建構(gòu)新的文化資源觀

◎徐望

建構(gòu)新的文化資源觀

◎徐望

文化資源是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根基。站在文化產(chǎn)業(yè)的視角上，可以發(fā)現(xiàn)我國文化資源的開發(fā)在在一定程度上存在缺乏規(guī)劃、盲目開發(fā)、粗放開發(fā)和無序開發(fā)等問題。因此，建構(gòu)新的文化資源觀迫在眉睫，各地要基于資源稟賦，選擇其文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展道路。

文化資源；文化產(chǎn)業(yè)；文化生態(tài)

文化資源是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之源。我國文化資源存量豐富，如何利用好巨大的資源存量，本著“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，打造具有國際影響力的文化產(chǎn)業(yè)品牌，拓展“文化+”跨界融合產(chǎn)業(yè)鏈，使“文化存量”轉(zhuǎn)化為“文化增量”，使“文化自信”轉(zhuǎn)化為“文化實力”，是當(dāng)前迫切需要解決的一個問題。

文化資源的涵義

1.文化資源的界定

本文所指的文化資源是文化產(chǎn)業(yè)資源縮略語，是以特定時代及地域為前提，圍繞人群中特有的文化資源、素材所進行的界定。除了各類歷史、信息資源外，某些具有獨特性的自然資源也應(yīng)被包含在內(nèi)。此類資源可同時以物質(zhì)化甚至思想化等多種形態(tài)作為自身的存在方式[1]。對于以物質(zhì)和符號化形態(tài)存在的資源而言，其往往具有可度量特征，可借助評價系統(tǒng)對其價值作出科學(xué)評估，多以歷史文物等為主。而以智能化等形式為展現(xiàn)方式的資源則恰恰相反，如各類民俗等都是具有智能化特征的資源，很難對其作出準(zhǔn)確評估。

2.文化資源稟賦資質(zhì)

（1）文化資源品相，包括兩個層次的要素，一是外在直觀的形態(tài)表現(xiàn)，如文化遺產(chǎn)、文化符號和文化技藝等；二是內(nèi)在根本的結(jié)構(gòu)屬性，其集中濃縮了資源的文化內(nèi)涵。

（2）文化資源價值，重點以文化、時間價值等為表現(xiàn)形式。首先，站在文化類資源角度來看，文化價值是其主體，通常會凸顯自身的文化特點，這也是資源特殊性的集中展現(xiàn)；同時由于文化具有很強的社會功用，文化價值的最重要之處在于其所發(fā)揮的可期待的遠(yuǎn)期社會效益。其次，時間價值也即歷史價值，主要指文化資源的歷史積淀性和價值久遠(yuǎn)性，以及其價值的“與時俱增”性，有的文化資源具有稀缺性和瀕危性，因而具有極高的時間價值；并且，通常還會借助這一價值來對資源是否具有可復(fù)制性等特征展開評估；除此之外，以文化資源自身形成年代為基礎(chǔ)對當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r作出分析和評估也會對其時間價值產(chǎn)生作用。再次，文化資源的消費價值主要受到文化消費自身所具備的不可替代性特征的影響，具體包括人的“三觀”、社會文化心理以及習(xí)俗、家風(fēng)等，一般會借助文化產(chǎn)品消費來使其變得更加穩(wěn)固。最后，文化資源保護等級是文化機構(gòu)出于文化資源保護的需求所展開的定級測評。

（3）文化資源效用即開發(fā)效用，重點涵蓋了社會及經(jīng)濟效用和市場資源自身開發(fā)潛質(zhì)的大小等方面的內(nèi)容。相比于一般的生產(chǎn)性資源，文化資源具有較強的地域差異和族群差異，這種差異性有時會增加資源開發(fā)效用，如對于特定人群具有較強吸引力，有時會降低資源開發(fā)效用，如進行跨文化傳播時，極易引發(fā)文化壁壘及相關(guān)問題的出現(xiàn)[2]。

（4）文化資源發(fā)展預(yù)期。對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展這一問題來說，文化資源是十分關(guān)鍵的因素，但同實際文化產(chǎn)業(yè)之間并不具備直接聯(lián)系。就發(fā)展前景來看，涉及到的影響條件和因素非常多，包括資源屬地的經(jīng)濟水平、消費水平、市場體系現(xiàn)代化程度、投資環(huán)境、地理方位和交通水平等[3]。這些因素?zé)o論是對資源開發(fā)規(guī)模還是綜合競爭水平等內(nèi)容來說都有著十分密切的聯(lián)系，勢必對資源發(fā)展預(yù)期帶來影響。

（5）文化資源傳承能力主要是指對資源的保護性開發(fā)能力和資源的世代傳承能力。文化資源并非傳統(tǒng)意義上的資源，是一種社會化、歷史化、藝術(shù)化和心理化的資源，具有再生性和變異性。因此，營造和諧共生的文化生態(tài)頗為重要，其直接決定了文化資源的傳承能力。

文化資源的開發(fā)矛盾

1.文化資源理念不夠先進

在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，文化資源具有基礎(chǔ)性地位。只有真正對其屬性及關(guān)鍵特點有精準(zhǔn)的把控并樹立科學(xué)的資源觀，才會最終避免文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展走入誤區(qū)。從我國現(xiàn)實情況來看，個別地區(qū)擁有較為豐富的文化資源，不過其產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢及競爭價值并非與生俱來，必須要結(jié)合各類現(xiàn)代化生產(chǎn)技術(shù)手段來進行持續(xù)推動[4]。

文化資源具有共享性特征，但假如不能對其加以充分利用，或者不能積極有效地給予優(yōu)化整合，那么其自身優(yōu)勢極易流失?，F(xiàn)實中我國有不少“中國故事”甚至文化資源被其他國家開發(fā)和利用，創(chuàng)造出傲人效益的同時在國內(nèi)大把“圈金”的例子。由于理念及認(rèn)識的落后，導(dǎo)致在現(xiàn)實操作上無法創(chuàng)造出令人滿意的成果；同時文化資源因為受到各種不科學(xué)的開發(fā)和利用方式的影響，導(dǎo)致資源浪費等問題頻繁出現(xiàn)，一些資源的價值沒有得到充分挖掘，特別是在文物和歷史遺跡方面表現(xiàn)得尤為突出。從社會環(huán)境角度來看，由于社會公眾尚未形成較強的保護意識，造成各類文物和遺跡被破壞的現(xiàn)象隨處可見。如在某些農(nóng)村地區(qū)盜墓現(xiàn)象始終存在，很多文物因此成為個人牟利的工具。另外，備受關(guān)注的非物質(zhì)文化資源由于受到社會基礎(chǔ)變化等多方面因素影響，也出現(xiàn)了變化，如某些歷史人文景觀由于在開發(fā)保護過程中片面追求形式化的操作，不少景觀被人為地破壞甚至隨意更改。從城市發(fā)展角度來看，由于城市發(fā)展速度加快，城市用地范圍不斷擴大，很多文化古跡在這個過程中被破壞甚至完全拆除。而對于某些出土文物，一些地方政府在保管及維護的理念上還不夠先進，同時受客觀因素制約，大量藏品只能被擱置在儲藏室內(nèi)，無法向公眾進行展示。

更加廣受詬病的是：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)一度盛行“圈地運動”，表現(xiàn)為空有創(chuàng)意園區(qū)的殼，沒有創(chuàng)意內(nèi)容的實，這種大規(guī)模、一陣風(fēng)式的“文化運動”直接導(dǎo)致了文化硬件建設(shè)的同質(zhì)化，重復(fù)建設(shè)造成資源浪費。而這種“重硬輕軟”，有形式無內(nèi)容的“文化地產(chǎn)運動”從根本上導(dǎo)致文化生產(chǎn)變味、變質(zhì)。

此外，部分極具價值且特點鮮明的自然文化資源也存在類似問題，如村落、田園及生態(tài)景觀等，還有相當(dāng)一部分處于“無可奈何花落去”的自生自滅的境地。由于這些資源所處地區(qū)經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)，缺少地緣優(yōu)勢，所以難以吸引開發(fā)投資者，鮮有問津者。這和那些被過度開發(fā)、過度炒作的歷史文化資源形成了“冰火兩重天”的鮮明對比。

2.文化資源開發(fā)不當(dāng)

（1）沒有設(shè)置科學(xué)的開發(fā)規(guī)劃。如對資源稟賦特征沒有作出精準(zhǔn)的把控，有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展理念和認(rèn)識較為落后，從調(diào)研到規(guī)劃設(shè)計再到項目上馬的整個過程專業(yè)性較差，使資源無法物盡其用，核心價值大打折扣。對文化資源來說，推動其同資本市場形成鏈接并最終實現(xiàn)轉(zhuǎn)化并非易事，如果用單純的經(jīng)濟和市場思維來指導(dǎo)工作必然問題多多。

（2）資源開發(fā)具有盲目性。我國的文化資源眾多，但是，并不是所有文化資源都具有被開發(fā)和利用的價值，在向文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的過程中，某些資源甚至無法達(dá)到規(guī)劃的相關(guān)要求。文化資源有可度量和不可度量的性質(zhì)之分，對前者來說，其在市場和產(chǎn)業(yè)開發(fā)方面顯然更具優(yōu)勢，而后者比如宗教文化類資源等，其市場轉(zhuǎn)化難度較大。

（3）開發(fā)方式過于粗放。某些地方在資源開發(fā)上沒有形成系統(tǒng)性的價值認(rèn)知，整體項目的開發(fā)水平不高。某些地方對文化產(chǎn)業(yè)的理解僅限于在部分景點建設(shè)的基礎(chǔ)上對某些文化現(xiàn)象進行復(fù)原。部分地區(qū)由于經(jīng)濟發(fā)展水平較低，因此總是習(xí)慣向當(dāng)?shù)刭Y源索取，沒有充分融入更為先進的生產(chǎn)方式，尤其缺乏創(chuàng)新，產(chǎn)品附加值不高。在具體的文化產(chǎn)業(yè)資源利用上，開發(fā)者存在可持續(xù)發(fā)展認(rèn)知不夠，人文關(guān)懷不足及好大喜功等問題，采用狂飆突進式的開發(fā)方式，致使各類文化資源發(fā)展后勁不足或者曇花一現(xiàn)。

（4）部分地區(qū)出現(xiàn)無序開發(fā)。有的地方在文化資源開發(fā)過程中沒有經(jīng)過科學(xué)評估，開發(fā)形式十分隨意。個別地區(qū)對歷史古跡等文化資源進行肆意更改和包裝，毫無科學(xué)性可言；某些極具文化特色的風(fēng)俗、傳說等被隨意粉飾，使其基本價值和韻味蕩然無存；部分地區(qū)打著文化產(chǎn)業(yè)化的旗號對各類珍貴文化遺跡和建筑等進行破壞，這些都是亟須解決的問題。

基于資源稟賦的文化產(chǎn)業(yè)道路選擇

要對文化產(chǎn)業(yè)投資機制作出全面調(diào)整，同時不斷促進政策走向完善，建立更為順暢的融資渠道。當(dāng)前我國正處在社會主義初級階段，從文化市場需求角度來看，如果在文化發(fā)展方面單純依賴政府出資，那么無論文化生產(chǎn)還是服務(wù)都無法實現(xiàn)快速發(fā)展。站在文化產(chǎn)業(yè)的全局發(fā)展視角，建立更符合發(fā)展需求的投融資機制是一個核心問題。投資形式應(yīng)當(dāng)朝著多元化方向發(fā)展，減少對財政性投入的依賴，重點在資本融資等方式上多下功夫。要注意在文化管理政策方面不斷實現(xiàn)創(chuàng)新和突破，對經(jīng)營和非經(jīng)營型文化進行科學(xué)分類，加強文化管理工作的科學(xué)性，不同地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展上應(yīng)當(dāng)因地制宜，突出自身特點，同時加強互補協(xié)作，使整個產(chǎn)業(yè)鏈條更加和諧。除此之外還要在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中為各類中介組織創(chuàng)造更多機會，使其微調(diào)及平衡能力得以充分發(fā)揮，具體可以從三個方面展開：

1.努力形成集群化發(fā)展模式，不斷提高文化資源的轉(zhuǎn)化效率

文化產(chǎn)業(yè)集群強調(diào)的是位于共同文化資源鏈條中的企業(yè)之間存在較為密切的協(xié)作聯(lián)系，同時與此相關(guān)的各種行為主體也借助這一鏈條形成聯(lián)系。處在這種空間聚集體的企業(yè)通常資源共享、彼此互補。

探索集群化發(fā)展模式，要結(jié)合資源稟賦等多方面內(nèi)容來進行綜合考察。主要涉及到下列內(nèi)容：充分掌握文化資源稟賦自身所具備的特性，以此為參考推進區(qū)位選擇工作的進行；以區(qū)域內(nèi)的文化要素儲備為基本依據(jù)，做好相應(yīng)的謀劃，使其具備鮮明的特色；加強宏觀調(diào)控，促使政府構(gòu)建政策、經(jīng)濟以及制度保障。

2.“文科融合”開創(chuàng)文化資源產(chǎn)業(yè)化新天地

在推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作中要注意不斷加強各類技術(shù)手段的應(yīng)用。數(shù)字技術(shù)近幾年在我國獲得了快速發(fā)展，這為推動文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)創(chuàng)造了更好的條件。綜合全球發(fā)展形勢，內(nèi)容產(chǎn)業(yè)在最近幾年表現(xiàn)得尤為突出，這必將刺激國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)全面創(chuàng)新。

首先，高文化需要各類高科技手段的不斷投入和應(yīng)用，只有這樣才能夠不斷促進傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)走向變革；其次，各類高科技和技術(shù)手段的推陳出新需要不斷引入網(wǎng)絡(luò)專業(yè)人才，但要防止出現(xiàn)“技術(shù)狂熱”和“科技崇拜”的現(xiàn)象。這就能夠為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展掃除內(nèi)容和技術(shù)障礙，在提升技術(shù)水準(zhǔn)的同時豐富其內(nèi)涵，讓文化科技和文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)共同繁榮。

3.創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)新格局

從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律角度來看，構(gòu)建新的發(fā)展格局是必然之選。數(shù)字技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用都對文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)，豐富了文化發(fā)展和傳播的方式，同時不斷推動文化業(yè)態(tài)的持續(xù)變革。具體到現(xiàn)實操作中，要使各類先進的技術(shù)手段不斷融入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程，同時要對移動傳播、物聯(lián)網(wǎng)、3D打印、VR虛擬現(xiàn)實和云網(wǎng)輸出等現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用加以關(guān)注，讓文化業(yè)態(tài)不斷推陳出新，如網(wǎng)絡(luò)直播等新文化產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)就是極佳證明。網(wǎng)絡(luò)服務(wù)業(yè)要做好平臺的改革創(chuàng)新，不斷挖掘客戶潛力，提升服務(wù)水平。動漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中要注意加強同各類高校的聯(lián)系，做到資源共享，加強技術(shù)和創(chuàng)意的研發(fā)工作等。

由于文化產(chǎn)業(yè)具有較大的產(chǎn)業(yè)跨度和極強的包容特征，所以在發(fā)展過程中必須重視規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)容。從當(dāng)前產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局來看，發(fā)展?jié)摿褪袌銮熬白顬橥怀龅木褪切屡d文化產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展中應(yīng)注意各類技術(shù)更新和投入，同時要注意加強產(chǎn)業(yè)融合。同廣播影視等產(chǎn)業(yè)進行比較可以發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)新興文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還存在較多缺陷，整體水平不高，尚未實現(xiàn)有序發(fā)展，因此要在此方面下足功夫，努力加強傳統(tǒng)媒體與新媒體體制機制整合和內(nèi)容融合，使其同教育、體育等各類產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)綜合發(fā)展，積極打造 “文化+”產(chǎn)業(yè)格局和產(chǎn)業(yè)價值鏈。有實力的企業(yè)應(yīng)當(dāng)在產(chǎn)品研發(fā)方面下足功夫，奪取競爭先機和優(yōu)勢，助力產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

■唐金化蝶 董年龍/攝

[1]陳炎. 文化資源論. 天津社會科學(xué)，2006，（1）：92-95.

[2]呂慶華. 文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)的文化資本理論基礎(chǔ). 生產(chǎn)力研究，2006，（9）：183-185.

[3]周正剛. 論文化資源的可持續(xù)開發(fā). 求索，2004，（11）：107-109.

[4]邁克爾·波特. 競爭論. 高登第等譯. 北京：中信出版社，2003：87.

G124

A

★本文系2017年度國家社科基金項目《文化資本與消費社會雙重視閾下的當(dāng)代中國文化消費研究》（編號：17CH221）的階段性成果。

江蘇省文化藝術(shù)研究院）

10.13561/j.cnki.zggqgl.2017.12.004 ■ 編輯： 張涵