當(dāng)代的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),國家之間的競(jìng)爭(zhēng)也是實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),而實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)的核心就是國民素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),要全面提高國民素質(zhì),教育必須走在前面。從幼兒教育到高等教育,不同層次和類別的教育在素質(zhì)培養(yǎng)方面的具體目標(biāo)各不相同,素質(zhì)教育的內(nèi)容也有所不同。高校普遍開展大學(xué)生的素質(zhì)教育,是我們國家邁向創(chuàng)新型國家,實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的必然要求,也是對(duì)我國教育體統(tǒng)的一次大提升。高校開展素質(zhì)教育不僅可以提升大學(xué)生的思辨能力,還能潛移默化的提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。本文擬通過對(duì)高校開展素質(zhì)教育對(duì)提升大學(xué)生思想道德影響進(jìn)行研究,探討我國高校素質(zhì)教育的路徑、方法和對(duì)策。
一、素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵
素質(zhì)教育一詞起源于上世紀(jì)80年代,1986年的義務(wù)教育法當(dāng)中規(guī)定:義務(wù)教育必須實(shí)施“素質(zhì)教育”,提高教育質(zhì)量,是適齡兒童少年在品德智力題等方面全面發(fā)展。現(xiàn)在這個(gè)詞仍保留了德智體全面發(fā)展的原初含義,但被輿論高舉的素質(zhì)教育其實(shí)是作為應(yīng)試教育的對(duì)立面被構(gòu)建出來。其實(shí)素質(zhì)教育的本質(zhì)無關(guān)寬松與嚴(yán)格,無關(guān)素質(zhì)高低,而是針對(duì)能不能因材施教而言,做到真正和諧的全面發(fā)展。
二、大學(xué)生開展素質(zhì)教育的優(yōu)勢(shì)和意義
大學(xué)生群體之所以適合開展素質(zhì)教育,是因?yàn)榇髮W(xué)生群體的身心發(fā)育良好,處在人生的寶貴階段,正是獨(dú)立思考能力和動(dòng)手能力及批判能力的培養(yǎng)階段。在這個(gè)群體開展素質(zhì)教育,學(xué)校的投入不大,卻很利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展。大學(xué)生階段重視培養(yǎng)素質(zhì)教育不僅可以把課堂的東西延伸到課外,更能夠促進(jìn)其盡快了解自身的發(fā)展需要,結(jié)合職業(yè)生涯規(guī)劃,找準(zhǔn)適合自己發(fā)展的一些資源并不斷利用,更能夠?qū)ζ渌枷氲赖路矫嫘纬伞败浖s束力”使知其為和知其不為的界限。
三、高校開展素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及存在問題
3.1現(xiàn)狀
3.1.1已經(jīng)出現(xiàn)了良好的素質(zhì)教育根基。一個(gè)世紀(jì)以來,我國高校開展思想教育素質(zhì)大討論探索和研究,并進(jìn)行了一些改革,思想得到統(tǒng)一,也提高了各方面對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí),為高校全面實(shí)施素質(zhì)教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),取得了一些成就。
3.1.2以十八屆三中、四中、五中、SocUaYDz/9+k7+BElcCe9w==六中全會(huì)精神為指導(dǎo),不斷改革我國高等教育體制。十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷深化改革,在高等教育領(lǐng)域更是提出了頂層設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)了從中央到地方的重視。這些年來,我們從課程設(shè)計(jì)、培養(yǎng)方法、教學(xué)模式等各個(gè)方面都提出了一系列創(chuàng)新型的改革。進(jìn)而也影響了我國高等教育的師資隊(duì)伍、用人制度及社會(huì)環(huán)境的變化。
3.2存在問題
3.2.1對(duì)素質(zhì)教育存在誤判的情況在個(gè)別學(xué)校一直存在。
相對(duì)于一本類大學(xué)而言,對(duì)素質(zhì)教育的普及程度和重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于二本類院校和大專類院校。從對(duì)院校發(fā)放的調(diào)查問卷顯示, 75.6%的二本類院校的受訪大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)其間應(yīng)該更注重畢業(yè)后的出路問題,考研和公務(wù)員成為他們的首選。而僅有10.5%的大學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)期間應(yīng)該充分利用各種時(shí)間開拓見識(shí),參加各種文體活動(dòng),提高自身的思想道德素質(zhì)。77.8%的大專類受訪大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)其間應(yīng)該抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)自己課程的技術(shù),才能夠在畢業(yè)后找到好一點(diǎn)的工作,尤其是對(duì)口專業(yè)方面的工作。大專類院校學(xué)生相較于本科學(xué)生樂見于參加學(xué)校組織的相關(guān)素質(zhì)教育活動(dòng)的則更少。根本上說,學(xué)校、老師、學(xué)生對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)知及自覺性的差異,導(dǎo)致了最后素質(zhì)教育實(shí)施效果的差異。
3.2.2素質(zhì)教育在大學(xué)生思想道德建設(shè)方面根基不穩(wěn)。
思想道德建設(shè)方面的素質(zhì)教育根基不穩(wěn),主要表現(xiàn)在東西部地區(qū)的差異上。目前引起社會(huì)關(guān)注的校園暴力情況正是讀對(duì)學(xué)校素質(zhì)教育方面的一個(gè)警惕。校園暴力的高發(fā)區(qū)域在中西部地區(qū),更多的是在多留守兒童和貧困地區(qū)的學(xué)校中,這類學(xué)校因師資力量和經(jīng)費(fèi)的原因沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的思想道德教育,導(dǎo)致其成長過程當(dāng)中出現(xiàn)陰影,也影響著今后的大學(xué)生活。很多大學(xué)生在大學(xué)期間出現(xiàn)打架斗毆,宿舍同學(xué)被殺,反黨反共言論,和之前的素質(zhì)教育缺失不無關(guān)系。
四、解決對(duì)策
4.1努力鍛造一批高素質(zhì)、高能力的教師隊(duì)伍。
師者傳道授業(yè)解惑也。老師的素質(zhì)高低,能力的高低決定著學(xué)生能不能成為社會(huì)需要的棟梁之才。唯有以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格以身示范、言傳身教,才能潛移默化地影響學(xué)生。目前高校都非常重視師資隊(duì)伍的建設(shè),為了打造更優(yōu)秀的學(xué)校,吸引更多的學(xué)生花費(fèi)了很多力氣,但仍存在著素質(zhì)教學(xué)師資薄弱的情況。近年來,并不鮮見高校教師在課堂和網(wǎng)絡(luò)發(fā)表反黨反社會(huì)主義等錯(cuò)誤言論的事件,這也從另一個(gè)側(cè)面說明大學(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè)非常重要,關(guān)系到大學(xué)生思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。
4.2將中國傳統(tǒng)文化植根于大學(xué)生的思想道德建設(shè)工作中。
目前我國的傳統(tǒng)文化到了無人傳承的地步。過洋節(jié),吃洋餐竟然成為了節(jié)假日的傳統(tǒng),奇裝異服,不見傳統(tǒng)的詩書禮樂。造成這樣的尷尬境地也是因?yàn)槲覀冊(cè)诮逃ぷ髦袑?duì)傳統(tǒng)文化習(xí)俗的拋棄。由于從小開始的應(yīng)試教育,舉全家之力為了孩子的成績,讓“孝”“善”等中華傳統(tǒng)文化中的美德成為稀缺的資源。很多大學(xué)生知道2.14的情人節(jié),卻不能說出中國傳統(tǒng)節(jié)日七月初七的含義。重視中國傳統(tǒng)文化中的孝、善、禮,是成人的一個(gè)標(biāo)志,也是生存在社會(huì)的一把鑰匙。