教學(xué)是教師的天職,對于真正潛心于教學(xué)的教師們來說是基本的,而且存在著不同形式的課程和課堂。而作為具有人文性、工具性的語文課程,它有別于其他課程,這門學(xué)科涉及到我們學(xué)習(xí)、生活的各種文化及人際交往,從某種意義上說,就是百科全書,與我們生活同在。為此,面對教育對象,教師在以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo),同樣要思考著怎么將學(xué)生所學(xué)的知識、技能融匯于人文素質(zhì)教育中,提高學(xué)生文化素養(yǎng)的同時,增強學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。
一、問題的質(zhì)疑化
知識的起點是問題,知識的磨研過程中是問題,其后還留下問題。這就是求學(xué),這就是從教。也就是能夠帶著問題走進(jìn)課堂的課,算好課;能夠在課堂上喚起學(xué)生也生問、發(fā)問、提問的課,算更好的課;能夠喚起學(xué)生提問,居然被學(xué)生的問題問倒了(教師一時答不出來了)的課,算是最好的課(當(dāng)然不是基本問題一問三不知)。因此,能夠引發(fā)學(xué)生深思,能夠引導(dǎo)學(xué)生提出意想不到(也許深刻,也許不著邊際)的問題,甚至大大出乎自己的意料的話,那就是教師的莫大喜悅。人們經(jīng)常說探究式學(xué)習(xí),研究性學(xué)習(xí),創(chuàng)造性學(xué)習(xí),實際上,必須首先是問題式學(xué)習(xí),即是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。分析是學(xué)習(xí),解決是學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)是更重要的學(xué)習(xí)。一方面,首先要發(fā)現(xiàn)問題,才有可供分析和解決的對象。如:《司馬光砸缸》中司馬光為什么要砸缸;缸放在那是干什么;孩子們?yōu)槭裁磿暨M(jìn)去;有沒有別的方法避免砸缸或者避免危險等等,帶著問題激起學(xué)生對問題解決的興趣。另一方面,在分析和解決問題的過程中,往往還包括發(fā)現(xiàn)問題的環(huán)節(jié),對于已發(fā)現(xiàn)問題的分析,有時就表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)比既有問題更深層的問題,發(fā)現(xiàn)了更關(guān)鍵的問題,發(fā)現(xiàn)了新的問題,并有了更好的條件來設(shè)計解決問題的方案。如:從《陶罐和鐵罐》中關(guān)于兩種性格、兩種待人接物的態(tài)度看到未來“終究善有善報惡有惡報”的處世準(zhǔn)繩,理解課文來了解社會,學(xué)會生活。第三方面,一個問題在解決之后,真正做學(xué)問的人,不會停留,大半在解決問題的結(jié)尾,并且,還提醒自己和他人,關(guān)于這一研究,還有幾個可供深入探討的問題。
二、手段的多樣化
有準(zhǔn)備,就會有期待。著名教育專家張楚廷道:不需要設(shè)計一個不能越雷池一步的計劃。一堂課所能達(dá)到的境界,在本質(zhì)上是不可計算的。講稿的作用是有的,但不能把講稿看得過重,否則與生動活潑的教學(xué)是不相容的,我們的教學(xué)應(yīng)是優(yōu)秀的藝術(shù),既然是藝術(shù),那就應(yīng)該百花齊放百家爭鳴,各有千秋,各取所長。在過去的課堂教學(xué)手段中,我們主要以板書為主,學(xué)生聽課時容易產(chǎn)生疲勞,因此合理利用現(xiàn)代的教學(xué)技術(shù)輔助教學(xué),是提高課堂教學(xué)效果的重要手段?;诋?dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和多媒體技術(shù)的現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),以其直觀、快捷、信息等特性,大大地豐富教學(xué)內(nèi)容,增大教學(xué)的信息容量,拓展教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度。因此,很多課程通過制作多媒體課件已實現(xiàn)了多媒體教學(xué),教學(xué)效果得到改善。然而,我們也必須清醒地認(rèn)識到,多媒體課件作為一種教學(xué)手段,只是一種輔助。課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性以及教師教學(xué)的主導(dǎo)性,只有主體地位和主導(dǎo)地位的“和諧”,才能收到最佳的教學(xué)效果。那種以應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)、更新教學(xué)手段為名,完全拋棄粉筆與黑板,課堂上完全以整版整版文字打在屏幕上,純粹用多媒體技術(shù)代替板書,還美其名為“增大信息,提高效率”的教學(xué)方式,實際上是對學(xué)生極端不負(fù)責(zé)任的行為,也無助于提高課堂教學(xué)效果。所以,我們必須將多媒體課件教學(xué)與傳統(tǒng)板書教學(xué)有機結(jié)合,充分利用多媒體教學(xué)的生動形象、高效和傳統(tǒng)板書教學(xué)的講解啟發(fā)、表情動作,取長補短,相互補充,使課堂教學(xué)形式發(fā)生質(zhì)的變化。如:講到葉紹翁《夜書所見》中的“知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明”,可以把事先制作的示范朗讀播放給大家聽,多放幾遍讓學(xué)生進(jìn)入此情此景,接著討論這兩句話中的“促織”、“一燈明”具體會是什么,“知有兒童”會是哪些性格、長相的孩子;“籬落”是什么質(zhì)地、色彩、圖案 、造型等,這無疑既讓我們有了直觀,同時也引發(fā)我們無限的想象,讓我們的文學(xué)與藝術(shù)更好的有機結(jié)合等。
三、作業(yè)的藝術(shù)化
課后作業(yè)是對學(xué)生掌握所學(xué)知識的考查依據(jù)。當(dāng)然,作業(yè)并不是反應(yīng)學(xué)生掌握知識和技能的唯一方式,作為語文課程著重體現(xiàn)的是學(xué)生情感、態(tài)度及對生活的體驗,所以,作業(yè)的分?jǐn)?shù)是不能全面準(zhǔn)確體現(xiàn)學(xué)生掌握“真知”能力的。因此,對學(xué)生進(jìn)行練習(xí),體現(xiàn)的就是“實踐出真知”的道理。
作業(yè)的設(shè)計也要隨著社會發(fā)展的需求做出調(diào)整和更新。當(dāng)然設(shè)計作業(yè)是要以課堂教學(xué)的內(nèi)容一致,這樣才能使教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性與創(chuàng)新性得到高度統(tǒng)一。因此,教師必須充分調(diào)研,精心備課。通過調(diào)研全面了解學(xué)生,通過備課深入研究課程教學(xué)大綱,熟悉教材,梳理教學(xué)內(nèi)容,清楚教學(xué)基本點,突出重點和難點。通過作業(yè)設(shè)計考查學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解,并盡可能聯(lián)系一些前沿知識,抓住新舊知識的鏈接點,這樣的課堂教學(xué)才運用自如、深入淺出,獨匠運心,也才能使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣,讓學(xué)生感到每一節(jié)課都有收獲和提高。
綜述,創(chuàng)造始于問題,質(zhì)疑引出問題,興趣基于好奇,好奇心乃是新鮮和意外。所以,帶著問題走進(jìn)課堂,利用多樣的教學(xué)方式為學(xué)生提供直覺感性認(rèn)識,理解知識,用創(chuàng)新的作業(yè)設(shè)計激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,啟迪他們不斷地發(fā)問、思考、學(xué)習(xí)。當(dāng)然,任何實踐和探索所得出的經(jīng)驗都需要不斷修正和完善,以便從中找出規(guī)律,進(jìn)而形成完整的理論體系和具有可操作性的方法。