布里亞特民間舞蹈的核心素養(yǎng)及發(fā)展未來

春玲

【摘要】布里亞特民間舞是蒙古族布里亞特人的民族舞蹈，在育人層面，其蘊(yùn)含了一定的審美、文化傳承、開發(fā)智力、強(qiáng)健身體等功能，并有著演變?yōu)樯贁?shù)民族大型集體舞、歌舞的未來潛力。

【關(guān)鍵詞】布里亞特 舞蹈 核心素養(yǎng) 未來發(fā)展

【中圖分類號】J722.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）47-0203-01

布里亞特人屬于蒙古人的一支，多年來一直散居在西伯利亞南部、蒙古東部和內(nèi)蒙古呼倫貝爾地區(qū)的伊敏河兩岸。北方遼闊的草原賦予了布里亞特人特有的生活方式，同時(shí)也給予了他們創(chuàng)造民族藝術(shù)的靈感。雖然與蒙古同屬一個(gè)民族，但布里亞特人卻有著屬于自己的民族舞蹈，即布里亞特民間舞。從風(fēng)格層面來看，布里亞特舞既保留了原始的薩滿遺風(fēng)，又有著與蒙古舞蹈相似的古樸粗狂和厚實(shí)凝重。而從育人的角度來看，布里亞特舞蘊(yùn)含了一定的審美、文化傳承、開發(fā)智力和強(qiáng)身健體等功能，對培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)具有重要意義。此外，布里亞特舞還有著演變?yōu)樯贁?shù)民族大型群舞、歌舞的未來潛力，本文對此進(jìn)行了探討分析。

一、布里亞特民間舞蘊(yùn)含的核心素養(yǎng)

從培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)層面來看，布里亞特民間舞的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在三個(gè)層面。

其一，布里亞特民間舞蘊(yùn)含著濃厚的文化底蘊(yùn)，能夠培養(yǎng)人的人文素養(yǎng)。布里亞特民間舞是基于古代薩滿教圖騰崇拜傳承而來的，薩滿教起源于原始漁獵時(shí)代，后發(fā)展成為滿族薩滿教、蒙古族薩滿教、中亞薩滿教和西伯利亞薩滿教，而布里亞特舞正是繼承于蒙古薩滿教的古老祭壇。布里亞特舞多用于民間集會，表演時(shí)男性舞者雙腳跺踏、體態(tài)沉穩(wěn)，而女性舞者則舒展奔放，舞姿曼妙，具有獨(dú)特的美感和民族韻味。學(xué)習(xí)者不僅能夠掌握各種舞蹈技巧，更能夠感受濃郁的民族文化，有助于人文素養(yǎng)的積累和形成。

其二，布里亞特民間舞具有獨(dú)特的美感內(nèi)核，能夠培養(yǎng)人的審美素養(yǎng)。布里亞特舞蹈的基礎(chǔ)是集體舞，其中，以女性為主的舞蹈如《布里亞特情韻》，表演開始時(shí)音樂舒緩，由一人首先起舞，隨即多人逐漸加入舞蹈，音樂驟然變得歡快，舞者雙腳交替向左右邁步，身體隨之?dāng)[動，舞姿搖曳，極具美感。而以男性為主的舞蹈如《跺步舞》，表演時(shí)活潑跳步，多人挽手相攜，高潮階段快速跑跳，集體跺步，極具陽剛之美，又有著兩軍對壘的磅礴氣勢。因此，學(xué)習(xí)布里亞特舞，學(xué)習(xí)者可體驗(yàn)到不同的舞韻之美，是培養(yǎng)審美素養(yǎng)的重要途徑。

其三，布里亞特民間舞的舞姿多變，活潑歡快，能讓舞者強(qiáng)身健體，形成健康的生活態(tài)度。布里亞特舞蹈的動作極具多樣化，其中有跺步、跑跳、旋轉(zhuǎn)、甩臂、扭身、身體橫擺、四肢舒展等舞蹈動作，對人體的、頸、胸、腿、髖等部位都有較好的鍛煉作用，久而久之，不僅能夠強(qiáng)身健體，更能塑造完美體型，并讓學(xué)習(xí)者形成健康的生活態(tài)度。

二、布里亞特民間舞的未來發(fā)展

目前，布里亞特民間舞在我國的普及率較低，僅有少數(shù)地區(qū)將其中的一兩支舞蹈納入教育的課程體系，但并未得到學(xué)習(xí)者的足夠重視。然而，布里亞特民間舞具有較強(qiáng)的藝術(shù)魅力，因此，基于前瞻性的角度分析，其不僅會逐漸得到教育界的重視，擴(kuò)大在舞蹈或非舞蹈專業(yè)課程體系中的占比，更具有演變成為大型群舞、歌舞的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

首先，從教育的角度來看，廣泛采集我國各個(gè)民族綿延已久的民俗文化和民間藝術(shù)，將其納入課程體系，使各民族的傳統(tǒng)得以繼承和延續(xù)，是教育的重要責(zé)任。然而，隨著近年來我國社會轉(zhuǎn)型步調(diào)的不斷加快，“新舊文化”的沖突愈來愈大，導(dǎo)致很多寶貴的民間藝術(shù)得以失傳。但即便如此，我國的教育在發(fā)展，而教育資源也必將不斷擴(kuò)充。因此，作為具有較高藝術(shù)價(jià)值但卻未能普及的布里亞特民間舞蹈來說，其在當(dāng)前面臨著極大的發(fā)展機(jī)遇。

其次，從布里亞特民間舞的特質(zhì)來看，集體舞是其發(fā)展的基石，同時(shí)也是這一舞種最重要的藝術(shù)形式。受生活環(huán)境影響，布里亞特人大多體格健壯，身材高大，而這一體型特點(diǎn)恰恰與布里亞特民間舞蹈相輔相成，舞蹈的人數(shù)越多，磅礴的氣勢越能夠顯現(xiàn)，同時(shí)也越能表現(xiàn)出布里亞特的民族特征。因此，演變成為大型集體舞，是布里亞特民間舞的一大發(fā)展趨勢。此外，布里亞特的傳統(tǒng)民樂也極具藝術(shù)渲染力，與舞蹈相融，更能體現(xiàn)布里亞特民間舞的原始風(fēng)貌。因此，從“以舞蹈為核心”向著“歌舞并重”的方向發(fā)展，是布里亞特民間舞未來發(fā)展的另一個(gè)趨勢。

布里亞特民間舞蹈是我國北方“草原文化”的重要構(gòu)成部分，由舞蹈呈現(xiàn)出的雄壯、剽悍的陽剛之美，傳達(dá)了布里亞特人的民族精神，同時(shí)也反映了草原文化的屬性內(nèi)涵。因此，基于教育角度發(fā)掘更多布里亞特民間舞中蘊(yùn)含的核心素養(yǎng)，為其創(chuàng)造良好的傳承和發(fā)展環(huán)境，對普及少數(shù)民族民俗文化和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。

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