王靖宇
【摘 要】花開的聲音是一種精神的象征,反映的是在逆境中不斷的打磨自己,不斷的反抗命運(yùn),不斷的同周圍惡劣環(huán)境作斗爭的一種精神態(tài)度。本文以花開的聲音為主要的研究對(duì)象,對(duì)花開的聲音進(jìn)行相應(yīng)的研究,指出當(dāng)前時(shí)代對(duì)于青少年來講最為重要的事情,靜靜地聆聽花開的聲音。
【關(guān)鍵詞】聲音;精神;抗?fàn)?;自?/p>
花開的聲音是怎樣的,讀劉國芳《花開的聲音》一文時(shí),有一段寫到小女孩問:“花開會(huì)有聲音嗎?”老人回答:“有聲音的,花開的聲音很好聽?!苯又∨柕剑骸笆裁慈瞬拍軌蚵牭交ㄩ_的聲音呢?”,在這篇文章中老人給了一個(gè)即簡單直白,又蘊(yùn)含深刻的道理,只有“幸福的人”才能夠聽到花開的聲音,才能夠感受到花開的時(shí)候是怎樣的美麗,又是怎樣的驚天動(dòng)地。
一、春的使者
總有一種聲音,能夠在沉寂的春天掀起一絲波瀾,像是春天的使者,帶給冰封的大地一絲火熱;總有一種聲音,能夠在幽深的密林引發(fā)一陣呼嘯,像是山林的王者,給百獸帶來靈魂的震動(dòng);總有一種聲音,能夠在絕望的深淵帶來一絲希望,仿若荒野中存在的一盞引路燈一般,雖然微小,但是總能給人心靈一種熨帖的撫慰。這聲音是微小的,小的幾乎聽不見;這聲音是遙遠(yuǎn)的,遠(yuǎn)的仿若來自遙遠(yuǎn)的穹宇。盡管微小而又遙遠(yuǎn),但卻能夠在空曠的心野演奏出天籟的絕響,這便是花開的聲音。
二、花的聲音
花開的聲音是無法讓人一下子就發(fā)現(xiàn)的,那是一種靜靜地,需要長時(shí)間的積累才能夠讓人眼前一亮的震撼,就像冰心先生在《繁星·春水》中寫的那樣:“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨”,漂亮的花,人們都只是驚嘆、羨慕她開花時(shí)的美麗,并沒有意識(shí)到它還在芽兒的時(shí)候,經(jīng)歷了多少艱苦的奮斗和巨大的犧牲。都說臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功;不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見彩虹。要想取得輝煌的成就,必須付出比常人更多更辛苦的努力和勞動(dòng)。愈是成功的花,在沒有成功之前需要付出多么大的努力,才能夠以一個(gè)小小的芽的形態(tài)突破大地的束縛,反抗自然界中每一次的風(fēng)雨洗禮,歷經(jīng)苦難才開出來明艷的花,這就是花開的聲音,雖然短暫,但卻是每一次的積累,每一次的努力才形成的聲音。這個(gè)聲音是自由的吶喊,是對(duì)生命的追求,這讓人如何不震撼,如何不感動(dòng)!
縱然我們無法尋覓花開的足音,但卻能在她形態(tài)漸變的過程中聆聽她的心語。超越視覺的通感,在一顰一蹙、一揚(yáng)一頓、一合一開的動(dòng)靜變幻之間,她用最曼妙的舞姿譜寫生命的華章。盡管時(shí)間被拉得細(xì)長,她總是耐心地?fù)]灑絕世的舞姿,讓每一縷秀發(fā)飄逸流暢,讓每一個(gè)裙角華麗而又自然,無論外界抱以驚嘆,或者嗤之以鼻,對(duì)于花而言,她只有這一次機(jī)會(huì)向世界表達(dá)她的聲音,她只有這一次機(jī)會(huì)彰顯自己存在的價(jià)值,所以,她一定要做得美輪美奐。
花由含苞待放到姹紫嫣紅,對(duì)應(yīng)著生命的發(fā)展程。人生也正是如此,一路走來不緊不慢、不聲不響,轉(zhuǎn)眼間十幾年已經(jīng)不知不覺走過,高考在即,人生也是面臨著更多的選擇,需要經(jīng)歷多種努力,才能夠在高考的過程中綻放出自己的光彩,向世界發(fā)出自己的吶喊,讓世界知道自己的聲音,在這個(gè)過程中需要向花開一樣無聲無息,厚積薄發(fā),直到最后滿室芳華才會(huì)讓人詫然一驚。
對(duì)我自己來說,高中題海戰(zhàn)術(shù)的可怕還沒有在這位惡魔登場(chǎng)伊始顯露出來的話,那么高中所帶來的改變首先是在心理上的。腦子中始終會(huì)有一根弦緊緊地繃在那兒,它無時(shí)不在,無刻不在。讓你的思緒不自覺地就會(huì)飄向遠(yuǎn)方,無論是“語法+句型”時(shí)刻演練的英語,還是歷經(jīng)計(jì)算仍是無法與標(biāo)準(zhǔn)答案一致的數(shù)學(xué),都是在無時(shí)無刻的消磨你的耐心,讓你像是小雞啄米一般,不斷地坐在書桌前強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí),那一根繃著的弦每天都在讓人躊躇滿志,但是,題海戰(zhàn)中的每一場(chǎng)“戰(zhàn)爭”都讓在強(qiáng)迫著適應(yīng),要么是戰(zhàn)無不勝攻無不克成為戰(zhàn)場(chǎng)上的王者,要么就只能望洋興嘆,郁郁不歡,迷失在戰(zhàn)場(chǎng)中失去所有的未來可能。當(dāng)前,作為高三的的學(xué)生來說,我們只有一個(gè)選擇,那就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)。真的強(qiáng)者,對(duì)于不管如何殘酷的現(xiàn)實(shí)從來都不會(huì)低頭,殘酷只是挑戰(zhàn),而不是深淵??藙谌S茨在《戰(zhàn)爭論》中寫道,"要在茫茫的黑暗中,發(fā)出生命的微光,帶領(lǐng)著隊(duì)伍走向勝利"。只有自己才能夠主宰自己的人生,而這個(gè)過程需要自己掌握更多的知識(shí),在題海戰(zhàn)中不斷的用知識(shí)充實(shí)自己,盡可能的掌握更多的“作戰(zhàn)”要領(lǐng),對(duì)于每一次的失敗進(jìn)行詳細(xì)的分析,理解失敗的原因,盡可能的避免在新的“戰(zhàn)爭”中犯同樣的錯(cuò)誤,這個(gè)過程就是一個(gè)重塑自我的過程,就是一個(gè)向嫩芽一樣沖破大地束縛的過程,或許會(huì)歷經(jīng)失敗,但只有能堅(jiān)持,不放棄自己,總是會(huì)獲得新生,對(duì)著大地吶喊出自己的聲音。
一朵鮮花的盛開需要的不僅僅是雨水、陽光,更需要的是種子本身所具有的生命活力,只有這樣,不斷地從外界汲取營養(yǎng),不斷地充實(shí)自己、完善自己,才能夠?qū)崿F(xiàn)開出自己春天的美好。對(duì)比與自身,孩提時(shí)代的我們對(duì)于知識(shí)的獲取是被動(dòng)的,甚至可以說是一種比較灌輸性的,但是,隨著我們慢慢的長大,逐步的認(rèn)識(shí)到知識(shí)對(duì)于我們的重要性,對(duì)于人生成長的關(guān)鍵作用之后,每一個(gè)人都懷握著優(yōu)良的秉性,帶著逐步豐滿的知識(shí),開始慢慢的開始慢慢諳練人情世故,一反昨日的天真無邪?;叵肫鹱约阂郧暗慕?jīng)歷,卻再也無法想到自己是如何一步步地塑造出穩(wěn)重的性情,也無法解釋自己的成熟歸功于哪一件事,只知道,不知不覺間自己便綻放成一朵嬌艷的花朵。除卻破繭成蝶那一刻的刻骨銘心,開花的過程已經(jīng)全然忘記,仿佛外界環(huán)境中的陽光、水分、土壤等因素雜糅在一起才培養(yǎng)出如今的自我,并沒有哪一單項(xiàng)因子主導(dǎo)人生的軌跡。每一個(gè)人的人生發(fā)展猶如一朵朵鮮艷花朵的開放,不論是時(shí)間的早晚,總會(huì)有一天,對(duì)著世界高喊出自己的聲音,追求自己的自由,只有這時(shí),才是真的開出了自己的“聲音”。
三、結(jié)論
世界的發(fā)展日新月異,如果想要有一天成就自己“花朵”的盛放,就需要在這個(gè)過程中不斷的充實(shí)自己,豐富自己,甚至是重塑自己,為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)不斷的努力,做一個(gè)真正自由、豐富的花朵。
參考文獻(xiàn):
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