中國少數(shù)民族在歷史長河的流淌中,經(jīng)過不斷的發(fā)展,其內(nèi)涵和底蘊(yùn)在沉積中更具深遠(yuǎn)意義。改革開放以來,國內(nèi)為追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)忽略了對文化的保護(hù)和傳承。一定時間段內(nèi),民族文化被埋沒在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的洪流中。然而現(xiàn)如今在民族文化的傳承問題以及民族文化在與經(jīng)濟(jì)發(fā)展下逐漸消失,少數(shù)民族文化的現(xiàn)狀、其傳播的狀況及其傳播媒介的所處環(huán)境備受關(guān)注。而作為中國55個少數(shù)民族中人口第二位的少數(shù)民族,文化的傳播更需要具有因地制宜的策略。
一、少數(shù)民族文化傳播所遇到的時代困境
目前,經(jīng)濟(jì)全球化在中國建設(shè)中的文化趨于經(jīng)濟(jì)化,少數(shù)民族文化在新媒體傳播途徑中成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的噱頭。少數(shù)民族文化被逐漸稀釋拋棄,區(qū)域少數(shù)民族文化的傳承和傳播更是如履薄冰。新媒體時代背景下少數(shù)民族文化的傳播主要有以下困境:
(一)新媒體復(fù)制性、同步性趨同化少數(shù)民族文化特色。
伴隨信息全球化發(fā)展,新媒體的局限性、不全面性植入了少數(shù)民族文化中,簡化且解體著少數(shù)民族文化的蘊(yùn)涵,使得少數(shù)民族文化逐漸湮沒在手機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)視頻信息等新媒體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中。傳統(tǒng)特有的少數(shù)民族文化成為的單調(diào)系統(tǒng)的文字與畫面,而不是有著歷史韻味的藝術(shù)。
(二) 少數(shù)民族文化精神內(nèi)核弱化。
民族文化產(chǎn)業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)效益,使固有文化底蘊(yùn)漸漸流失,削弱民族文化自身精神內(nèi)涵的同時,又將民族文化推出其運(yùn)行軌道,漸漸變?yōu)樯虡I(yè)附屬品。現(xiàn)如今,國內(nèi)的少數(shù)民族文化的傳播帶動了經(jīng)濟(jì)建設(shè),將新媒體作為媒介廣為傳播,以“文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”的基本方式,按“市場標(biāo)準(zhǔn)為主,藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)為輔”的原則,發(fā)展經(jīng)濟(jì)、繁榮文化。一定意義上,市場經(jīng)濟(jì)就是消費(fèi)經(jīng)濟(jì)。這種表面?zhèn)鞑?shí)質(zhì)損耗的行為就是對傳統(tǒng)文化的不斷拋棄和篡改,致使少數(shù)民族文化內(nèi)涵失去原有的鮮明特色。
(三)少數(shù)民族文化的傳承嚴(yán)肅性被破壞
新媒體利用了受眾群體的愛好和需求而得以快速發(fā)展。因此,少數(shù)民族文化不得不在傳播過程中強(qiáng)行加入娛樂的成分以吸引大眾的眼球。民歌改編加入時代潮詞、民族人物形象重塑不尊重歷史、民族文化順應(yīng)潮流加以戲說,甚至理所當(dāng)然地增加了網(wǎng)絡(luò)熱詞的元素,少數(shù)民族文化不知不覺變成了大眾追捧的對象。追根到底新媒體時代背景下少數(shù)民族文化傳播的困境,第一來自對文化的不重視,第二源于新媒體在信息傳播方面魚龍混雜,造成了今天少數(shù)民族文化的落魄景象。
二、新媒體時代少數(shù)民族文化傳播策略
新媒體時代的到來為少數(shù)民族文化傳播帶來機(jī)遇的同時又使其深陷困境,如何把握機(jī)遇,沖出困境是目前少數(shù)民族文化傳播亟待解決的問題。
(一)增加傳播投資,加強(qiáng)人才培養(yǎng)
資金作為一項(xiàng)重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。對少數(shù)民族文化的傳播至關(guān)重要。因此,新媒體的發(fā)展更離不開資金的支持。當(dāng)前需要做的是讓更多基金投入到少數(shù)民族文化傳播中。運(yùn)用資金讓文化更好的傳播下去。資金的來源也要更加的多層次化。例如,各種宣傳的公益組織以及企業(yè)對文化傳播的投資等等。然后對地區(qū)民族的設(shè)施建筑進(jìn)行改善,加大力度改變部分地區(qū)的悲慘現(xiàn)狀,從根本上解決問題。
(二)培養(yǎng)傳播意識,展現(xiàn)文化魅力
在如今需要“中西合璧”的新時代,改變原來的傳統(tǒng)理念,從舊格局中走出去是民族文化需要具備的理念,要從全新的視角中認(rèn)識民族文化?,F(xiàn)在,有很多的途徑可以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),新媒體的生成就是一個重要的途徑,也是一種創(chuàng)新,對民族文化傳播來說更是一場全新的革命,如何打破封建的傳統(tǒng)理念,展現(xiàn)民族文化的魅力,已然成為民族文化傳播的重要問題,新媒體傳播符合當(dāng)今時代潮流,少數(shù)民族文化的傳播更需要這種新形式的加入,這樣才能適應(yīng)時代的步伐,才能讓少數(shù)民族文化永存于歷史文化這座博物館之中。
(三)大力引導(dǎo)監(jiān)管,規(guī)范傳播秩序
新媒體對民族文化傳播意義重大,所以監(jiān)督管理工作必須要嚴(yán)格實(shí)施,避免其中的弊處造成不必要的影響。政府更應(yīng)該有責(zé)任有意識的去引導(dǎo),糾正,避免新媒體傳播誤入歧途。當(dāng)前應(yīng)當(dāng)做的是設(shè)置相關(guān)的法律法規(guī),為少數(shù)民族文化傳播做以保障。然后積極提倡利用新媒體傳播,讓文化更能親民親事,讓文化之間更加緊密的交流,取其精華,棄其糟粕,抵制各種不良現(xiàn)象,不讓低俗信息侵蝕民族文化,要保護(hù)民族文化,為其提供一個堅(jiān)實(shí)、可靠、安全的環(huán)境。
(四)突出民族文化特色
每個民族有每個民族的特征,有自己獨(dú)特的文化特性,新媒體傳播也要避免太過統(tǒng)一、太過單調(diào)的宣傳,要更加的突顯出民族文化的獨(dú)有之處。民族文化之所以種類繁多,就在于民族與民族之間各具特色,所以對于少數(shù)民族文化的傳播來說,最重要的是展現(xiàn)出其特有的民族文化特色,這樣才能體現(xiàn)出少數(shù)民族文化的重要性以及價(jià)值性。然而不同的少數(shù)民族文化的傳播性質(zhì)不同,也會影響民族文化的傳播,異質(zhì)性文化傳承更具鮮活,更具有美感,而同質(zhì)性文化傳承卻只能讓大眾更加無法理解文化,進(jìn)而缺失對其的審美,無法實(shí)現(xiàn)想要達(dá)到的目的。
(五)協(xié)調(diào)開發(fā)保護(hù),構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)鏈
經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國家發(fā)展的主要項(xiàng)目,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化繁榮的重要依靠,而文化更加繁榮也可以更好的實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。在如今的市場推動下,少數(shù)民族文化對民族靈魂的升華,對民族精神的凝結(jié)有了很大的提高,不僅如此,更是推動了經(jīng)濟(jì)增長,讓經(jīng)濟(jì)更加繁榮。新媒體傳播還沒有全面開發(fā),少數(shù)民族文化也有很大的潛力,新媒體傳播也是變相的保護(hù)少數(shù)民族文化,也是為少數(shù)民族文化實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化提供了有利的條件。
在新媒體的格局中,應(yīng)改良少時民族文化地區(qū)資金和人才過于缺失的悲慘現(xiàn)象,正確引導(dǎo)傳播形式,運(yùn)用全方面的途徑來傳播少數(shù)民族文化,并突出其民族文化的特性,開啟相關(guān)的法律法規(guī),也是保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的基本方針。