摘 要 近年,大學(xué)生在使用互聯(lián)網(wǎng)的過(guò)程中網(wǎng)絡(luò)倫理失范現(xiàn)象頻頻發(fā)生,主要表現(xiàn)在鐘情網(wǎng)絡(luò)社交、沉迷網(wǎng)絡(luò)世界、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)、制造違法事端等方面。究其原因,是大學(xué)生道德自律弱化、網(wǎng)絡(luò)空間虛擬化弊端、網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)建設(shè)滯后、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育缺失所致。為了有效應(yīng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范行為,高校應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)思想政治教育為切入點(diǎn),從創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主力、培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍、改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方式等路徑出發(fā),規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理行為。
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)倫理 失范 思想政治教育
作者簡(jiǎn)介:張祎,贛南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向:思想政治教育。
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.12.101
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日新月異,開(kāi)啟了數(shù)字化生存的生活方式,構(gòu)建了新興模式的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的快速發(fā)展,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的傳統(tǒng)倫理發(fā)起了挑戰(zhàn),傳統(tǒng)倫理由于滯后網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展步伐,難以引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)正確道德方向,造成網(wǎng)絡(luò)倫理缺失,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)倫理失范。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的主力軍,其網(wǎng)絡(luò)倫理道德的優(yōu)劣關(guān)系著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)能否和諧有序運(yùn)行,然而近年大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范現(xiàn)象層出不窮,敗壞網(wǎng)絡(luò)社會(huì)風(fēng)氣的同時(shí),使社會(huì)各界對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生了質(zhì)疑。因此,探析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范的表現(xiàn)及原因,采取網(wǎng)絡(luò)思想政治教育規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理行為,是高校應(yīng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范問(wèn)題的應(yīng)有之義。
一、 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范的表現(xiàn)
2017年8月4日,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第40次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)為《報(bào)告》)?!秷?bào)告》顯示,截至2017年6月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億,占全球網(wǎng)民總數(shù)的五分之一?;ヂ?lián)網(wǎng)普及率為54.3%,超過(guò)全球平均水平4.6個(gè)百分點(diǎn)。 在這個(gè)承載龐大人口的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里,網(wǎng)絡(luò)倫理對(duì)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序顯得尤為重要。網(wǎng)絡(luò)倫理是指人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。大學(xué)生群體是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的中堅(jiān)力量,近年因大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范而引起的網(wǎng)絡(luò)事件屢屢見(jiàn)諸于新聞媒體,嚴(yán)重?cái)_亂網(wǎng)絡(luò)秩序。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范表現(xiàn)在多方面,具體如下:
第一,鐘情網(wǎng)絡(luò)社交,現(xiàn)實(shí)情感淡漠。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)虛設(shè)的人物定位,無(wú)關(guān)物質(zhì)、外貌、學(xué)歷、性別,迎合大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界中所不能滿(mǎn)足的生理心理需求。虛擬化的網(wǎng)絡(luò)空間,是大學(xué)生的情感活動(dòng)場(chǎng)、宣泄處,“網(wǎng)戀”作為一個(gè)突出例證,詮釋了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響下個(gè)人情感的動(dòng)態(tài)過(guò)程,即愈加依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。大學(xué)生長(zhǎng)時(shí)期把精神寄托于網(wǎng)絡(luò),無(wú)暇顧及與現(xiàn)實(shí)世界的交流互動(dòng),用冷漠、無(wú)視的態(tài)度回應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界的人際關(guān)系,久之便使親情、友情等道德情感以及互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等道德關(guān)系弱化乃至破裂。
第二,沉迷網(wǎng)絡(luò)世界,道德人格扭曲。網(wǎng)絡(luò)世界涉及領(lǐng)域之廣、信息量之大,無(wú)形吸引著具有強(qiáng)烈探索精神、渴望接觸新事物的大學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍,大學(xué)生一旦掌控不好,便有深陷其中無(wú)法自拔的危險(xiǎn),比如深陷網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等,情況嚴(yán)重者可能患上網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥。網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥到一定程度,便會(huì)引發(fā)孤僻、抑郁、輕生等癥狀,誘致人格扭曲。人格扭曲的大學(xué)生,心理狀態(tài)長(zhǎng)期不穩(wěn)定,易把心理問(wèn)題所帶來(lái)的行為失常,例如虐待、偷盜、搶劫、殺人等不道德、犯罪行為施加于他人、社會(huì),給其自身造成嚴(yán)重危害的同時(shí),也危及他人甚至社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
第三,侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán),學(xué)術(shù)道德淪喪。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展給知識(shí)產(chǎn)權(quán)帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。就大學(xué)生群體這一挑戰(zhàn)而言,某些大學(xué)生為了不遺余力地獲取學(xué)習(xí)信息資源,無(wú)視學(xué)術(shù)道德,任意侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。例如,通過(guò)各種在線(xiàn)渠道隨意下載網(wǎng)絡(luò)文章、軟件,剽竊、抄襲甚至購(gòu)買(mǎi)學(xué)術(shù)論文;在沒(méi)有獲得知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有者授權(quán)或許可條件下,擅自將其網(wǎng)上作品占為己有進(jìn)行公開(kāi)發(fā)表或出版,謀取私利;隨意進(jìn)入各類(lèi)網(wǎng)站無(wú)償使用網(wǎng)站信息資源及服務(wù),侵犯網(wǎng)絡(luò)信息生產(chǎn)者和服務(wù)提供者的正當(dāng)權(quán)益等。
第四,利用真空地帶,制造違法事端。大學(xué)生輕度網(wǎng)絡(luò)失范行為在法律不足以懲治的情況下,又賴(lài)于傳統(tǒng)道德的局限性,在法律與道德之間就形成了有空可鉆、有利可圖、有為可施的網(wǎng)絡(luò)真空地帶。某些大學(xué)生利用這一真空地帶,漠視法律法規(guī),肆無(wú)忌憚的做出情節(jié)嚴(yán)重的違法犯罪行為。有些大學(xué)生為了尋求刺激或者圖謀不軌,借助自身計(jì)算機(jī)技術(shù)優(yōu)勢(shì),非法侵入學(xué)校校園網(wǎng)篡改密碼、修改信息,甚至破壞網(wǎng)路系統(tǒng),使網(wǎng)站癱瘓;盜竊他人賬號(hào)和密碼,侵吞他人財(cái)產(chǎn),以他人名義實(shí)施非法行為;利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行色情交易、非法買(mǎi)賣(mài)交易,發(fā)布虛假?gòu)V告進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)詐騙等。
二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范的成因
馬克思指出:“每一時(shí)代的理論思維,從而我們時(shí)代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,在不同的時(shí)代具有非常不同的形式,并因而具有非常不同的內(nèi)容?!?網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的蓬勃發(fā)展孕育出一個(gè)全新的時(shí)代,并衍生出與這一時(shí)代相適應(yīng)的生存、生活方式,我們無(wú)不身居其中,受其影響。
第一,大學(xué)生道德自律弱化。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范現(xiàn)象實(shí)質(zhì)是個(gè)體意識(shí)支配的結(jié)果,屬于個(gè)體行為。從心理學(xué)角度講,“個(gè)體行為主要是指由個(gè)人意識(shí)所支配的、具有內(nèi)在動(dòng)機(jī)的、有目的的行為。青年個(gè)體的行為特征是與青年其他諸如生理、性格、氣質(zhì)、社會(huì)角色相聯(lián)系相制約的” 。大學(xué)生年齡界于18歲至24歲之間,處于從幼稚走向成熟、主動(dòng)融入社會(huì)進(jìn)行自我社會(huì)化的階段。在融入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的過(guò)程中,部分大學(xué)生難以抗拒網(wǎng)上各式“花樣”,憑借網(wǎng)絡(luò)社會(huì)個(gè)人無(wú)需實(shí)名制的虛擬化特質(zhì),為了追求自身利益滿(mǎn)足自身欲望,對(duì)自我行為缺乏有效控制,道德自律弱化,“慎獨(dú)”思想淡薄,導(dǎo)致失范現(xiàn)象出現(xiàn),污染網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣,危害自身心理健康。
第二,網(wǎng)絡(luò)空間虛擬化弊端。網(wǎng)絡(luò)空間的隱匿性、非中心化特征導(dǎo)致主流道德意識(shí)缺失,是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范的助推器?,F(xiàn)實(shí)世界的道德約束在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中不起作用,虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間在不斷解構(gòu)或消解基于現(xiàn)實(shí)世界的倫理道德價(jià)值導(dǎo)向性和約束力。 從古至今,道德都存在于人類(lèi)文明的歷史長(zhǎng)河中,道德水平的高低顯示出一個(gè)社會(huì)的文明程度,然而在社會(huì)高度文明的今天,互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面特性卻潛移默化的影響著大學(xué)生,不斷歪曲大學(xué)生從小習(xí)得的道德觀念。大學(xué)生道德判斷能力正處在提升的關(guān)鍵時(shí)期,身處復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境時(shí)很容易脫離現(xiàn)實(shí)倫理道德的束縛,做出錯(cuò)誤判斷,誘發(fā)錯(cuò)誤行為。
第三,網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)建設(shè)滯后。任何事物的存在都具有兩面性,網(wǎng)絡(luò)也如此,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)突出矛盾之一即網(wǎng)絡(luò)倫理失范,控制和約束失范行為必須依靠法律法規(guī)來(lái)保障。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)建立以來(lái),政府相繼制定了一定法律法規(guī)規(guī)制網(wǎng)絡(luò)行為,但互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展速度之快,相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)建設(shè)明顯滯后。面對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范問(wèn)題,傳統(tǒng)法律法規(guī)因其自身局限性無(wú)法有效應(yīng)對(duì),加之與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)的新型網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)建設(shè)還不完善,處理大學(xué)生失范行為就陷入了無(wú)法可依、無(wú)規(guī)范可循的困境。法律法規(guī)建設(shè)不健全引致網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管存在盲區(qū),某些大學(xué)生發(fā)生失范行為時(shí)并不能被發(fā)現(xiàn),更不必論及得到相關(guān)懲治,縱使再犯幾率增加。
第四,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育缺失。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是指基于網(wǎng)絡(luò)虛擬時(shí)空,遵循網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)以及人們?cè)谔摂M社會(huì)中的思想、行為形成與發(fā)展的規(guī)律,有目的、有意識(shí)、能動(dòng)地對(duì)網(wǎng)絡(luò)受眾進(jìn)行有效地影響,使之形成適應(yīng)虛擬社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)所需要的思想、行為的一種多向互動(dòng)的交往活動(dòng)。 當(dāng)前很多高校思想政治工作者依舊持有傳統(tǒng)思想政治教育觀念,未能有效利用網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育重要性認(rèn)識(shí)不清。面對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范行為,通常采取簡(jiǎn)單粗暴的善后處理機(jī)制,比如刪帖、禁閉網(wǎng)站、封堵媒體等,雖然暫緩態(tài)勢(shì),卻難以防范大學(xué)生錯(cuò)誤行為的再現(xiàn),遑及改善大學(xué)生思想政治教育窘境、提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德意識(shí)。
三、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理行為的對(duì)策思考
大學(xué)生是社會(huì)主義新人的關(guān)鍵組成部分,擔(dān)負(fù)著國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重任,高校作為培養(yǎng)大學(xué)生的主要陣地,對(duì)大學(xué)生品行教化負(fù)有責(zé)任。對(duì)待大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范行為,高校應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)思想政治教育為切入點(diǎn),積極促成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理行為由“失范”轉(zhuǎn)“規(guī)范”。
第一,創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境。思想政治教育環(huán)境是一個(gè)特殊的環(huán)境系統(tǒng),主要是對(duì)思想政治教育活動(dòng)和教育對(duì)象的思想品德產(chǎn)生影響、發(fā)生作用。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的好壞關(guān)乎大學(xué)生的健康成長(zhǎng),因此,創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境是高校培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德意識(shí)的必然渠道。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境屬于思想政治教育環(huán)境分類(lèi)中的社會(huì)環(huán)境之一,具有廣泛性、復(fù)雜性的特點(diǎn),大學(xué)生因道德判斷能力欠佳、自律性較弱、心理發(fā)展不完全成熟等因素,很容易被網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的消極層面所影響,沾染不良行為習(xí)慣。高校要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的調(diào)節(jié),既要“長(zhǎng)善”、“救失”,又要“揚(yáng)優(yōu)”、“汰劣”,對(duì)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的行為表現(xiàn)發(fā)揮其感染、約束作用,趨利避害,讓大學(xué)生明白什么該做、什么不該做,助力大學(xué)生優(yōu)良思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成,促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為往好的方向邁進(jìn)。
第二,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主力。在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中,教育者與受教育者均以符號(hào)化的方式存在,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育以文字、聲音、圖像等形式作為教育者與受教育者之間的中介。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是一種人機(jī)交互活動(dòng),交互背后實(shí)質(zhì)是教育者與受教育者的思想互動(dòng)。高校思想政治教育者要根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn),采用人性化、內(nèi)容多樣化、過(guò)程民主化的方法增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的吸引力、感染力,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的引導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是社會(huì)輿論與社會(huì)思潮活躍的重要陣地,涵蓋各種各樣的思想文化信息。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要用主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)進(jìn)行權(quán)威覆蓋,強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響效力,對(duì)大學(xué)生因背離主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)造成的網(wǎng)絡(luò)倫理失范行為加強(qiáng)管控、教育,培養(yǎng)大學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì),規(guī)避大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理行為失控。
第三,培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍。為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生倫理行為面臨的新情況、新問(wèn)題、新要求,高校應(yīng)按照專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化的發(fā)展思路培養(yǎng)出一批高水平的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍,專(zhuān)做大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治工作,特別是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育。培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍重點(diǎn)是提高思想政治教育者的素質(zhì),鄧小平同志指出:“思想戰(zhàn)線(xiàn)上的戰(zhàn)士,都應(yīng)當(dāng)是人類(lèi)靈魂工程師。在當(dāng)前這個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)期,在社會(huì)主義精神文明建設(shè)和整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中,他們?cè)谒枷虢逃矫娴呢?zé)任尤其重大?!?網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者應(yīng)根據(jù)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的變化適時(shí)做出調(diào)整,不斷提升自身素質(zhì),積極探索大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理行為的動(dòng)因,采取可行辦法處理大學(xué)生上網(wǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的倫理失范問(wèn)題,牢牢把握思想政治教育主動(dòng)權(quán),把改善、提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)作為重要任務(wù)。
第四,改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方式。一方面,網(wǎng)絡(luò)的平等性容納一切使用網(wǎng)絡(luò)的群體,各群體接收、掌握信息的過(guò)程是平等的。大學(xué)生群體的求知意識(shí)、探索能力都伴隨其一定的知識(shí)技能而活躍于網(wǎng)絡(luò)空間,其獲得信息并加以運(yùn)用的能力并不亞于教育者,因此,教育者要辯證審視在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中與大學(xué)生的關(guān)系,在平等的視角下和大學(xué)生互動(dòng),采取平等式、互動(dòng)式教育方式,暫時(shí)解除教育者與受教育者傳統(tǒng)教與學(xué)的關(guān)系,在自由平等和諧的網(wǎng)絡(luò)氛圍中開(kāi)展思想政治教育。另一方面,網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容變化多端、層出不窮、優(yōu)劣疊加,對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生積極與消極雙重影響,在這種雙重影響下,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者要準(zhǔn)確把握大學(xué)生特點(diǎn),掌握其思想行為規(guī)律,并且適時(shí)豐富網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容,確保內(nèi)容的生動(dòng)性、娛樂(lè)性、鮮活性,引導(dǎo)大學(xué)生理性應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息所帶來(lái)的消極影響。
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