“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央和領(lǐng)導(dǎo)集體對治國方略的整體框架,它不僅為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)指明了方向,而且對當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的培養(yǎng)起著巨大的促進(jìn)作用。要厘清其中的脈絡(luò),必須要明晰四個(gè)全面戰(zhàn)略的內(nèi)涵、形成過程以及對當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育培育的指導(dǎo)作用。
一、四個(gè)全面戰(zhàn)略思想的內(nèi)涵和形成過程
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想,即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略思想是發(fā)展著的馬克思主義,是馬克思主義在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中的最新成果。每一種戰(zhàn)略思想的形成都有其清晰的邏輯進(jìn)路,“四個(gè)全面”也不例外。從時(shí)空的維度來看,“四個(gè)全面”是在習(xí)近平總書記在各地調(diào)查的實(shí)踐基礎(chǔ)上和一次次高層會(huì)議上逐步形成體系的。2012年11月,十八大報(bào)告中提出了確保到2020年全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番的目標(biāo)。2013年11月,黨的十八屆三中全會(huì)提出,全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。2014年10月黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》明確提出全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo),即建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。2014年10月8日,習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上,首次提出“全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨”。至此,“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略思想初步形成。
2014年11月,習(xí)近平總書記在福建調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào):“要全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神,協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國進(jìn)程,培育發(fā)展動(dòng)力,激發(fā)社會(huì)活力,凝聚社會(huì)合力,把優(yōu)勢和潛力充分發(fā)揮出來,保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展良好勢頭,不斷取得新成效、實(shí)現(xiàn)新突破?!?014年12月在江蘇調(diào)研時(shí)則將“三個(gè)全面”上升到了“四個(gè)全面”,要“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨,推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階”,新增了“全面從嚴(yán)治黨”。 至此,“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略思想最終形成。
二、全面建成小康社會(huì)與大學(xué)生理想信念教育
加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育是全面建成小康社會(huì)的題中之義。全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵是什么?關(guān)鍵在人,而大學(xué)生又是諸多建成小康社會(huì)的生力軍。黨的十八大提出要在2020年建成小康社會(huì),這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)正是在我們大學(xué)生畢業(yè)后建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期。當(dāng)代大學(xué)生不僅僅是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的主力軍,而且還是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的主心骨。因此,大學(xué)生不僅僅要在高校里學(xué)習(xí)專業(yè)文化素質(zhì),還要確立理想信念,樹立正確的政治觀念。應(yīng)該充分理解“四進(jìn)四信”(進(jìn)支部、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)團(tuán)課)精神,經(jīng)常性的開展工作和活動(dòng),引領(lǐng)大學(xué)生樹立中國特色社會(huì)主義“精神之鈣”,為全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)出一份力量。
首先是要處理好個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系。社會(huì)理想是由個(gè)人理想構(gòu)成的,個(gè)人理想如果脫離了社會(huì)理想就會(huì)變成空談。習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)學(xué)生的回信中指出“只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)?!睉?yīng)該進(jìn)行個(gè)人理想教育,明確“實(shí)干興邦”的道理。要讓大學(xué)生明白“艱苦奮斗”的意義,把“艱苦奮斗”的內(nèi)涵以趣味性的方式展示在大學(xué)生面前;加強(qiáng)校園文化建設(shè),通過舉辦演講比賽、觀看主題展等活動(dòng)讓學(xué)校形成濃厚的氛圍。應(yīng)該進(jìn)行社會(huì)理想教育,創(chuàng)新愛國主義教育形式。進(jìn)行愛國主義教育是培育大學(xué)生社會(huì)理想的形式之一。大學(xué)生只有了解中國的發(fā)展進(jìn)程特別是1840年以來的中國歷史,了解中國共產(chǎn)黨建黨以來經(jīng)歷過的風(fēng)風(fēng)雨雨,才能激發(fā)其心中的愛國主義情感。值得注意的是,網(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生生活的重要組成部分,所以要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育的研究。建立愛國主義網(wǎng)站和論壇,占領(lǐng)思想高地,注重和大學(xué)生的交互性,形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制。其次是要加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代大學(xué)生的精神指引,對個(gè)人理想信念的形成有巨大的推動(dòng)作用。要把大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貫穿到生活當(dāng)中去。從一個(gè)角度來看,高校要堅(jiān)持“以人為本”的教育理念,切實(shí)解決學(xué)生的問題,讓廣大大學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同,并把核心價(jià)值觀作為自己的指路燈塔,此所謂內(nèi)化于心;從另一個(gè)角度看,高校要提倡學(xué)生經(jīng)常性地參加實(shí)踐活動(dòng)。堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和理想信念教育統(tǒng)一起來,始終貫穿于教學(xué)的始終。應(yīng)該突出重點(diǎn),把踐行“三個(gè)倡導(dǎo)”的納入大學(xué)生學(xué)分體系,調(diào)動(dòng)其實(shí)踐積極性,此所謂外化于行。
三、全面深化改革與大學(xué)生人生觀教育
在全面深化改革的背景下,大學(xué)生的人生觀呈獻(xiàn)出一種斷裂的態(tài)勢。首先是自我認(rèn)知的斷裂。大學(xué)生在自我認(rèn)同上的整體態(tài)勢是積極向上的,但是依舊缺乏創(chuàng)新思維。其實(shí)全面深化改革在某種程度上就是一種創(chuàng)新。馬克思主義認(rèn)為,事物是不斷變化發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,只有創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。大學(xué)生在全面深化改革的大背景下,在實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)遇到許多挫折。如果不能積極創(chuàng)新,那樣是毫無出路可言的。其次是價(jià)值觀的斷裂。一方面在全面深化改革的視域下,大學(xué)生希望實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的雙豐收;另一方面,市場經(jīng)濟(jì)的改革不斷沖擊著大學(xué)生的價(jià)值觀,過多重視“個(gè)人利益”的現(xiàn)象逐漸凸顯出來。
因此,在全面深化改革的框架下樹立正確的人生觀是十分必要的。第一要增強(qiáng)自我認(rèn)同能力,使自我認(rèn)知和社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào),明確自身所處的社會(huì)角色。在校園、家庭、社會(huì)中每個(gè)大學(xué)生都扮演著不同的角色,其承擔(dān)的責(zé)任也有所不同;經(jīng)常性的參與社會(huì)活動(dòng),增強(qiáng)自我修復(fù)能力。在慈善公益、實(shí)習(xí)見習(xí)、文藝匯演等活動(dòng)經(jīng)歷中不斷砥礪自己,不斷彌合理想與現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝。善于把握以改革開放為核心的時(shí)代精神,激發(fā)大學(xué)生參加全面深化改革的熱情,建立校園、家庭和社會(huì)三位一體的考核機(jī)制。第二要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的利益觀念,合理處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。袁貴仁指出:“利益關(guān)系是一切社會(huì)關(guān)系的底蘊(yùn),利益機(jī)制是社會(huì)運(yùn)行的動(dòng)力機(jī)制,利益推動(dòng)著民族的生活,人們奮斗所正確的一切,都同他們的利益有關(guān)?!贝髮W(xué)生在處理個(gè)人利益和集體利益的時(shí)候要遵循集體主義的基本原則。在強(qiáng)調(diào)集體主義的前提下,必須要保證個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)。吉登斯認(rèn)為,利己主義是沒有出路的,全社會(huì)應(yīng)該在所有領(lǐng)域協(xié)助自主和相互依賴。在高校中,要利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)增強(qiáng)交流的時(shí)效性,組織不同類型的集體活動(dòng)凝聚集體力量,建立考評機(jī)制突出集體主義的重要性。
四、全面推進(jìn)依法治國與大學(xué)生法治觀教育
在黨的十八屆四中全會(huì)召開之后,“全面推進(jìn)依法治國”的議題在廣大大學(xué)生中產(chǎn)生了劇烈的影響。有些大學(xué)生表示要提升自己的法治素養(yǎng),努力投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中去;而另一些則持反對意見,認(rèn)為“全面推進(jìn)依法治國”離自身太遙遠(yuǎn),與大學(xué)生無關(guān)。殊不知,法治與政治、經(jīng)濟(jì)、文化甚至生態(tài)都有著緊密的聯(lián)系,當(dāng)然這與大學(xué)生的成長也息息相關(guān)。
從理論維度看,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是當(dāng)代大學(xué)生必修的一門思政教育理論課程,其在整個(gè)四門思政課體系中占著較為重要的地位。加強(qiáng)對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生不斷深入挖掘中國傳統(tǒng)文化的精髓,提高法治素養(yǎng),進(jìn)而提高大學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。從實(shí)踐的維度看,培育大學(xué)生法治觀為其以后步入社會(huì)提供了良好的契機(jī)。在專業(yè)素養(yǎng)相同的情況下,用工單位尤其注重綜合素質(zhì)的考察。法治思維是綜合素質(zhì)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),可以說,大學(xué)生的整體素質(zhì)的提升依賴于全體大學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng),而大學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)又是全社會(huì)法治意識(shí)養(yǎng)成的重中之重。大學(xué)生是全面建成小康社會(huì)的核心力量,是全面推進(jìn)依法治國的未來接班人,其對我國法治建設(shè)的延續(xù)性有著承上啟下的作用。
因此,大學(xué)生要加強(qiáng)自身的法治思維建設(shè)。通過思想政治的顯性和隱性教育使得大學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)到全面建設(shè)法治國的重要性和必要性。通過模擬法庭、社團(tuán)活動(dòng)等形式促進(jìn)大學(xué)生法治意識(shí)的養(yǎng)成,增進(jìn)其法治情感,提高他們知法、守法、用法的積極性。此外,高校要優(yōu)化良好的法治環(huán)境。應(yīng)該“潤物細(xì)無聲”地滲透法治精神,堅(jiān)決不搞“一言堂”,學(xué)校的制度建設(shè)要充分征集學(xué)生的意見和建議;不搞“一刀切”,堅(jiān)持“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論”相結(jié)合的原則,對違紀(jì)違法的學(xué)生以批評教育為主,懲罰為輔。堅(jiān)持“程序正義”原則,按照規(guī)章制度辦事,維護(hù)大學(xué)生的合法權(quán)益,建立合理的大學(xué)生申訴機(jī)制。
五、全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨與大學(xué)生黨性教育
“全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨”內(nèi)容似乎只與黨內(nèi)腐敗問題相關(guān),如果這樣看問題,那未免過于局限。全面從嚴(yán)治黨的主體不僅僅包括廣大領(lǐng)導(dǎo)干部,還包括在校的大學(xué)生們。習(xí)總書記提出的“全面從嚴(yán)治黨”有助于廣大大學(xué)生黨員思想覺悟的提高,有助于廣大大學(xué)生黨員黨性的提升,同時(shí)也有助于廣大大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì)的提升。當(dāng)然,在全面從嚴(yán)治黨的今天,大學(xué)生黨員身上還存在理論學(xué)習(xí)淡化、價(jià)值觀念自我化、服務(wù)意識(shí)弱化等特點(diǎn)。為此,全面加強(qiáng)大學(xué)生黨性教育勢在必行。
首先是要從思想上從嚴(yán)治黨。大學(xué)生黨員,尤其是低年級大學(xué)生黨員在通過入黨考核之后思想上面容易松懈。所以此時(shí)要發(fā)揮老黨員“幫、穿、帶”的作用,通過參觀紅色景點(diǎn)、黨團(tuán)知識(shí)比拼等形式重新激起他們的對黨的熱愛。在畢業(yè)生黨員方面,要分層次培育其黨性。對于要自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,在輔導(dǎo)員的幫助下鼓勵(lì)其了解國家的優(yōu)惠政策,要求其正確處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系,堅(jiān)持“底線思維”,嚴(yán)格禁止大學(xué)生在“黑色地帶”創(chuàng)業(yè);對于非自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,可以請職業(yè)規(guī)劃專家講座,給予他們實(shí)打?qū)嵉膸椭?。其次是管理上從?yán)治黨。把大學(xué)生入黨工作看作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,處理好積極分子、發(fā)展對象、預(yù)備黨員和正式黨員這四個(gè)階段的關(guān)系。充分利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)做好大學(xué)生入黨工作。在黨員的考察方面,可以利用大數(shù)據(jù)工具檢測大學(xué)生的行為,使其成為可以量化的依據(jù);在支部建設(shè)方面,可以建立數(shù)據(jù)庫,發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)性,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題。
“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球?!贝髮W(xué)生是祖國的希望和未來,相信在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的引導(dǎo)下,中國夢的實(shí)現(xiàn)指日可待!
(作者單位:北京城市學(xué)院)