高中以閱讀促議論文寫作可行教法初探

【摘要】議論文的寫作是高中生必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要對(duì)學(xué)生的議論文寫作培養(yǎng)給予充分的重視。因此，本文針對(duì)高中以閱讀促議論文寫作可行教法做出了初步探究。

【關(guān)鍵詞】高中；以讀促寫；議論文寫作訓(xùn)練；教法

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

寫作教學(xué)是非常重要的教學(xué)內(nèi)容，其議論文的寫作是高中寫作常見的一種文體。但是，在高中的日常授課過程中，卻存在著一些問題有待解決。由于學(xué)生思辨能力、邏輯思維能力以及寫作水平的不足，議論文寫作出現(xiàn)了或低幼化或論證扁平化或條理紊亂的問題。因此，高中的語(yǔ)文教師要充分重視該問題，以閱讀促進(jìn)學(xué)生的議論文寫作，積極探索可行的教法。

一、汲取論辯智慧，促進(jìn)議論文寫作

論辯智慧和藝術(shù)是議論文的魅力所在，高中生的議論文寫作必須注重這方面的引導(dǎo)。例如《寡人之于國(guó)也》一文充分體現(xiàn)了孟子的論辯智慧和藝術(shù)：巧妙類比，形象生動(dòng)；循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)；層層深入，邏輯嚴(yán)密，請(qǐng)君入甕；正反對(duì)比等精彩紛呈。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)文章的精讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其中博大精深的論辯藝術(shù)，從而提升學(xué)生議論文的論辯智慧。又如《燭之武退秦師》更體現(xiàn)了“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”的語(yǔ)言巨大的力量和大智慧。學(xué)習(xí)中要引導(dǎo)學(xué)生揣摩文中曉之以害、誘之以利、條分縷析、以史為鑒、欲進(jìn)先退的論辯藝術(shù)。再如《逍遙游》，莊子善于把抽象的議論和比喻、寓言結(jié)合起來(lái)，使得深邃的哲理顯得形象具體，富有感染力?！跺羞b游》一文的主旨，是說明莊子超越物我界限的逍遙游思想。這樣一種抽象深?yuàn)W的思想，在文中全是以生動(dòng)的比喻、寓言來(lái)闡明的。鯤鵬、野馬、塵埃、水負(fù)舟、杯水芥舟、行路聚糧、朝菌、惠蛄、冥靈、大椿、彭祖、眾人等。如此眾多的寓言比喻層出不窮，就將一個(gè)抽象的哲理說得非常具體形象。形象性說理的熏陶也會(huì)使學(xué)生的議論文變得文采斐然。

二、辨析不同價(jià)值觀促進(jìn)學(xué)生寫作

議論文當(dāng)中的論點(diǎn)，是作者在文章中要表達(dá)的重要價(jià)值觀以及主張，是一個(gè)文章的核心，更是支撐文章的靈魂，之后在對(duì)論據(jù)的展開皆是圍繞文章的論點(diǎn)進(jìn)行的。因此，要寫作一篇議論文，首先要有正確鮮明的論點(diǎn)，這是寫議論文必不可少的步驟。因此，在授課的過程中，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理性辨析紛紜復(fù)雜的價(jià)值觀，選擇正確的價(jià)值觀立論。例如《荊軻刺秦王》一文對(duì)荊軻行為的看法聚訟紛紜。批評(píng)荊軻刺秦王的人很多，其中不乏著名人物——柳宗元如此質(zhì)疑荊軻：“造端何其銳，臨事竟趑趄?！北彼翁K洵更是出語(yǔ)尖刻，他咄咄逼人地對(duì)荊軻的行為做了蓋棺定論：“始速禍焉?！碧K東坡的話說得更刻薄，直接否定了傳說中“燕趙多慷慨悲歌之士”的說法，不留情面地說他們“惜哉亦虛名”。持這一觀點(diǎn)的人還有很多，譬如南宋鮑彪為《戰(zhàn)國(guó)策》作注時(shí)說：“軻不足道也。”譬如朱熹認(rèn)為：“軻匹夫之勇，其事無(wú)足言。”相比于柳宗元、蘇東坡，李白的觀點(diǎn)稍稍中立一些：“荊卿一去后，壯士多摧殘?！辟潛P(yáng)荊軻的是少數(shù)，陶潛、龔自珍是代表人物。陶潛如此說：“其人雖已沒，千載有余情?！饼徸哉湓谠?shī)里這樣議論荊軻：“陶潛詩(shī)喜說荊軻，想見停云發(fā)浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖俠骨恐無(wú)多?！贝祟愇恼率怯?xùn)練學(xué)生理性思維和辨析能力的好教材，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在掌握較翔實(shí)歷史資料的前提下，運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看問題，從而形成自己的價(jià)值判斷。

三、深度探究邏輯結(jié)構(gòu)促進(jìn)學(xué)生寫作

議論文為將事實(shí)擺出，通過一定的論證形式，將某種能夠使人信服的主張以及觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。其中具備的主要特征為：利用論述將道理以及邏輯看法進(jìn)行表達(dá)，要有理有據(jù)，才能信服他人。因此，論文當(dāng)中的論證結(jié)構(gòu)是非常關(guān)鍵的，具有較強(qiáng)的邏輯性。所以，在閱讀當(dāng)中，議論文當(dāng)中的寫作結(jié)構(gòu)是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。在學(xué)生閱讀中，教師可以利用板書將文章的文本框進(jìn)行展示，從而更好地啟發(fā)學(xué)生。此外，學(xué)生在平時(shí)練習(xí)寫作的過程中，如果教師能指導(dǎo)學(xué)生模仿文章當(dāng)中的結(jié)構(gòu)進(jìn)行寫作，對(duì)學(xué)生邏輯能力的提升會(huì)有非常重要的幫助。例如在閱讀《拿來(lái)主義》的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生在閱讀中，要對(duì)文章的結(jié)構(gòu)有充分的掌握。文章的寫作結(jié)構(gòu)從揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)以及產(chǎn)生的嚴(yán)重后果，之后闡明“拿來(lái)主義”的基本觀點(diǎn)，批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問題上的錯(cuò)誤傾向，最后總結(jié)全文。魯迅先生用因果論證的論證方法，提倡“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”。所以，無(wú)論學(xué)生是對(duì)課內(nèi)的文章進(jìn)行閱讀還是對(duì)課外的文章進(jìn)行閱讀，在閱讀中一定要探究文章的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。議論文當(dāng)中的結(jié)構(gòu)有遞進(jìn)式、并列式和對(duì)照式，其中前兩種的寫作形式非常常見。在閱讀中，學(xué)生首先可以通過最常見的寫作形式進(jìn)行寫作練習(xí)，即為發(fā)現(xiàn)問題、對(duì)問題進(jìn)行分析、最后將問題解決的結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行寫作練習(xí)，逐層分析，最后完成寫作。在這樣的授課當(dāng)中，能夠?qū)W(xué)生的邏輯思維進(jìn)行鍛煉，更能提升學(xué)生的寫作能力，是行之有效的教學(xué)模式。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，閱讀與寫作之間的關(guān)系非常密切，互相補(bǔ)充，相輔相成。利用閱讀促進(jìn)學(xué)生寫作，在教學(xué)實(shí)踐中證明是非常可行的，并且具有非常明顯的效果。以閱讀促進(jìn)高中生進(jìn)行議論文寫作，可以有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思辨能力、論辯藝術(shù)和邏輯思維的培養(yǎng)。所以，閱讀是寫作的重要基礎(chǔ)，寫作又帶動(dòng)了學(xué)生進(jìn)行閱讀，因此教師要對(duì)以閱讀促議論文寫作可行的教法進(jìn)一步探究，更好地提升學(xué)生的寫作能力。

參考文獻(xiàn)

梁昊.新高中語(yǔ)文議論文寫作的有效教學(xué)和實(shí)踐研究[J].中國(guó)培訓(xùn)，2016（6）.

（編輯：郭恒）