蒙璐+李茹
【摘要】隨著中國國際影響力不斷增強,中國文化“走出去”已然成為我國的發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。英語教育作為國家發(fā)展戰(zhàn)略之一,是中國與世界交流的重要橋梁,更應(yīng)把握國際化方向,扭轉(zhuǎn)長期以來接納外來文化大于輸出本民族文化的局面。本文以貴州黔南地區(qū)為例,根據(jù)“核心素養(yǎng)”的觀點,分析中學英語課程文化教學的轉(zhuǎn)型困境并提出相應(yīng)的對策。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 本土文化 文化輸出 困境與對策
《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》于2016年3月30日正式印發(fā),其中提出的“核心素養(yǎng)”備受關(guān)注。此次課程改革更注重的是人才培養(yǎng)的質(zhì)量,英語教育不再單純以培養(yǎng)學生綜合語言運用能力為總目標,而是在培養(yǎng)綜合語言運用能力和跨文化意識的基礎(chǔ)上,發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,讓世界認識中國。黔南是中國少數(shù)民族自治州之一,擁有自己獨特的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,因此黔南地區(qū)英語學科教育更應(yīng)積極落實全面深化課程改革的任務(wù),培養(yǎng)跨文化人才,發(fā)揚民族文化。
一、英語學科核心素養(yǎng)內(nèi)涵
中國英語教育專家對英語學科核心素養(yǎng)的見解各有不同。中國教育學會外語教育專業(yè)委員會理事長龔亞夫圍繞“核心素養(yǎng)”這一主題,總結(jié)自己多年的教育工作經(jīng)驗,認為核心素養(yǎng)包含有“認知的”和“非認知的”兩個方面,中小學教育應(yīng)改變單純以語言運用能力為核心的目標,設(shè)計多元的目標,如“社會文化目標”、“思維認知目標”和“語言交流目標”,把語言學習與思維認知、個人素質(zhì)培養(yǎng)等結(jié)合起來,體現(xiàn)英語教育在促進人的品格與思維發(fā)展方面的價值。北京師范大學王薔教授認為,英語學科的核心素養(yǎng)的構(gòu)成分為四個方面,即語言能力、思維品質(zhì)、文化意識和學習能力。學生在探究主題意義,理解和表達語言實踐活動中應(yīng)當融合知識,發(fā)展技能,建構(gòu)結(jié)構(gòu)化的知識和思維體系,形成文化理解。
總結(jié)各教育專家的觀點得知,英語的文化交流功能日益受到重視,學生英語學習目的也更為清晰,即掌握和發(fā)展學生英語語言技能,為繼續(xù)深造學習或?qū)W習與英語相關(guān)的知識打下良好的基礎(chǔ),使其將來能夠適應(yīng)社會、發(fā)展社會、弘揚中國文化和民族精神。這就要求中學英語課程應(yīng)實現(xiàn)文化教育的轉(zhuǎn)型,將語言輸入轉(zhuǎn)為文化輸出。
二、黔南地區(qū)中學英語課程本土文化的植入及輸出現(xiàn)狀
1.本土文化植入的客觀現(xiàn)狀。從學校方面來看。學校對學生學業(yè)成就的評價方式多數(shù)以成績?yōu)闃藴?,強調(diào)學校的升學率。就校園文化宣傳而言,以學校的升學率排名為重點宣傳,沒有提及作為設(shè)立在民族地區(qū)的中學,有何特色辦學優(yōu)勢及民族特色文化課程。
從教材及其內(nèi)容來看。目前黔南地區(qū)中學英語采用的是人民教育出版社出版的英語必修教材,該教材在文化知識方面對黔南少數(shù)民族文化鮮有提及;其課程教學目的是讓學生掌握知識、發(fā)展技能、了解外國文化,發(fā)展跨文化意識,并未有目的地讓學生學習本民族文化,增強民族文化認同感。
從教師方面來看。黔南中學英語教師的課堂教學目標普遍是根據(jù)國家英語課程標準的要求,按照所用教材內(nèi)容來設(shè)計、實施教學。鑒于我國目前的教育評價系統(tǒng),教師普遍將教學重心放在提高學生的英語知識技能上,以達到升學要求,民族文化意識和民族文化認同感較為缺乏。
2.黔南地區(qū)中學英語課程本土文化的輸出情況。由于中國教育評價機制和升學的要求,中學英語課程更為強調(diào)提高學生的知識技能,培養(yǎng)跨文化意識,學習西方文化,而不是植入黔南本土文化,讓學生用英語表達本民族文化,從而導(dǎo)致學生普遍缺乏民族認同感,沒有主動用英語傳播本土民族文化的意識。
三、文化教育轉(zhuǎn)向的困境
中國是多民族的國家,少數(shù)民族文化是中國民族文化的重要組成部分,要弘揚中華民族文化,應(yīng)當正確認識語言學習的性質(zhì)和內(nèi)涵。英語作為全球通用語,其對國家發(fā)展策略的作用在于讓世界認識、了解中國的民族文化和民族精神。
綜合分析黔南地區(qū)中學英語課程本土文化植入及輸出的現(xiàn)狀,影響黔南地區(qū)英語教育由文化輸入轉(zhuǎn)為文化輸出的因素主要有以下幾點:
1.國家及社會,甚至民族地區(qū)本身對民族文化的忽視。一直以來,英語學習廣泛被人們所認同的是其語用的工具性。為實現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的科學技術(shù)人才這一目標,我國英語教育將目標定位在了解世界,學習國外先進文化和科學技術(shù)上。對民族文化長期的忽視,導(dǎo)致少數(shù)民族文化逐漸流失,甚至民族文化“張冠李戴”的亂象。例如,黔南民族文化建設(shè)將風雨橋、鼓樓等黔東南侗族的特色文化強行移植到黔南苗族、布依族地區(qū),而對真正的苗族、布依族的特色建筑、風俗文化等辨析不清。因此,英語課程要從文化植入轉(zhuǎn)向本土文化輸出的難點在于明確英語教育的意義,培養(yǎng)學生的民族文化認同感。
2.黔南地區(qū)少數(shù)民族文化收集和英語編譯工程量較大。實現(xiàn)民族地區(qū)英語教育文化指向轉(zhuǎn)型,就要積極開發(fā)校本教材,選擇相應(yīng)的少數(shù)民族文化作為內(nèi)容進行編譯匯總,編排成完整的教材。由于黔南地區(qū)少數(shù)民族較多,部分少數(shù)民族,如水族,與漢文化差異較大,造成了英語課程教材開發(fā)的資料搜集和編譯困難,不能得其精髓,讓許多有此想法的專家或?qū)W者望而卻步。
3.與中國教育評價機制無明顯聯(lián)系。中國應(yīng)試教育思想早已深入人心,雖自“新課改”以來有所改善,但目前的教育評價機制未有明顯變化。為此,學校及多數(shù)家長仍只注重學生的英語成績,忽視學生的文化意識培養(yǎng),少數(shù)民族文化更不會在考題中出現(xiàn),所以不學習民族文化并不會造成影響,開設(shè)校本教材反而增加了學生的學習負擔。
四、如何實現(xiàn)中學英語課程本土文化輸出
英語教育實現(xiàn)民族文化輸出是目前我國文化發(fā)展的重要策略,英語文化教育指向的轉(zhuǎn)型是英語教育未來發(fā)展的大趨勢。為實現(xiàn)黔南地區(qū)中學英語課程本土文化輸出,針對目前中國教育體制,本文提出以下建議:
1.激發(fā)學生英語學習需求動機。需求在外語學習中處于基礎(chǔ)地位,學習需求促使學習目標與愿望的產(chǎn)生,如果學生對英語學習沒有需求,那么培養(yǎng)學生的主觀能動性就猶如空談。如何將少數(shù)民族學生的英語學習需求轉(zhuǎn)為具體的英語學習動機,就需要教育部門及教師充分的引導(dǎo),讓他們認識到英語學習對于區(qū)域發(fā)展的進步、美麗富饒家園的建設(shè),以及自己的職業(yè)發(fā)展都具有積極意義。為了彰顯“因材施教”的教育原則,英語教師可以針對少數(shù)民族學生英語學習需求,進行體現(xiàn)民族特色的問卷調(diào)查,了解少數(shù)民族地區(qū)學生的個性化學習需求。根據(jù)學生想要達到的英語學習目標,英語教師采用針對性的方式,幫助學生實現(xiàn)英語學習目標。endprint
2.鼓勵研發(fā)黔南地區(qū)中學英語少數(shù)民族校本教材。教材是教師授課的重要材料,是學生獲取知識的基礎(chǔ)來源。實現(xiàn)黔南地區(qū)中學英語課程少數(shù)民族文化輸出,首先要讓學生了解、學習少數(shù)民族文化,讓他們學會如何運用英語表達自己的民族、民族分類及文化特點。要全面考慮到少數(shù)民族學生的特殊性,按照少數(shù)民族學生的實際需要和學生期望能達到的英語水平,根據(jù)少數(shù)民族學生的英語學習情況展開評估,科學利用好學校的英語學習課程資源,根據(jù)特定的課程編制原則來研發(fā)適宜少數(shù)民族學生的英語教材。
3.積極組織以本土文化為主題的英語教學活動。興趣是學生學習英語的內(nèi)部推動力,有著非常重要的作用。以本土少數(shù)民族文化為主題開展英語學習活動,貼近學生的實際生活,能夠引起學生的參與興趣,強化學生民族認同感。其次,展開如“我的家鄉(xiāng)”為題的英語作文大賽,或者本土文化英語搶答活動等,讓學生積極參與本土文化英語教學活動,能培養(yǎng)學生學會用英語表達本土少數(shù)民族文化的能力,實現(xiàn)文化輸出。
4.提升整體教師思維品質(zhì)。教師是學生知識學習的信息源、課堂活動的組織者和管理者,是學生學習的伙伴。教師的思想情感及專業(yè)素養(yǎng)對學生有著直接的影響作用。實現(xiàn)英語課程本土文化轉(zhuǎn)型,還要靠教師通過組織課堂教學,不斷滲透少數(shù)民族文化意識,弘揚民族文化,讓學生在掌握英語知識和學習能力的基礎(chǔ)上,自主地去傳播黔南少數(shù)民族文化。這就要求教師要明確認識英語教學的文化價值,了解我國英語教育發(fā)展的態(tài)勢,掌握國家課程改革的核心思想,將課程改革的思想貫穿整個教學過程。
五、未來展望
中國英語教育的產(chǎn)生和發(fā)展本質(zhì)上是英語及英美新教文化向中華文化傳播的歷程,同時造就了中華文化反向傳播的條件和途徑。當代中國的現(xiàn)代化道路逐漸成熟,綜合國力大幅躍升,民族文化復(fù)興已成大勢,中國英語教育將肩負中華文化國際傳播的新使命。黔南少數(shù)民族地區(qū)英語教育更當緊跟時代的步伐,努力落實此次全面深化課程改革對于英語學科的文化輸出轉(zhuǎn)型要求,將中國少數(shù)民族文化展示到世界舞臺,為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。
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