從“馬斯洛需要層次”理論出發(fā)淺析我校中職學(xué)生認(rèn)知能力及教學(xué)對策

美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中提出了“基本需要層次理論”。該理論把人的所有需要大致劃分為以下五個層次，即：生理上的需要，安全上的需要，對情感和歸屬的需要（社會需要），對尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。該理論中，五種層次上的需要呈“金字塔”式排列。且只有在最底層需要得到滿足以后，人才會產(chǎn)生第二層需要，并且上一層需要在下一層需要得到滿足之后會自然而然的產(chǎn)生，這就好比一個“連鎖反應(yīng)”。

筆者在對該理論有了較為全面的理解后，聯(lián)想到了我們對知識的接受，加工以及處理方面能力（認(rèn)知能力）也會經(jīng)歷相似的過程，人的認(rèn)知能力大致經(jīng)歷了以下五個階段：熟悉性認(rèn)知，理解性認(rèn)知，表達(dá)性認(rèn)知，邏輯性認(rèn)知和創(chuàng)造性認(rèn)知（如圖1）。

隨著我們年齡的增長和思維的發(fā)展，這五種認(rèn)知層次是依次出現(xiàn)的。例如：學(xué)習(xí)進(jìn)位加法。當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知能力還處理最低層次的時候，我們要做的是讓學(xué)生明白什么是進(jìn)位，即讓學(xué)生知道數(shù)字?jǐn)?shù)到“9”以后再往下數(shù)，“9”前邊就多了個“1”，而“9”則變成“0”（熟悉性認(rèn)知）；當(dāng)認(rèn)知能力逐步發(fā)展到第二層以后，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白為什么要進(jìn)位（理解性認(rèn)知）；緊接著是進(jìn)位的實(shí)際操作，在此學(xué)習(xí)中應(yīng)該讓學(xué)生盡可能的說出進(jìn)位的步驟，比如說可以用“個位對個位，十位對十位……”的運(yùn)算法則讓其通過表達(dá)強(qiáng)化認(rèn)知（表達(dá)性認(rèn)知）；當(dāng)認(rèn)知能力達(dá)到較高層次的時候，學(xué)生即可以在腦海里形成一定的進(jìn)位加法運(yùn)算模式，無需口述表達(dá)，只需邏輯思維便可達(dá)到（邏輯性認(rèn)知）；當(dāng)認(rèn)知能力發(fā)展到最高層次的時候，此時學(xué)生完全有可能跳出思維慣性，進(jìn)入逆向思維，比如說“算盤都是從千位到個位的運(yùn)算，我不一定要從個位到千位的運(yùn)算”（創(chuàng)造性認(rèn)知）。

筆者現(xiàn)執(zhí)教我校中職藥劑專業(yè)《藥品市場營銷學(xué)》課程。在與學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動過程中，就學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)有如下體會：

一、學(xué)生在學(xué)習(xí)書本知識的時候偏好于按部就班，老師在上課提問的時候，學(xué)生的回答和書上只字不差。

二、當(dāng)老師換個方式提出相同的問題時，只有很少一部分學(xué)生能夠回答上來。

三、當(dāng)老師提出一個所學(xué)知識的相關(guān)問題時，課堂幾乎鴉雀無聲。

總的來說，我校的中職學(xué)生已經(jīng)學(xué)會了正確的表達(dá)，但欠缺對表達(dá)的遷移，即帶有聯(lián)想的表達(dá)。因此本人認(rèn)為目前我校中職學(xué)生的認(rèn)知能力正普遍處于第三層至第四層的過渡期，即從表達(dá)性認(rèn)知向邏輯性認(rèn)知發(fā)展期間。

針對這樣的現(xiàn)狀，本人提出以下對策：

一、鼓勵“原創(chuàng)”表達(dá)。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生學(xué)會有意義的表達(dá)，換句話說，對于書本上的知識，應(yīng)鼓勵學(xué)生多用自己的話來敘述。當(dāng)然，對于自然學(xué)科來講，由于其知識的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性，教師在鼓勵學(xué)生用自己的話表達(dá)知識的同時，應(yīng)當(dāng)注意規(guī)范其專業(yè)術(shù)語；而對于社會學(xué)科（如本人所執(zhí)教的課程）來講，就可以讓學(xué)生充分展示自己的想法，盡可能的讓其自由表達(dá)。

二、適度的摒棄教材。對于中職學(xué)生來講，如果一位老師上課不按照教材結(jié)構(gòu)順序來講，那么在學(xué)生之間形成的評論就是“我們不知道這位老師講的是什么，我們聽不懂這位老師講的內(nèi)容”。其實(shí)，我們的學(xué)生絕大部分對教材有一種依賴性，這是造成以上評論的根本原因。老師在上課的時候若脫離教材的知識框架太多，學(xué)生易產(chǎn)生“迷路”的感覺，從而會給學(xué)生造成一種畏難情緒，這種情緒一旦產(chǎn)生，就會使得我們的學(xué)生在該門課程上產(chǎn)生回避學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)。所以培養(yǎng)學(xué)生“原創(chuàng)”表達(dá)，并不意味著就是完全脫離教材知識體系，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理取舍教材內(nèi)容。

三、把知識“生活化”。也就是說把復(fù)雜的問題簡單化，盡量類比我們生活中的實(shí)例去引導(dǎo)學(xué)生對知識的邏輯理解。因?yàn)楝F(xiàn)階段學(xué)生的認(rèn)知能力正朝著邏輯性認(rèn)知發(fā)展，那首先就要培養(yǎng)一種邏輯的思維，而我個人認(rèn)為邏輯思維來源于生活，生活教會了人使用辯證的思想看問題，而辯證思想正是邏輯思維的最主要體現(xiàn)。我在聽過我校一位老師講“中藥化學(xué)”，這位老師在講到幾種化學(xué)成分的濾過性問題時舉了個生活化的例子，他提問到“我們把沙子、鹽、糖、鵝卵石放入一杯清水中，再進(jìn)行過濾，哪些不能濾過？”顯然這個問題很簡單，然后他又把幾種化學(xué)成分和沙子、鹽、糖、鵝卵石做了下類比，結(jié)果學(xué)生一下就記住了。同樣，我在給學(xué)生講“藥品生命周期”的時候類比了人的生命周期，我提問“人的生命周期”是指什么，學(xué)生齊聲回答“從生到死”。我說“藥品的生命周期也是從生到死，生就是新藥的成功研發(fā)問世，死就是該藥被市場淘汰?！睂W(xué)生印象深刻。

當(dāng)然，我們的目標(biāo)是要讓學(xué)生的認(rèn)知能力達(dá)到最高層次——創(chuàng)造性認(rèn)知，即學(xué)生學(xué)會懷疑，學(xué)會去嘗試接受新知識的不同途徑。這也是作為一名教師在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力這條長路上的最后目的地。