論創(chuàng)新在現(xiàn)代漆畫教學中的意義

趙丹

摘要：本文從現(xiàn)代漆畫的發(fā)展歷史入手，了解現(xiàn)代漆畫發(fā)展概況，深入分析我國高等學院漆畫教學中存在的創(chuàng)新問題，并提出建議希望從事漆畫教育的工作者們能夠培養(yǎng)與造就具有扎實基本功與創(chuàng)新精神兼具的漆畫人才，使漆畫事業(yè)換發(fā)勃勃生機。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漆畫；漆畫教學；創(chuàng)新；材料；技法

漆畫，顧名思義是以漆為材料的繪畫。我國用漆作畫的歷史已長達數(shù)千年之久，北魏時期就出現(xiàn)了漆畫，然而這類漆畫大部分屬于漆器物上的裝飾。1930年前我國福建漳州畫家吳埜山創(chuàng)作了第一幅現(xiàn)代漆畫《孫中山像》。直至1984年在全國漆畫工作者的不斷堅持努力下，漆畫終于成為獨立畫種，從傳統(tǒng)漆藝中走出來。

但中國現(xiàn)代漆畫受傳統(tǒng)漆藝影響深遠，四位漆畫開創(chuàng)性人物吳埜山、雷圭元、李芝卿、沈福文雖然都曾出國求學但都與傳統(tǒng)漆藝有著密切的聯(lián)系。他們探索的繪畫技法都是從傳統(tǒng)漆藝技法中衍生出來的，例如吳埜山先生探索的是西洋明暗畫法與傳統(tǒng)的金漆彩畫相結(jié)合的畫法、李芝卿結(jié)合中日漆藝精華制作了上百塊漆藝技法樣板，為中國現(xiàn)代漆畫的技法表達提供了全面而堅實的基礎(chǔ)?？梢哉f我國的現(xiàn)代漆畫走的是與工藝美術(shù)相結(jié)合的道路。自沈福文先生最先將漆藝引入高等院校后各個地區(qū)的高等院校也逐步開設(shè)漆藝課程。形成我國學院性漆畫是中國現(xiàn)代漆畫的主流形態(tài)，所以說學院的教育對現(xiàn)代漆畫的發(fā)展有著舉足輕重的作用。

目前我國除少數(shù)美術(shù)?？茖W院設(shè)有獨立體系的漆畫專業(yè)外，其他大部分學院的漆畫教學基本沿襲漆藝的教學模式與教學思維。教學課程設(shè)置相對于純藝術(shù)學科比較傳統(tǒng)，課程主要有制板課程、漆灰課程、灰料課程、拋光課程等等，這些傳統(tǒng)技法課程占據(jù)大部分課時。因此許多學生對傳統(tǒng)漆藝的制作步驟十分嫻熟，但在漆語言的探索上卻沒能開拓創(chuàng)新，擴展思維。這并不是說要拋棄傳統(tǒng)，傳統(tǒng)漆藝十分精湛，并且傳統(tǒng)是根是基礎(chǔ)，我們必須學好基礎(chǔ)，學好這些基本的技法，保護好我們精湛的傳統(tǒng)文化。但在打好基礎(chǔ)后我們是否能夠開設(shè)一些其他課程，讓漆藝也向前發(fā)展，開拓新的視野。我們在學習漆畫的過程中往往是學習漆畫的某一種技法，創(chuàng)作作品時往往只是改變繪畫的圖示，例如用貼蛋殼的手法畫一幅意象形式的創(chuàng)作或用貼蛋殼的手法畫一幅抽象形式的創(chuàng)作，再用貼蛋殼的手法畫一幅偏寫實的創(chuàng)作，諸如此類。圖式在現(xiàn)代漆畫不斷發(fā)展向前推進，但是漆畫更深次的東西并沒有變。

一、從古至今漆藝技法在不斷創(chuàng)新。

縱觀整個漆的發(fā)展歷史可以清楚地看到材料技法的不斷創(chuàng)新；髹漆、漆繪、戧金、刻線、貼螺鈿、百寶嵌、貼蛋殼等等都是在前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展而來的。唐代漆器流行金銀平脫工藝與鑲螺鈿工藝，工藝精美達到空前水平，但安史之亂之后，經(jīng)濟蕭條社會動蕩不安，唐玄宗下令禁止做這種耗費財力人力的漆器。但古代的漆藝匠人們并沒有就此放棄，他們利用自己的才智與創(chuàng)造力，利用漆的特性一遍遍罩漆最多可達上百層，待漆半干后進行雕刻，最終形成了現(xiàn)在眾所周知的雕漆。雕漆再不斷深入創(chuàng)新又形成了剔紅與剔彩。古代勞動人民的創(chuàng)新衍生出了一種別具特色的漆藝技法。如果他們停止思考止步于已有的方法，那么漆藝歷史將失去絢麗的一篇。就像雕漆古代勞動人民僅僅只用漆這一種材料，就延伸出這么多不一樣的技法。 不僅僅漆畫的歷史如此，縱觀油畫、國畫、水彩等的發(fā)展歷史，也可以看到材料技法的不斷創(chuàng)新?？肆帜诽卦诶L畫時引入了金箔、紐扣等材料，求得畫面光輝絢麗的效果；杰克斯波洛克以在畫布上隨意潑濺顏料，灑出隨意的流線而著稱等。

目前國內(nèi)的漆畫教學，大部分學院主要是以教授學生傳統(tǒng)繪畫技法為主。傳統(tǒng)技法課程占較多課時，學生被動接受，導致學生單一性思維。學生作品大多只能依靠畫面圖案做改變，漆畫的技法少有變動。古人能夠開拓思維不斷創(chuàng)新，我們作為現(xiàn)代漆畫未來的力量，是否能夠改變一下思維，是否能在漆畫的課程的安排上做一些改變，例如添加一些新材料課程，鼓勵學生去發(fā)現(xiàn)適合自己能夠表現(xiàn)自己個性的材料、技法，在探索材料的同時發(fā)現(xiàn)新的技法，向世人展示獨特視角的新作品。

二、漆畫藝術(shù)語言的開發(fā)空間大。

漆畫包容性很強，創(chuàng)作材料豐富多樣，有些材料有待開發(fā)，有些材料并沒有深入研究，只停留在表面。例如蛋殼鑲嵌，最開始使用蛋殼是應為大漆顏料中帶有天然的醬色，不論怎樣研磨材料，它都無法變得亮白，因此最初使用蛋殼只是為了代替做不出的白色。之后發(fā)現(xiàn)蛋殼不僅是一種顏色，也可以做出不同的肌理理效果。蛋殼可以正貼也可以反貼再到后來的蛋殼多層鑲嵌。我們貼蛋殼一般都是利用蛋殼光滑的平面，不論正貼或者反貼或是多層貼都是利用蛋殼的平面形態(tài)，不久前有一位漆藝家將蛋殼層層疊加利用蛋殼的側(cè)面作畫呈現(xiàn)的效果令人耳目一新?？梢娭皇堑皻み@一種材料就這么多的發(fā)展空間。漆畫可用材料豐富，這些材料是否還有其他的拓展空間，這都有待去嘗試。四川美術(shù)學院漆畫專業(yè)方向，本科開設(shè)了新材料課程，在老師的引導下學生們積極參與實驗，發(fā)揮自己的想象力，挖掘了許多尋常材料的特別用法。 研究生選修課也開設(shè)了漆畫課程，讓不同專業(yè)的學生以他們的創(chuàng)作思維與漆這種材料發(fā)生碰撞，最后呈現(xiàn)了豐富多樣的表現(xiàn)形式。

三、對比國外漆畫藝術(shù)。

由于國外漆藝并不像中國擁有此悠久的歷史，因此他們在漆畫創(chuàng)作上相對較少受到傳統(tǒng)漆藝束縛，在使用漆來創(chuàng)作時思維更加開闊，所用材料更加大膽。例如法國漆畫藝術(shù)家文森，他在創(chuàng)作時會使用鐵銹、絲綢、碳、朱砂、繩索等耳目一新的材料，他將不同的材料與傳統(tǒng)技法相互融合，中西方元素相互碰撞，它的創(chuàng)作一次次踏入一個始料未及，充滿無限可能的境遇，從而獲得了千變?nèi)f化的藝術(shù)效果。國外藝術(shù)家運用漆的思維方式值得我們深思，我國漆畫教育能否在課程上做些改變，增加一些材料、技法創(chuàng)新課程，加強學生對材料的體驗，加強學生的探索能力和創(chuàng)作力。并且這能對學生今后的創(chuàng)作及素材使用提供更多豐富經(jīng)驗。

當今時代、文化不斷發(fā)展的格局下，我國漆畫教學課程也應該與時俱進不斷完善。在以“畫”為基礎(chǔ)的前提下，已開放的的姿態(tài)彰顯漆畫的魅力。將材料的美學不斷挖掘。尋找漆畫語言表現(xiàn)的更多可能性。使漆畫藝術(shù)換發(fā)勃勃生機。

《四川美術(shù)學院教育教學改革研究項目》編號2017jg37endprint