擇,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,甚至達(dá)到不辨是非的嚴(yán)重后果,小學(xué)是形成良好社會(huì)觀念的重要階段,在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀念的培養(yǎng)十分重要。
3、影響小學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的因素
3.1 德育評(píng)價(jià)機(jī)制有待完善
目前,我國(guó)諸多小學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有偏頗的理解和淺薄的認(rèn)識(shí),該現(xiàn)象的發(fā)生與小學(xué)生的基礎(chǔ)道德教育偏低及我們對(duì)小學(xué)生教育價(jià)值觀的要求水平不足都有重要關(guān)系。在我國(guó)目前的小學(xué)教育當(dāng)中,許多學(xué)校要求對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué),但許多教師將其作為任務(wù)完成。
一般對(duì)德育評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)校、教師、家長(zhǎng)及學(xué)生自我的評(píng)價(jià),且道德評(píng)價(jià)內(nèi)容比較狹隘,一般主要圍繞學(xué)習(xí)情況是否積極向上,生活有無(wú)重大過(guò)錯(cuò)等無(wú)關(guān)痛癢的淺顯問(wèn)題進(jìn)行闡述。這種道德評(píng)判方法并不科學(xué),評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容基本都是定量評(píng)價(jià),并沒(méi)有詳細(xì)的進(jìn)行定性評(píng)價(jià),對(duì)定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)之間的銜接也沒(méi)有著重關(guān)注,因而造成對(duì)學(xué)生的德育評(píng)價(jià)虛化性嚴(yán)重的結(jié)果。此外,在德育教學(xué)中,教師采用“單一式”的講述方式,將德育的重要性、案例等教學(xué)內(nèi)容講述給學(xué)生,并沒(méi)有積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與性,因而忽視小學(xué)生主體性,降低了學(xué)生對(duì)德育學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
3.2 小學(xué)生德育時(shí)效性差
當(dāng)下許多小學(xué)生存在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀出現(xiàn)抵觸的現(xiàn)象,總而言之,該現(xiàn)象的發(fā)生不僅是學(xué)生對(duì)德育學(xué)習(xí)的接受問(wèn)題,更重要的是我國(guó)嚴(yán)重缺乏對(duì)小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)的穩(wěn)定性。在我國(guó)許多小學(xué)學(xué)校中,校內(nèi)教育人士對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)水平?jīng)]有達(dá)到一定的高度,因而發(fā)生對(duì)德育理念存在誤區(qū),使得對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念過(guò)于政治化,德育目標(biāo)過(guò)于平面化理想化,例如,北師大版中講述了有關(guān)個(gè)體和集體的問(wèn)題,然而部分教師針對(duì)本節(jié)知識(shí)內(nèi)容理解淺薄,過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)體服從集體,而忽視實(shí)際中的現(xiàn)實(shí)情況,造成學(xué)生對(duì)德育學(xué)習(xí)的反感。
此外,目前我國(guó)許多德育教育內(nèi)容沒(méi)有跟隨時(shí)代的變化,嚴(yán)重與實(shí)際脫節(jié),當(dāng)前的德育教育內(nèi)容多與現(xiàn)實(shí)實(shí)際生活和認(rèn)識(shí)規(guī)律不相符,教師在教育過(guò)程中也沒(méi)有及時(shí)更正,因而造成德育教育內(nèi)容過(guò)度被高度化,使得小學(xué)生對(duì)高深莫測(cè)的認(rèn)知理論晦澀難懂。因此,諸多教師對(duì)德育教學(xué)的認(rèn)識(shí)程度沒(méi)有跟隨上時(shí)代的變化,教學(xué)過(guò)程中也多以強(qiáng)迫式,機(jī)械化的教育方式進(jìn)行,難免會(huì)引發(fā)小學(xué)生的反感心理,無(wú)法使教育目標(biāo)的到實(shí)際實(shí)行。
3.3 家庭教育缺失
對(duì)小學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成的過(guò)程中,家庭影響十分重要。家庭教育對(duì)小學(xué)生的教學(xué)方法不當(dāng),會(huì)為小學(xué)生的價(jià)值觀教育打下難以更改的烙印,家長(zhǎng)的教育方法不當(dāng)容易造成情感教育的缺失,一味重視學(xué)習(xí)成績(jī)而忽略了德育教育,使小學(xué)生變的自私自利,此外,家長(zhǎng)自身的德育水平不足,也會(huì)為學(xué)生樹(shù)立錯(cuò)誤的道德行為標(biāo)準(zhǔn)。
4、培養(yǎng)和踐行小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀途徑
4.1 實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育載體多樣化
小學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確培養(yǎng)與實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育載體的優(yōu)質(zhì)化密切相關(guān),小學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間占據(jù)了學(xué)生大部分的整體時(shí)間,因此對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)校是道德文化生長(zhǎng)的基地,是小學(xué)生培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的場(chǎng)所。因而為保證學(xué)生能夠正確的梳理社會(huì)主義核心價(jià)值觀,學(xué)校應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面改善學(xué)校的培養(yǎng)環(huán)境:
首先,學(xué)校是道德文化培養(yǎng)的土壤,為保證學(xué)生能夠正確樹(shù)立人生觀和價(jià)值觀,學(xué)校應(yīng)當(dāng)具有良好的適應(yīng)學(xué)生生活學(xué)習(xí)的環(huán)境,學(xué)校的環(huán)境改善除了保持日常的衛(wèi)生整潔,還要在布置裝飾上體現(xiàn)德育思想的教育水平,學(xué)校的布置環(huán)境要展現(xiàn)民族風(fēng)采和中華精神,讓學(xué)生潛移默化的受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響,從而樹(shù)立良好的價(jià)值觀念。
另外,班級(jí)集體是學(xué)生們?nèi)粘I畹膱?chǎng)所,班級(jí)集體的設(shè)置要充滿溫馨氣息,不僅要求環(huán)境優(yōu)雅,干凈整潔,還要積極利用班級(jí)內(nèi)的圖書(shū)角、板報(bào)區(qū),放置優(yōu)秀的閱讀書(shū)刊,板書(shū)內(nèi)容健康向上,為學(xué)生樹(shù)立良好的社會(huì)核心觀念。
最后,學(xué)校要不定期舉辦文化活動(dòng),我們認(rèn)為社會(huì)是時(shí)間的大課堂,通過(guò)課外實(shí)踐活動(dòng)的方式使小學(xué)生加強(qiáng)和鞏固核心價(jià)值觀,并且對(duì)課外活動(dòng)的數(shù)量及質(zhì)量也制定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),使小學(xué)生能夠切實(shí)的進(jìn)行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
4.2 推進(jìn)學(xué)校、家庭、和小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“一體化”
為全面保障小學(xué)生能夠順利培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須要全面推進(jìn)學(xué)校、家庭、小學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的“一體化”,要充分發(fā)揮教師在小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的關(guān)鍵性作用,為小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供優(yōu)質(zhì)化的社會(huì)成長(zhǎng)環(huán)境,同時(shí)要為小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化,盡可能的保證小學(xué)生的學(xué)習(xí)價(jià)值觀中不受其他不良信息的影響。此外,家庭教育對(duì)小學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)同樣重要,家長(zhǎng)要主動(dòng)對(duì)孩子關(guān)注,時(shí)時(shí)關(guān)注孩子的情感和素質(zhì)養(yǎng)成動(dòng)態(tài),同時(shí)要幫助孩子形成良好習(xí)慣的同時(shí),父母也要以身作則,為孩子樹(shù)立一個(gè)良好的標(biāo)榜,促進(jìn)小學(xué)生對(duì)良好道德實(shí)踐的主動(dòng)性。
4.3 完善保障機(jī)制
為保障小學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程順利進(jìn)行,必須要充實(shí)教育人員隊(duì)伍,在教育源頭上進(jìn)行質(zhì)量把關(guān),學(xué)??梢酝晟乒芾?、考評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)制度,并且對(duì)道德素質(zhì)良好,行為優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)或者精神上的獎(jiǎng)勵(lì),以此來(lái)提高小學(xué)生對(duì)好人好事的積極性。此外,社會(huì)還可以善加結(jié)合輿論導(dǎo)向和法律法規(guī),幫助學(xué)生規(guī)范自我行為,提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀念,政府部門(mén)作為輔助還可以通過(guò)增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐資金儲(chǔ)備力度的方式為踐行小學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐而加油,加大對(duì)培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的資費(fèi)投入,有效的增加小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng),將理論口號(hào)切實(shí)落實(shí)到實(shí)際當(dāng)中。校方還可以結(jié)合自己經(jīng)濟(jì)能力對(duì)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)進(jìn)行支持,并可在校內(nèi)進(jìn)行有關(guān)核心價(jià)值觀的辯論賽,幫助小學(xué)生開(kāi)拓思維,積極討論。
5、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要學(xué)校、家庭和社會(huì)之間相互聯(lián)系、相互影響。小學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是收到后天教育所形成的德育教學(xué),并非是先天形成,也不是一蹴而就的,因而為保證能夠培養(yǎng)小學(xué)生正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須堅(jiān)定不移的完善多元化的德育教學(xué)機(jī)制,充分關(guān)注小學(xué)生自身個(gè)性發(fā)展,因人制宜,保障小學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、人生觀。只有切實(shí)落實(shí)以上幾點(diǎn)才能夠提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)和踐行的落實(shí)效果。
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