淺談體育的教育觀

通過(guò)文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法，討論了體育中包含的德育、智育、美育，總結(jié)了體育具有培養(yǎng)道德認(rèn)識(shí)和信念，促進(jìn)人的社會(huì)化，完善個(gè)性，鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神和愛(ài)國(guó)主義精神，促進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，開(kāi)發(fā)大腦右半球功能，培養(yǎng)審美情趣等功能。對(duì)學(xué)校體育的發(fā)展以及教師的課堂組織和課程安排方面具有一定的參考價(jià)值。

體育是社會(huì)進(jìn)步，人類文明發(fā)展的產(chǎn)物。從冷兵器時(shí)代的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，到傳教士的宗教活動(dòng)，再到經(jīng)濟(jì)大門剛剛打開(kāi)時(shí)的商業(yè)活動(dòng)，“體育”一詞慢慢的走進(jìn)了人們的視線，并得到了飛速的發(fā)展。當(dāng)代體育作為一種社會(huì)文化活動(dòng)，隨著國(guó)際交往的日益頻繁與擴(kuò)大化，體育活動(dòng)逐漸成為國(guó)家間文化交流的重要手段，我國(guó)歷史上，也曾出現(xiàn)過(guò)“乒乓外交”“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球”的一段佳話。社會(huì)越進(jìn)步，體育越發(fā)展。

1體育的德育功能

本文的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。北宋時(shí)期，司馬光曾有過(guò)精辟的論斷：“才者，德之資也；德者，才之帥也；自古以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足也”。學(xué)校教育中，“三育”之首便是德育，可見(jiàn)德是關(guān)鍵，是重中之重的，體育活動(dòng)中的德育體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1培養(yǎng)道德認(rèn)識(shí)和信念

體育活動(dòng)的起源是游戲，游戲有其特定的規(guī)則，每個(gè)人都需要遵守游戲規(guī)則，尊重你的游戲伙伴，體育活動(dòng)的規(guī)則性更加突出，尤其是競(jìng)技體育，其詳細(xì)、全面的規(guī)則使得每個(gè)參與其中的人都能公平的完成比賽。學(xué)校體育中，個(gè)人之間，小組之間，班級(jí)之間，學(xué)校之間都會(huì)時(shí)常參與這樣的或者那樣的競(jìng)技比賽，學(xué)生通過(guò)參與比賽，接受公平的法規(guī)，進(jìn)行公平的比賽，潛移默化的形成守紀(jì)，公平，民主，尊重他人，與人合作的道德認(rèn)識(shí)和信念。

1.2促進(jìn)人的社會(huì)化

當(dāng)今社會(huì)，科技迅速發(fā)展，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系都有了很大的改變，帶給人們便利的同時(shí)，對(duì)人的社會(huì)化提出了更高的要求。

體育活動(dòng)從微觀上來(lái)說(shuō)相當(dāng)于是對(duì)社會(huì)生活的模擬和微縮，體育活動(dòng)通過(guò)動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)改造，情緒經(jīng)驗(yàn)改造，品質(zhì)經(jīng)驗(yàn)改造，適應(yīng)能力改造，行為改造。長(zhǎng)期、規(guī)范的體育活動(dòng)使其舉手投足之間顯得落落大方，溫文爾雅，同時(shí)具備了踏入社會(huì)走向工作崗位的前提；長(zhǎng)期的體育鍛煉在幫助人釋放壓力的同時(shí)，也教會(huì)我們用合理的方式宣泄情緒；在體育活動(dòng)時(shí)養(yǎng)成的好的道德認(rèn)識(shí)和信念也會(huì)帶到日后的工作和生活當(dāng)中；通過(guò)運(yùn)動(dòng)，人們可以產(chǎn)生良好的應(yīng)激反應(yīng)，而且會(huì)產(chǎn)生復(fù)雜的心理變化，在此過(guò)程中，人們慢慢學(xué)會(huì)了適應(yīng)和調(diào)整；在比賽過(guò)程中，每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員都會(huì)被裁判和觀眾關(guān)注，只有那些遵守規(guī)則，尊重對(duì)手的人才會(huì)贏得尊重，否則，即使你獲得比賽的勝利也無(wú)人為你喝彩。

體育對(duì)于人的社會(huì)化有著不可替代的作用，通過(guò)體育，促使人與人之間， 人與社會(huì)之間的和睦相處，提高人際交往能力，培養(yǎng)與人合作的意識(shí)，培養(yǎng)人的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感，并將這種習(xí)慣帶到日后的學(xué)習(xí)和生活中去。

1.3完善個(gè)性、鍛煉意志

意志力是一個(gè)人擁有確定目標(biāo)后，通過(guò)各種行為，克服困難完成目標(biāo)的品質(zhì)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種高科技產(chǎn)品的面世，解放了人們的雙手和雙腳，之前需要親力親為的事情，現(xiàn)在都可以依靠各種工具來(lái)完成。不僅如此，各種思潮的融合使人們的思想也產(chǎn)生了變化，意志力嚴(yán)重缺失。

在平時(shí)的生活中，我們經(jīng)?？吹綂W運(yùn)健兒在賽場(chǎng)上揮灑汗水，努力拼搏，不畏強(qiáng)敵，爭(zhēng)金奪銀；某些殘疾人運(yùn)動(dòng)員積極進(jìn)取，勇敢頑強(qiáng)，甚至能與正常的高水平運(yùn)動(dòng)員站在了同一個(gè)田徑場(chǎng)一決高下；“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神從潛意識(shí)里培養(yǎng)了我們的意志品質(zhì)。意志力的培養(yǎng)不僅僅通過(guò)看和聽(tīng)的方式，在進(jìn)行體育鍛煉時(shí)，老師需要以身作則，幫助那些自卑、膽小、內(nèi)向的學(xué)生切身參與到鍛煉當(dāng)中，久而久之可以培養(yǎng)他們樂(lè)觀通達(dá)，承受挫折，克服困難的品質(zhì)。

2體育的智育功能

智育是指教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能的教育活動(dòng)。我國(guó)古代便有“六藝”之教，而后有漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”和宋代的“程朱理學(xué)”這些與傳統(tǒng)儒家觀點(diǎn)緊密相聯(lián)的教育內(nèi)容。近現(xiàn)代，隨著教育的普及和發(fā)展，教育的基本任務(wù)被賦予了新的內(nèi)涵。體育的智育性主要體現(xiàn)在以下方面：

2.1促進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育

體育活動(dòng)可以促進(jìn)青少年的生長(zhǎng)發(fā)育，同樣可以促進(jìn)大腦的生長(zhǎng)發(fā)育，促進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，提高靈敏性，改善運(yùn)動(dòng)感知能力，有利于學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)，提高運(yùn)動(dòng)技能水平，改善運(yùn)動(dòng)記憶，提高運(yùn)動(dòng)觀察能力。需要注意的是青少年大腦皮層興奮與抑制不均衡，易興奮，靈活性高，學(xué)習(xí)動(dòng)作時(shí)容易建立條件發(fā)射，但是活潑性高，注意力不集中，學(xué)得快，忘得快，易疲勞。在組織青少年進(jìn)行體育鍛煉的同時(shí)要充分考慮這些因素，要因地制宜的設(shè)計(jì)教學(xué)課程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，同時(shí)要有適當(dāng)?shù)拈g歇。

2.2開(kāi)發(fā)大腦右半球功能

大腦左半球控制著身體的右半邊，還控制著說(shuō)話、寫字、邏輯、推理、科研和數(shù)學(xué)能力。相反，大腦右半球控制著身體的左側(cè)，并且與想象力、空間感知、面容識(shí)別、藝術(shù)和音樂(lè)能力有關(guān)。

大多數(shù)人平時(shí)都慣用右手，大腦左半球的功能得到了有效的開(kāi)發(fā)，而右半球的功能還有待發(fā)掘，事實(shí)證明，右腦的功能與體育運(yùn)動(dòng)的關(guān)系更加密切，教師可以在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中采用表象訓(xùn)練，比賽模擬訓(xùn)練，注意力集中訓(xùn)練，心理暗示訓(xùn)練，音樂(lè)放松訓(xùn)練等方法開(kāi)發(fā)學(xué)生大腦右半球功能，通過(guò)身體活動(dòng)，改善學(xué)生運(yùn)動(dòng)感知能力，提高學(xué)生思維的靈活性。

3體育的美育功能

學(xué)校美育是指培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。德國(guó)古典文學(xué)和古典美學(xué)的代表作之一《美育書簡(jiǎn)》一書，第一次在美學(xué)歷史上提出了比較系統(tǒng)全面的美育理論，我國(guó)近代著名的教育家蔡元培先生曾提出過(guò)“五育并舉”的教育方針，其中一條便是美感教育，“以美育代宗教”的口號(hào)聞名于世。美育主要包括藝術(shù)美、自然美、技術(shù)美、旅游美。

運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中有很多是展現(xiàn)動(dòng)作藝術(shù)和技術(shù)美的項(xiàng)目，比如，體操中的旋轉(zhuǎn)，翻騰，踏跳，跳水運(yùn)動(dòng)中運(yùn)動(dòng)員合適角度的“壓水花”技術(shù)，藝術(shù)體操中展現(xiàn)身體的柔韌美和曲線美。田徑運(yùn)動(dòng)中背越式跳高完美的空中姿勢(shì)，學(xué)生通過(guò)觀看比賽視頻，聽(tīng)老師掛圖講解和觀察老師標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)美的示范等方式學(xué)習(xí)相關(guān)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目可以有效的提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)審美能力，塑造健美形體和體態(tài)，提高自信心，使學(xué)生樂(lè)意展現(xiàn)身體美，運(yùn)動(dòng)美。

學(xué)校體育中加入美育能豐富學(xué)校的文化精神生活，激起學(xué)生的情緒體驗(yàn)，有助于培養(yǎng)高尚情操，提高社會(huì)主義覺(jué)悟，鼓舞學(xué)生為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想和創(chuàng)造一切美好的事物而奮發(fā)向上。

毛澤東在《體育之研究》中說(shuō)：體育的功效在于強(qiáng)筋骨，因而增知識(shí)，因而調(diào)感情，因而強(qiáng)意志。這句話充分展示了體育不僅有增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)身體的生長(zhǎng)發(fā)育，改善形體、體姿，提高身體機(jī)能水平，發(fā)展身體素質(zhì)和基本活動(dòng)能力，增強(qiáng)自身對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力，還具有促進(jìn)智力發(fā)展，促進(jìn)優(yōu)良品德發(fā)展，和培養(yǎng)審美情趣的功能。

德育、智育、美育是學(xué)校教育的重要組成部分，體育是根本，是前提，德育是關(guān)鍵，智育是基礎(chǔ)，美育是提高，他們之間相互促進(jìn)，相互提高，相輔相成，對(duì)彼此都有積極地影響。