【內容提要】工匠精神是傳統(tǒng)手工業(yè)者在長期的生產勞動中形成的、一切生產者都應該學習和具備的可貴的職業(yè)精神。本文從傳統(tǒng)工匠的概念入手,在闡釋工匠精神含義的基礎上,較為客觀地介紹了文字編輯這一文化職業(yè)傳承和倡導工匠精神的必要性和重要性,從而有效提高出版物質量。
【關鍵詞】文字編輯 工匠 工匠精神 傳承與倡導
工匠,泛指從事手工業(yè)生產的勞動者。
據(jù)有關史料記載,工匠的出現(xiàn),是在大約八千年前的原始社會末期,由于人類社會的不斷發(fā)展,出現(xiàn)了第一次社會分工,手工業(yè)從農業(yè)中逐漸分離出來,于是便產生了專門從事手工業(yè)生產的勞動者,亦即工匠。
工匠的種類很多,但大都與人類的社會生活密不可分。比如木匠、石匠、鐵匠、泥瓦匠、剃頭匠、染匠、畫匠、鞋匠、小爐匠、銅匠、銀匠等等。
工匠工作經年累月地重復著一種職業(yè),為了生存,他們吃苦耐勞、持之以恒、鍥而不舍;為了品質,他們精益求精、精雕細琢,追求精致、追求完美、追求卓越;久而久之,慢慢地就形成了一種職業(yè)精神,這就是我們所說的“工匠精神”??梢哉f,工匠精神就是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質的綜合體現(xiàn)。工匠精神倡導的首先是要敬業(yè),其次是要精通,再次是要堅持。
隨著社會的發(fā)展和工業(yè)革命的完成,工匠這一職業(yè)越來越淡出人們的社會生活,取而代之的是現(xiàn)代化的機器生產,這是科學的進步,技術的進步,也是社會的進步。但是無論社會發(fā)展到什么時候,工匠這一古老而又傳統(tǒng)的職業(yè)并不會完全消亡。比如,直到現(xiàn)在,我們仍然可以看到剃頭匠、泥瓦匠、修鞋匠、木匠、畫匠等手工業(yè)者活躍在我們的現(xiàn)實生活中,與我們的生活須臾不可離開??梢?,社會再發(fā)展,科學再發(fā)達,科技再先進,工匠這一傳統(tǒng)而古老的行業(yè)不僅不可能從人們的生活中完全消亡,而且,更為重要的是,工匠精神更不會過時,并且在當今社會還有必要繼續(xù)傳承、倡導和發(fā)揚光大。
這是因為,改革開放以來,我們國家走上了經濟發(fā)展的快車道,綜合國力日益增強,人民的物質生活水平得到極大的提高;但是,隨之而來的是社會出現(xiàn)了嚴重物質化的傾向,具體表現(xiàn)為一些人過度地追求物質生活享受。在這種思潮的帶動下,一些生產者為了追求物質利益的最大化而不擇手段,粗制濫造,假冒偽劣,以次充好;心浮氣躁,急功近利的心理充斥整個社會,甚至欺騙、訛詐、偷盜、搶劫等等與當代社會發(fā)展極不協(xié)調的種種違法犯罪現(xiàn)象也普遍存在。這些社會丑惡現(xiàn)象嚴重地影響著現(xiàn)實社會的穩(wěn)定與和諧,影響著社會秩序和人們的生活品質和安全。因此,在這種時代背景下,倡導和踐行傳統(tǒng)、優(yōu)秀的工匠精神,從而提高全民族的誠信意識、品質意識、質量意識就顯得十分必要和尤為重要。
而在出版行業(yè),自改革開放以來,隨著文化體制改革的深入展開,大多數(shù)出版機構轉為企業(yè),開始實行市場化運營模式,于是,精神產品的生產也出現(xiàn)了與物質生產同樣的問題。就拿圖書出版業(yè)來說,在經濟利益的驅使下,一些出版機構片面追求經濟效益,一味無原則地迎合市場的需要,使圖書的編校質量每況愈下,大量劣質出版物流向市場。
需要特別指出的是,圖書與一般意義上的物質產品不同,書籍是文化產品,是精神產品,它影響的是人們的精神世界,包括人的思想、信仰、知識、人生觀、價值觀、審美觀等等,對于一個國家、一個民族來講,這是根本性的影響,是長期的影響,是決定性的影響。圖書出版業(yè)的健康發(fā)展與否,直接影響著一個國家文化軟實力的強弱,意義重大不可輕視。
新的歷史條件下,圖書出版業(yè)必須充分認識到自己肩負的神圣而又重要的社會職責,正確處理圖書的經濟效益與社會效益的關系,在保證圖書社會效益的前提下,追求經濟效益的最大化。這就要求編輯人員不僅要有高度的政治責任心、嚴謹負責的事業(yè)心,還要有認真負責、一絲不茍的“工匠精神”。
在編輯出版業(yè),文字編輯作為從事精神產品生產的腦力勞動者,看似與傳統(tǒng)意義上的手工業(yè)者——工匠風馬牛不相及,沒有必然聯(lián)系,但是,這是表象,是一些人的片面認識。從事文字編輯工作的人大都知道,在工作實踐中,編輯經常被戲稱為“文字匠”,這既是一種調侃,也是對文字編輯工作職業(yè)性質的準確定義。文字編輯工作的第一對象就是文字,編輯一生中最大的工作量也是文字,所以,將文字編輯稱為“文字匠”實至名歸,名副其實。
既為“匠”,就應該具備相應的“工匠精神”。筆者從事編輯出版工作二十多年,從實踐經驗來看,文字編輯應該具備的“工匠精神”主要包括以下幾層含義。
一、文字編輯要有一顆“匠心”
書稿和“工匠”手中的產品一樣,其完美的品質實現(xiàn)具有“延伸性”“無限性”。作為一名文字編輯,要像傳統(tǒng)“工匠”那樣,認真負責地對待每一部書稿,做到字斟句酌,“精雕細鏤、千錘百煉”,要精益求精,一絲不茍;最大程度地追求“產品”的極致和完美,直到“客戶”滿意為止,從而做到對得起讀者,對得起作者,也對得起自己這份崇高的職業(yè)。
二、文字編輯要有一顆“恒心”
同行們都知道,文字編輯工作干久了,就會覺得單調乏味,是個“苦差事”。這就要求編輯人員要有很好的“坐功”,要“坐得住、沉下心、看進去”。而要做到這一點,就必須像工匠一樣,要有持之以恒的毅力和信念,不能心浮氣躁,不能急于求成,更不能急功近利,應付了事。
三、文字編輯要有一雙“慧眼”
一部好的作品的誕生,除了受制于作者的創(chuàng)作水平外,編輯的識別能力也十分關鍵,作為文字編輯,應該具備敏銳的判別力和睿智的頭腦,也就是要有一雙慧眼,善于發(fā)現(xiàn)和甄別優(yōu)秀的作品,做到匠心獨運。很多優(yōu)秀的作品,都是首先被編輯“慧眼識金”,最終才得以面世的。
四、文字編輯要具備精湛的“技藝”
工匠要完成一個產品制作流程,除了要有良好的職業(yè)操守和品行,還需要有精湛的技藝。文字編輯也一樣,面對一部書稿,要做出合理的編輯加工、修改、整理、補充、完善、潤色、提高,沒有精湛的“技藝”是不行的。為此,首先要有扎實的文字功底和語言駕馭能力,對字詞句的準確把握和規(guī)范應用,包括標點符號、數(shù)字的使用、體例的一致等等,都要符合國家現(xiàn)行標準。這是對文字編輯的基本要求。
其次,要有豐富的知識架構。文字編輯固然應該是語言文字處理的專家,但是,這還遠遠不夠,還必須是一個知識的“雜家”,既要掌握主體知識,又要具備邊緣知識,要博聞多識、厚積薄發(fā)。
第三,要養(yǎng)成良好的學習習慣,勤于學習,善于學習。工匠高超的技藝是通過長期的學習和實踐練就的,文字編輯亦如此,需要長期的勤學苦練。學習的途徑可以有三種:一是向書本學習。要認真、系統(tǒng)地學習編輯理論及實務,從而掌握基本的編輯業(yè)務知識和技能。二是向書稿學習。文字編輯的工作對象就是書稿,編輯工作的過程,也是學習的過程,要做一個“有心人”,有意識地從書稿中汲取知識,充實自己,豐富自己,日積月累必將獲益匪淺。三是向作者學習。一個人的精力是有限的,不可能事事都懂,而編輯的職業(yè)特性又是多樣性的,書稿的內容涉及多學科、多領域。在審理書稿的過程中,難免會遇到自己知識的盲點,作為編輯一定要克服心理上的“陋習”,做到不恥下問。要善于與作者溝通、請教。因為每一位作者都是該書知識領域的專家,向作者請教,既可以準確掌握和理解自己不懂的知識、問題,又可以少走彎路,省時省力而且還高效,事半功倍。
作者簡介:王世喜,內蒙古人民出版社民族歷史文化讀物出版中心主任、副編審
編輯:王洪越