初中思想品德課教學(xué)方法研究

吳秀春

摘要：新課程改革背景下，對教師、學(xué)校、學(xué)生都提出了新的要求，作為實(shí)踐性、理論性都比較強(qiáng)的初中思想品德課程，教學(xué)反饋情況一直不太理想。教師對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、合作探究能力、求知欲、學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)不到位等，使思品課教學(xué)面臨的壓力更大，多數(shù)學(xué)生甚至認(rèn)為思想品德是“教條主義”，空談大道理而沒有任何實(shí)際用途。筆者將結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，對當(dāng)前初中思品課教學(xué)現(xiàn)狀作出分析并提出改善措施。

關(guān)鍵詞：初中思品課；教學(xué)方法

一、 當(dāng)前初中思想品德課教學(xué)現(xiàn)狀

1. 思品教師職業(yè)素養(yǎng)有待提高

初中教學(xué)“灌輸式”的教育模式問題已經(jīng)是老生常談了，但是唯分論的教育體制改變不了，因此我們只能在一定的框架下討論如何提高初中思品課教學(xué)質(zhì)量。首先一點(diǎn)，教師作為課程的主講人，應(yīng)該承擔(dān)起制定教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)、提高教學(xué)質(zhì)量的責(zé)任，但當(dāng)前初中思品課教師的職業(yè)素養(yǎng)普遍偏低，仍舊奉行“死記硬背”的教育模式，讓學(xué)生形成了錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對其個(gè)人學(xué)習(xí)生涯的發(fā)展、綜合素質(zhì)的提升影響是極大的。

2. 學(xué)校教學(xué)理念、教育方式有待改進(jìn)

受教育大環(huán)境所致，學(xué)校教育理念、教育方式的因循守舊似乎也無可厚非，也正因如此，學(xué)校在制定教學(xué)規(guī)范時(shí)，才會(huì)向高分論上靠攏，忽略了對學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的塑造，對學(xué)生學(xué)習(xí)能力、分析及處理問題能力的培養(yǎng)等，影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

3. 學(xué)生的政治覺悟不高

當(dāng)代中學(xué)生生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，接觸到的新鮮事物多而雜，難免會(huì)接觸一些不良信息，長久以來使其價(jià)值觀發(fā)生扭曲，而且在接受網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)處于被動(dòng)，學(xué)生很少主動(dòng)去獲取一些能夠提高自身素質(zhì)的、積極向上的信息，很少關(guān)注國家發(fā)展、政治動(dòng)態(tài)、社會(huì)熱點(diǎn)新聞，而把主要精力放在了游戲、追星上，缺少對知識(shí)的敏感性和熱情。

二、 思想品德課教學(xué)方法探索

1. 從教學(xué)觀念入手，為教學(xué)方法提供思想基礎(chǔ)

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是“以師為主”，教師在講臺(tái)上滔滔不絕，學(xué)生在臺(tái)下昏昏欲睡，本應(yīng)是師生共同完成的教學(xué)活動(dòng)變成了教師一個(gè)人的任務(wù)，既加重了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，對學(xué)生起到的教育目的也難以達(dá)到。因此，學(xué)校、教師要從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念開始，以學(xué)生的情感需要和價(jià)值觀的塑造為思品教學(xué)的主要導(dǎo)向，形成“以生為本”的教學(xué)模式，塑造有思想、有情感、有個(gè)性的學(xué)生。這種教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變需要從上而下的變革，即從教師開始做起，關(guān)注學(xué)生的思想教育，讓學(xué)生形成正確的是非榮辱觀，具有正確的、辯證的分析、處理、解決問題的能力，從而使學(xué)生成為面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有青年”。

2. 采用多元化的教學(xué)方法，提高教學(xué)靈活性

正確的教育觀念能夠指導(dǎo)教師創(chuàng)立多元化的教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，從而改變以往僅靠板書、口述的單一化教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性，在教學(xué)中常用的教學(xué)方法有以下幾種：

（1）情境創(chuàng)設(shè)法。近年來，教育界一直提倡通過情境教學(xué)來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在初中思品教學(xué)中，教師可以通過一些小活動(dòng)，例如模擬法庭、禮儀風(fēng)采展示等活動(dòng)，將思品知識(shí)滲透到活動(dòng)中，營造貼近家庭、社會(huì)及生活等不同的情境，讓學(xué)生去扮演其中的角色，從而在情境中思考問題，鍛煉學(xué)生的自主思考能力和換位思考能力。情境教學(xué)也有利于將一些抽象的法律知識(shí)、道德知識(shí)具象化，讓學(xué)生更直觀地去感受、體驗(yàn)其中蘊(yùn)含的知識(shí)，既活躍了課堂氣氛，又能夠讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，貫徹“以生為本”的教學(xué)觀念。

（2）辯論教學(xué)法。辯論教學(xué)法，即教師根據(jù)課本知識(shí)提出論點(diǎn)，讓學(xué)生分為正反兩組，運(yùn)用課本中的知識(shí)去辯論，既有利于學(xué)生形成多元化的思維體系，又能夠掌握課本中的知識(shí)，形成較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在辯論教學(xué)過程中，教師要起到“韁繩”的作用，對于學(xué)生提出的正確的觀點(diǎn)予以鼓勵(lì)和支持，對于不正確的、有失偏頗的觀點(diǎn)要予以糾正，從而使學(xué)生在教學(xué)過程中形成正確的價(jià)值觀念，并在這過程中培養(yǎng)學(xué)生對問題的科學(xué)評價(jià)能力。

（3）師生交流教學(xué)。師生交流教學(xué)既要在“第一課堂”——教室里運(yùn)用，也要在“第二課堂”——實(shí)踐活動(dòng)、課下運(yùn)用。這種教學(xué)方法既要求教師不能局限于課本知識(shí)的傳道授業(yè)，更要關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、心理健康、價(jià)值觀取向、學(xué)習(xí)態(tài)度等，用舒緩的語氣走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，成為學(xué)生的良師益友，有益于緩和長久以來師生之間的“階級性”，從而引起師生的共鳴，為教學(xué)質(zhì)量的提高提供緩和的師生情感環(huán)境。

（4）多媒體案例教學(xué)。案例教學(xué)有利于學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)理解思品知識(shí)，教師可以利用多媒體播放一些社會(huì)上的不文明現(xiàn)象、青少年犯罪、沉迷網(wǎng)絡(luò)危害等的視頻，讓學(xué)生意識(shí)到這些不良行為對自身、家庭、社會(huì)造成的后果，從而“懸崖勒馬”，用正確的價(jià)值體系、正確的道德倫理約束自己，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的好學(xué)生、好孩子、好公民。

三、 結(jié)語

初中生正處于三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，思品課的教育任務(wù)非常繁重，其影響著學(xué)生未來的發(fā)展方向和道德水準(zhǔn)的建立，作為思想品德教師，我們要肩負(fù)起自己的責(zé)任，緊跟時(shí)代的發(fā)展潮流，運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)方法、教育理念的更新，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]董云華.淺議初中思想品德課教學(xué)方法[J].學(xué)周刊，2011，（06）：14.endprint