課堂教學(xué)應(yīng)警惕教師的“霸權(quán)主義”

李躍

教師尊重和信任學(xué)生，尊重學(xué)生的自主權(quán)以及他們獨(dú)特的思維方式和活動方式是新課程改革的要求。然而，在我們平時(shí)的調(diào)研聽課中，確實(shí)發(fā)現(xiàn)不少教師可以說是才華橫溢的演說家、問題設(shè)計(jì)的專家。他們在課堂上唯我獨(dú)尊，喜歡自我表現(xiàn)，把學(xué)生該說的、學(xué)生該做的都包辦了。在課堂中一味地展現(xiàn)自我，忽略學(xué)生的存在，難免產(chǎn)生課堂上的“霸權(quán)主義”。筆者認(rèn)為，警惕課堂上的“霸權(quán)主義”，是在課堂教學(xué)中突出學(xué)生主體地位，把課堂變?yōu)閷W(xué)堂，把課堂還給學(xué)生的應(yīng)有之義。

課堂教學(xué)應(yīng)警惕教師的話語霸權(quán)。課堂即學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方。教師把課堂作為自己的陣地，不給學(xué)生留有說話的時(shí)間，不讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，由此產(chǎn)生話語霸權(quán)。警惕教師話語霸權(quán)，要求教師要學(xué)會傾聽，教師太會說不是好事。專業(yè)的教師不僅把話語權(quán)還給學(xué)生，而且還是善于傾聽的。教師只有俯下身來，傾聽學(xué)生的心聲，走近學(xué)生的心靈，才能觸摸學(xué)生情感的溫度，靜聽學(xué)生思維抽穗和知識拔節(jié)的聲音。

課堂教學(xué)應(yīng)警惕教師的問題霸權(quán)。善教者必善問。從課堂教學(xué)設(shè)計(jì)看，教師設(shè)計(jì)問題是為了更好地教學(xué)，而且真正的問題設(shè)計(jì)，應(yīng)是基于學(xué)生需要的問題設(shè)計(jì)。但是，在平時(shí)的教學(xué)中，教師往往是課堂上問題設(shè)計(jì)太多，他們成為頻繁的發(fā)問者，學(xué)生只能是被動的學(xué)習(xí)者。警惕問題霸權(quán)，教師要恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)問題教學(xué)，要符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求，符合學(xué)生實(shí)際；問題設(shè)計(jì)應(yīng)該是學(xué)生需要的問題，學(xué)生不能自己解決的問題；問題設(shè)計(jì)不能只有教師的課堂提問，可以給學(xué)生時(shí)間，讓他們提出問題，教師來引導(dǎo)學(xué)生思考、組織學(xué)生回答。

課堂教學(xué)應(yīng)警惕教師的生成霸權(quán)。課堂教學(xué)追求預(yù)設(shè)與動態(tài)生成。在教學(xué)實(shí)踐中，我們能夠感受到，生成離不開預(yù)設(shè)，但只有充分預(yù)設(shè)，才能有更多精彩生成，才能構(gòu)建和諧課堂。學(xué)生在這個(gè)過程中不是機(jī)械地記憶教材或回答教師界定的內(nèi)容，而必須結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或已有的知識來組織自己的語言、闡述自己的想法或觀點(diǎn)，形成自己對教學(xué)內(nèi)容的個(gè)性化理解。但在平時(shí)的調(diào)研中，我們感受到有些教學(xué)生成卻是在教師的教案中早已預(yù)設(shè)好的。這樣，無形中就構(gòu)成教師對學(xué)生課堂中生成的霸權(quán)。

課堂教學(xué)應(yīng)警惕情感霸權(quán)。新課程改變了單純的“知識灌輸”的教學(xué)模式，把學(xué)生的情感體驗(yàn)引入了課堂，教學(xué)過程中教師通過學(xué)生活動的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在交互融合的情感體驗(yàn)中構(gòu)成互助學(xué)習(xí)伙伴。因此，課堂教學(xué)不再是單純知識的傳授，“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”也是教學(xué)效果的重要指標(biāo)?？蓪?shí)際的教學(xué)中，教師往往只注重情感的“外衣”，忽視學(xué)生真正的情感體驗(yàn)?？朔虒W(xué)中的情感霸權(quán)，還學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)，讓“偽情感”遠(yuǎn)離我們的課堂，是新課程改革的要求，也是我們每個(gè)教師的責(zé)任！

（作者系山東省棗莊市薛城教研室政治教研員）