小學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀及策略探討

澤仁

摘要：我國著名教育家葉圣陶先生說過：教育就是要養(yǎng)成習(xí)慣。好的習(xí)慣受益終生，養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，只有通過家庭、學(xué)校、社會(huì)等多種渠道的共同努力，為小學(xué)生營造一個(gè)良好的養(yǎng)成教育的環(huán)境，才能幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德、道德品質(zhì)和道德習(xí)慣，培養(yǎng)出道德高尚、品行高潔的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；養(yǎng)成教育；改變策略

我國把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，新時(shí)代以素質(zhì)教育為教育目標(biāo)，社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展需要全面發(fā)展的人，身心健康的人，但縱觀我國教育現(xiàn)狀，素質(zhì)教育的落實(shí)仍力有未逮。素質(zhì)教育把德育放在第一位，小學(xué)生養(yǎng)成教育是德育的基礎(chǔ)，筆者深感下一代就是希望，教育要從小抓起。故在本文中著力探討我國小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀下如何改善一些日益暴露的問題。

一.我國現(xiàn)階段小學(xué)生養(yǎng)成教育方面暴露出的問題

獨(dú)生子女多，父母慣壞獨(dú)生子女的現(xiàn)象比比皆是。學(xué)生惰性增強(qiáng)日趨明顯，家校之間缺乏有效溝通，家校教育任務(wù)分配不合理等都嚴(yán)重阻礙了小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。再例如，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生關(guān)注度不夠，重言傳甚于重身教，看到學(xué)生有不當(dāng)之處道理可以講一大堆，但少有反思自己在日常行為中的瑕疵和一言一行對(duì)孩子可能造成的不良影響。學(xué)校教學(xué)也有不尊重小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)的現(xiàn)象出現(xiàn)，課業(yè)有增無減，小學(xué)生課外活動(dòng)時(shí)間不足，沒有很好地勞逸結(jié)合。道德教育文本化而不是實(shí)踐化。整個(gè)社會(huì)表現(xiàn)出的重利輕義的浮躁氣氛，以及一些不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息傳播，也導(dǎo)致玩手機(jī)電腦上網(wǎng)低齡化，小學(xué)生既得不到應(yīng)有的親子之愛、家庭關(guān)懷，又沒有正確的引導(dǎo)和道德情操培養(yǎng)的實(shí)踐，使我國現(xiàn)階段小學(xué)生養(yǎng)成教育暴露出越來越多令人擔(dān)憂的事實(shí)。

二.分析不良現(xiàn)象出現(xiàn)的原因

1.獨(dú)生子女的客觀現(xiàn)狀

現(xiàn)階段獨(dú)生子女家庭多，這些家庭還往往經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越，全家多把一個(gè)孩子當(dāng)皇帝，導(dǎo)致孩子唯我獨(dú)尊，目無尊長(zhǎng)，且缺少尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，不聽老師教誨。在生活中獨(dú)立性差，依賴性強(qiáng)。

2.個(gè)別教師和家長(zhǎng)依然重分?jǐn)?shù)、輕行為的教學(xué)評(píng)價(jià)觀念

我國新課改要求培養(yǎng)德智體美勞全方面發(fā)展的人才，這就要求老師改變傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)評(píng)價(jià)體系，并了解全體學(xué)生，重視每一位學(xué)生，因材施教。而家長(zhǎng)希望孩子成為什么樣的人，是否把德育放在第一位？學(xué)校的教育職責(zé)是什么？教師是否有“得天下英才而教之，雖王天下不與易”的教育使命感，學(xué)校是否將素質(zhì)教育落到實(shí)處？家長(zhǎng)希望自己的孩子成為什么樣的人？這些都是值得深思的。

3.留守兒童居多

我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，城鄉(xiāng)教育差距明顯，農(nóng)村人收入低，很多農(nóng)民進(jìn)城打工，家里只留下老人和小孩。家庭教育在一個(gè)人的終生受教育經(jīng)歷中占有極其重要位置，而留守兒童多數(shù)依靠年邁的爺爺奶奶、外公外婆撫養(yǎng)，老人的體力和教育理念大多處于衰落期，經(jīng)年累月下來，孩子多有劣習(xí)，給學(xué)校和社會(huì)進(jìn)行再教育帶來困難。

4.社會(huì)環(huán)境重利輕義，尚利輕德現(xiàn)象嚴(yán)重

改革開放以來，我國綜合國力提升、全民生活質(zhì)量提高等多方面都有顯著成就，但同時(shí)西方文化勢(shì)力的傳播也對(duì)我國國民思想和行為有很多不良影響。尤其是在21世紀(jì)信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)之時(shí)，小學(xué)生能通過多種渠道接觸各種信息，而小學(xué)生尚未形成正確堅(jiān)定的三觀，處于難以明辨是非甄別好壞的年齡階段，一些圖文或視頻信息都不太有利于少年兒童身心健康成長(zhǎng)。

5.榜樣力量缺失

我國傳統(tǒng)教育注重言傳和身教相結(jié)合，在一個(gè)家庭關(guān)系里，孩子就可以學(xué)到如何在社會(huì)上做人做事的道理及行為準(zhǔn)則，所謂“修身齊家治國平天下”說明我國古人十分注重德育中的自我修養(yǎng)。再比如，古代學(xué)生啟蒙讀物《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等中對(duì)孝道、誠信、謙虛等做人的基本道德要求反復(fù)提及，再如四書中也講到日常行為中勞動(dòng)實(shí)踐對(duì)兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，灑掃應(yīng)對(duì)等，就是指要從小教育孩子，要以歷代品德優(yōu)秀者為榜樣，先學(xué)做人再學(xué)做事做學(xué)問。而現(xiàn)在的教育往往沒有這個(gè)特點(diǎn)，且有部分顛倒本末的現(xiàn)象。再有，如今的和平是由過去無數(shù)英烈的生命換來的，而現(xiàn)在家庭和學(xué)校教育中也有對(duì)英雄榜樣作用的忽視，從而喪失了對(duì)小學(xué)生憶苦思甜、憂患意識(shí)的教育。

三.改善現(xiàn)階段小學(xué)生養(yǎng)成教育問題的策略

1.養(yǎng)成教育從點(diǎn)滴抓起，從行為訓(xùn)練抓起

千里之行始于足下，任何好習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的，有些好習(xí)慣的養(yǎng)成需要強(qiáng)制力，在家庭中，生活方面，家長(zhǎng)要慈愛為心腸，嚴(yán)厲為眼色，嚴(yán)格要求孩子，不能一味溺愛，要培養(yǎng)孩子勤于勞動(dòng)的習(xí)慣，尤其是獨(dú)生子女，讓孩子做些力所能及的家務(wù)活既能鍛煉不怕吃苦的生活品質(zhì)，也能讓孩子獲得成就感，增強(qiáng)孩子的自信心。還應(yīng)該給孩子充足的接近自然的機(jī)會(huì)，城市中的父母應(yīng)多為孩子創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì)，讓孩子多與自然接觸，多陪孩子探索大自然的未知與神奇，培養(yǎng)孩子不畏艱難，勇于克服困難、勇敢進(jìn)取的品質(zhì)，同時(shí)這也是教育的良好途徑。學(xué)習(xí)方面，要求孩子把文具擺放整齊、作業(yè)書寫規(guī)范。在學(xué)校，老師也應(yīng)同樣嚴(yán)格要求學(xué)生。

2.以身作則，家校合作，一抓到底

父母是孩子的影子，孩子是父母的鏡子。父母要以身作則，營造良好的家庭教育氛圍，父母在家里能尊敬老人，勤勞樸實(shí)，孩子就會(huì)受到潛移默化的影響。有時(shí)候，孩子的天真爛漫也會(huì)反向影響父母自身的行為習(xí)慣，引發(fā)父母對(duì)自我再教育的思考，從而更好地去教導(dǎo)孩子。父母更應(yīng)該對(duì)孩子灌輸尊師重道的思想，讓孩子走向?qū)W校后更容易接受老師的教誨，吸收老師給予的養(yǎng)分。作為教師，承擔(dān)著教書育人的職責(zé)，在掌握學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，運(yùn)用恰如其分的手段進(jìn)行教育教學(xué)的同時(shí)，用自己的人格魅力去影響學(xué)生，做學(xué)生的榜樣。并主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通，從更多的角度了解學(xué)生，與家長(zhǎng)緊密配合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方位的啟發(fā)引導(dǎo)。學(xué)校應(yīng)適時(shí)組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，讓八榮八恥等社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入學(xué)生心里。

3.全社會(huì)助力，三管齊下

社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響不容忽視，整個(gè)社會(huì)應(yīng)該倡導(dǎo)建設(shè)良好的社會(huì)道德風(fēng)氣，一個(gè)崇尚道德，尊重個(gè)性發(fā)展的社會(huì)能極大地影響個(gè)人的健康發(fā)展。社會(huì)應(yīng)該對(duì)未成年人提供專門的適合少年兒童的娛樂活動(dòng)場(chǎng)所，營造干凈健康的上網(wǎng)環(huán)境，多傳播有益于少年兒童身心健康成長(zhǎng)的信息，并與社會(huì)惡劣現(xiàn)象做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

結(jié)語：

針對(duì)小學(xué)生年齡特點(diǎn)，必須充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會(huì)的綜合教育力量，使整個(gè)養(yǎng)成教育過程不斷反復(fù)熏習(xí)，持之以恒，循序漸進(jìn)，最后滲透到生活的方方面面，遍及整個(gè)小學(xué)階段，使他們受益終生。

參考文獻(xiàn)：

[1]李秀文.淺談小學(xué)生的養(yǎng)成教育 [J]《讀與寫·上旬刊》2013年第03期