從英漢諺語看中美時(shí)間取向的差異

諺語是人們?nèi)粘９ぷ鹘?jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，諺語的表達(dá)不僅直接或間接地折射出不同的社會(huì)文化價(jià)值取向，同時(shí)也反映出不同的時(shí)間取向。本文以克拉克洪和斯喬貝克的時(shí)間取向理論為基礎(chǔ)，從英漢諺語的角度出發(fā)，分析中美之間時(shí)間取向的差異，進(jìn)一步探討中美文化的差異，希望通過本文的研究能有助于減少跨文化交際行為的失敗，推動(dòng)跨文化交際的順利進(jìn)行。

諺語是一個(gè)民族語言和文化的集中體現(xiàn)，折射出不同的社會(huì)文化價(jià)值取向。時(shí)間是人類所共享的，但是每種文化對(duì)時(shí)間的觀念卻是不同的，反映在與時(shí)間有關(guān)的諺語上亦是如此。在跨文化交際中，時(shí)間作為非言語交際的重要內(nèi)容起著不可忽視的作用。因此本文以時(shí)間取向理論為基礎(chǔ)，以英漢諺語為切入點(diǎn)分析中美時(shí)間取向的差異，旨在更好地體現(xiàn)出中美文化的差異，加深人們對(duì)中美文化的理解，為順利開展跨文化交際掃除障礙。

一、時(shí)間價(jià)值取向

美國人類學(xué)家克拉克洪和斯喬貝克認(rèn)為，不同的文化有不同的時(shí)間取向。過去時(shí)間取向的文化尊重歷史和傳統(tǒng)；現(xiàn)在時(shí)間取向的文化強(qiáng)調(diào)此時(shí)此刻；未來時(shí)間取向的文化則注重規(guī)劃和掌控未來（Davis，Linell，2001：199）。具體來說：

（1）過去時(shí)間取向

過去時(shí)間取向的人銘記過去，認(rèn)為時(shí)間是一面鏡子，能透射出世界的本質(zhì)，見證人類的起源及發(fā)展。他們相信過去會(huì)為制定決策和確定事實(shí)提供指導(dǎo)（林大津，1996：23）。中國五千年的華夏文明給我們留下了豐富的經(jīng)驗(yàn)，因而逐漸形成了過去時(shí)間取向的價(jià)值觀。

（2）現(xiàn)在時(shí)間取向

采取這一時(shí)間取向的人們注重當(dāng)下，專注眼前。典型代表的是伊斯蘭文化。穆斯林認(rèn)為未來屬于真主安拉，未來的事情他們無法掌控、不可預(yù)測(cè)，唯有現(xiàn)在才是最真切的把握。

（3）未來時(shí)間取向

尊崇這一時(shí)間取向的人們著眼于未來，喜歡打破常規(guī)，推陳出新。最典型的代表要屬美國文化，美國人著眼于未來，極少回顧過去，認(rèn)為未來充滿無限的可能性，只要通過努力，便會(huì)實(shí)現(xiàn)心中的“美國夢(mèng)”，因此美國逐漸形成了以未來時(shí)間取向?yàn)橹鲗?dǎo)的文化。

二、英漢諺語中折射出來的中美時(shí)間取向差異

（1）體現(xiàn)過去時(shí)間取向的中國諺語

家有一老勝有一寶。

這句諺語一方面說明家中有老人在，子孫能經(jīng)常團(tuán)聚，親情會(huì)更加濃烈。另一方面表明年長者辦法多，閱歷豐富，可以為我們提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在中國傳統(tǒng)文化里，“老”代表著經(jīng)驗(yàn)豐富、智慧超群。尊老歷來被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。這種過去時(shí)間取向深深植根于中國人的思維中，一直影響著人們的行為和思維方式。

老人不講古，后生會(huì)失譜。

意思是說老人如果不講一講過去的經(jīng)驗(yàn)，年輕人做事就會(huì)失去準(zhǔn)則，甚至誤入歧途。類似的諺語還有“嘴上無毛，辦事不牢”、“不聽老人言，吃虧在眼前”等。中國的歷史悠久、博大精深，傳統(tǒng)的思想觀念和行為方式一直被大家所認(rèn)同，延續(xù)至今甚至成為很多人們的行為規(guī)范。因此，人們習(xí)慣以過去的經(jīng)驗(yàn)作為現(xiàn)在行事的參考，過去時(shí)間的價(jià)值取向在中國文化中占主要地位。

（2）未來時(shí)間取向在美國諺語中的體現(xiàn)

在美國文化里，“老”是并不被看作是一種財(cái)富或是敬仰。 相反，“old”一詞往往被賦予一些負(fù)面的含義，比如：

There is no fool like an old fool. 老年荒唐無法可想

America is a paradise of children， and the tomb of the elderly.

美國是兒童的天堂，老人的墳?zāi)埂?/p>

You can’t teach an old dog new tricks. 老狗學(xué)不會(huì)新把戲。

在大多數(shù)美國人看來，年老并不是件好事，年老意味著無用。他們認(rèn)為社會(huì)是年輕人的天地，老人不能再為社會(huì)做更多的貢獻(xiàn)。因此，在美國直接談?wù)撃挲g是避諱的，尤其對(duì)于成年的女性來說，“年齡”常常帶有消極的意義。由此可見，在年齡及“老”的態(tài)度方面，中國人比美國人更加積極，比美國人更加尊重老人。

美國人不把時(shí)間浪費(fèi)在思索過去，而是著眼于規(guī)劃未來。他們希望在較短的時(shí)間內(nèi)取得成效（楊小紅，2001）。因此，美式英語表達(dá)中多有與“未來”相關(guān)的諺語。例如：

④ Youth looks forward and age backward.

青年人向前看，老年人向后看。

⑤ The future belongs to those who prepare for it.

未來屬于那些今天有準(zhǔn)備的人。

綜上所述，從時(shí)間取向上看，中美文化的一個(gè)顯著差別在于過去時(shí)間取向與未來時(shí)間取向。中國人尊重歷史，注重傳統(tǒng)，做事喜歡引經(jīng)據(jù)典，追本溯源。而美國人一切著眼于未來，采取未來取向的價(jià)值觀，不喜歡墨守成規(guī)、主張突破創(chuàng)新。

三、結(jié)語

時(shí)間取向作為非言語交際中的重要組成部分，蘊(yùn)涵于文化的深層結(jié)構(gòu)之中，有著豐富的文化內(nèi)涵和文化積淀。不同的時(shí)間取向反映了不同文化背景的人們的心理傾向。諺語既是歷史文化的沉淀，又是時(shí)代發(fā)展的體現(xiàn)。以中美諺語為研究對(duì)象，分析兩個(gè)民族之間時(shí)間取向的不同，能夠幫助人們深入了解中美文化差異，更好地促進(jìn)中美之間跨文化交際的進(jìn)行。

（作者單位：長春理工大學(xué)外國語學(xué)院）