張基廣
最近看到一篇報(bào)道,有人發(fā)明了一種像兔子耳朵一樣的智能腦電波產(chǎn)品,只要戴在頭上,頭上的腦電波傳感器就會(huì)探測(cè)并自動(dòng)分析腦電波,隨著人的情緒狀態(tài)變化,兔子會(huì)做出相應(yīng)的動(dòng)作。如,注意力集中時(shí),兔子耳朵會(huì)豎起來(lái);身心疲倦時(shí),兔子耳朵就會(huì)垂下來(lái)。于是,有人想到可以在教育中加以運(yùn)用——學(xué)生可以帶著這樣的設(shè)備上課,老師可以看到哪些學(xué)生上課走神,哪些學(xué)生專注。
由此,我想到前些年一些學(xué)校在做的另一件事:一些學(xué)校在教室里都安上了攝像頭,學(xué)??梢詫?shí)時(shí)看到每一間教室里師生的教與學(xué)狀況,學(xué)校管理者只要坐在辦公室里看看監(jiān)控屏幕,就能了解全校的課堂教學(xué)。乍看起來(lái),這種做法好像提高了教學(xué)管理效率,也似乎提升了學(xué)校信息化水平。但從實(shí)際的效果來(lái)看,絕大多數(shù)師生都很反感這種做法,總感覺(jué)原本質(zhì)樸的課堂加上這么一個(gè)攝像頭,會(huì)顯得不自然,有一雙眼睛在盯著課堂,讓教師產(chǎn)生被偷窺的感覺(jué),也讓人有一種不信任感。果然,由于這種做法存在比較大的爭(zhēng)議,在有些學(xué)校已被叫停。的確,要了解課堂的真實(shí)狀況,采用日常巡堂和隨機(jī)聽(tīng)課等最原始也是最有效的管理方法即可,何必要大肆渲染,實(shí)行如此監(jiān)控,結(jié)果是過(guò)猶不及。
想象以上兩個(gè)場(chǎng)景,我就在想:如果未來(lái)的“人”以這樣的方式存在,那么“人”的存在價(jià)值在哪里?智能設(shè)備、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與“人”之間到底是什么關(guān)系?在信息化時(shí)代,互聯(lián)想與“人”的連接,到底應(yīng)該遵循怎樣的價(jià)值原則?
當(dāng)技術(shù)越來(lái)越強(qiáng)大時(shí),當(dāng)人工智能越來(lái)越發(fā)達(dá)時(shí),當(dāng)我們想讓學(xué)生戴上“智能兔耳朵”,甚至已經(jīng)發(fā)明出可以監(jiān)測(cè)學(xué)生行為的“智能座椅墊”時(shí),我們是否想到過(guò)學(xué)生這一端的感受?他們是否有知情權(quán)和選擇權(quán)?他們是否愿意在傳感器面前表現(xiàn)真實(shí)的自我?他們是否認(rèn)為腦電波的監(jiān)測(cè)是在偷窺他們的秘密?我們是否在給學(xué)生強(qiáng)加數(shù)字鐐銬?我們是“守望者”還是“監(jiān)控者”?
我們已站在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的門(mén)口,在“+”號(hào)的兩端,一端是技術(shù),另一端連著的是“人”。連接的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)應(yīng)該是“人”,“人”才是連接的核心。如果沒(méi)有對(duì)人性的洞察,沒(méi)有對(duì)人性的尊重和關(guān)懷,則再高超的技術(shù)都是蒼白無(wú)力的,都是沒(méi)有價(jià)值的。
在僵硬的技術(shù)、冰冷的機(jī)器與人的豐富情感、人性的溫暖之間,我們?nèi)绾稳ミx擇和取舍,答案其實(shí)不言而喻,毋庸置疑——看得見(jiàn)的技術(shù),看不見(jiàn)的人性——“人”,在任何時(shí)候都是第一位的!
(責(zé)任編輯 周小益)