試析小學(xué)思想品德課回歸生活的方法

魏瑞紅

摘 要：隨著素質(zhì)教育改革的推進(jìn)，各個學(xué)科的課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)也在隨之發(fā)生改變，越來越注重和現(xiàn)實生活的關(guān)系，學(xué)生良好的思想品德不是與生俱來的，而是后天長期在生活過程中積累養(yǎng)成的。小學(xué)思想品德課程要改變傳統(tǒng)的教條式的授課方式，盡量結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實，讓學(xué)生在生活中體會和感悟。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德課程；回歸；生活

思想品德課源于實際生活，同樣，對小學(xué)生的思想品德教育也是在其生活層面進(jìn)行的，并作用于實際生活，發(fā)揮思想引領(lǐng)生活的社會性的功能。在對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的過程中，還要考慮到思想品德教育還能作為一種社會控制手段，對社會各個人發(fā)生作用。對小學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育就是根據(jù)其已經(jīng)具備的經(jīng)驗，教師給予一定的指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的做事態(tài)度及觀念，關(guān)于將思想品德課回歸生活的策略，筆者提出以下幾種方式。

一、 在學(xué)校開展思想品德教育的意義

加強學(xué)生的思想品德教育，需要以這門課程為載體，并和其他的課程相結(jié)合，每個教師都擔(dān)負(fù)著傳授知識的責(zé)任，在進(jìn)行課程知識講解的時候要注意貫穿思想品德教育相關(guān)內(nèi)容。小學(xué)階段的學(xué)生正是樹立理想，培養(yǎng)價值觀的關(guān)鍵時期，但是由于想法還比較單純，容易受到周圍環(huán)境的影響。加強思想品德教育能夠幫助學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)，讓小學(xué)生能夠正確認(rèn)識對錯，此外，還能增強學(xué)生的凝聚力和集體主義。目前，很多家長懷著望子成龍的期望，只追求成績的提高，忽視了學(xué)生個性的發(fā)展，很多小學(xué)生的思想不端正，不利于學(xué)生后期的發(fā)展，思想品德教師要用正確的價值觀進(jìn)行引導(dǎo)，創(chuàng)造良好的氛圍，讓學(xué)生在群體效應(yīng)下提高自身的思想道德。

二、 小學(xué)生思想品德課回歸生活的方法

1. 與學(xué)生生活世界對話

教師對學(xué)生思想動態(tài)的把握，對學(xué)生心理狀態(tài)的了解情況影響著學(xué)生的思想道德教育情況，因此，思想品德教師要在課下多了解學(xué)生的情況，備好學(xué)生，和學(xué)生進(jìn)行情感交流，用自己的態(tài)度和價值觀影響學(xué)生。從小學(xué)的思想品德課程的教材中我們可以發(fā)現(xiàn)，很多內(nèi)容都是來自于學(xué)生的實際生活，學(xué)生都很熟悉，但是僅僅使用教材的例子還不夠，還要盡可能從學(xué)生實際出發(fā)，多列舉他們所熟知的場景，畢竟小學(xué)生的生活經(jīng)歷比較少，否則，教學(xué)工作難以順利開展。教材內(nèi)容和學(xué)生生活實現(xiàn)同步進(jìn)行能夠達(dá)到教育的目的，上思想品德教育課就好像再現(xiàn)生活場景，學(xué)生成為生活的主人，而教師也能夠走進(jìn)學(xué)生的生活，并與其實現(xiàn)平等對話，同時還能夠幫助構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

例如，在講解思想品德教育課程中的《品德與社會》中“我的成長與家庭”的相關(guān)內(nèi)容的時候，就可以適當(dāng)結(jié)合學(xué)生生活進(jìn)行教育，或許課本上的內(nèi)容是講解學(xué)生圓滿幸福的家庭生活，每個學(xué)生都享受著家人的關(guān)愛，并且這堂課的目的也是建立在幸福健全的家庭關(guān)系基礎(chǔ)上的，但是思想品德教師也要注意到班級里有沒有家庭不完整的學(xué)生，有的學(xué)生生活在單親家庭中，或者有的學(xué)生家庭中面對這樣那樣的問題，他們的童年記憶是缺乏愛護的。教師這時候也要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識單親家庭，避免產(chǎn)生自卑或者痛苦，呼喚這部分學(xué)生對美好生活的渴望，幫助他們用堅強的心志面對生活中的磨難和不公平。

2. 創(chuàng)設(shè)生活情境

學(xué)科知識和學(xué)生的認(rèn)識水平密切相關(guān)，同樣的，道德教育和學(xué)生的生活也是不可分割的，教師對學(xué)生有效的思想品德教育要建立在學(xué)生已有的知識和情感體驗基礎(chǔ)上，最重要的是要引導(dǎo)學(xué)生自己意識到思想品德的價值，教師要積極創(chuàng)造環(huán)境讓學(xué)生參與到課堂中，上好每一節(jié)思想品德課。

（1） 問題設(shè)計

例如，在講解我國歷史上的戰(zhàn)爭的時候，由于小學(xué)生都是生活在和平時期，很難理解關(guān)于戰(zhàn)爭的話題，平時對國內(nèi)外的戰(zhàn)爭事宜也是不甚關(guān)心，要想讓學(xué)生了解課本上的內(nèi)容和場景，教師需要創(chuàng)設(shè)良好的情境。教師可以將這節(jié)課的內(nèi)容的學(xué)習(xí)目標(biāo)分成兩個層次，一個是對教材知識的學(xué)習(xí)，還有一個層次是對情感的感受?？梢允紫茸寣W(xué)生自己閱讀教材的內(nèi)容，教師設(shè)置幾個難以適度的問題，例如，戰(zhàn)爭是在什么時候發(fā)生的，持續(xù)了多長時間及戰(zhàn)爭國家的死傷情況，學(xué)生回答這些知識是輕而易舉的，在課本上也能找到相關(guān)內(nèi)容的答案。教師再趁熱打鐵，進(jìn)一步詢問學(xué)生，通過答案，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)什么問題，看到這些數(shù)字學(xué)生們有什么感受？進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)，對學(xué)生情感體驗的教育，引導(dǎo)學(xué)生感受到戰(zhàn)爭的可怕，通過這兩級目標(biāo)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到知識也同時能夠進(jìn)行思想品德教育，在這個過程中學(xué)生不是被動接受知識，而是自己去發(fā)現(xiàn)殘酷數(shù)字背后的戰(zhàn)爭，從而教育學(xué)生目前的和平生活來之不易，從戰(zhàn)爭這一點出發(fā)，將其和學(xué)生所擁有的幸福生活形成對比，教會學(xué)生換位思考，要珍惜目前幸福的生活，懂得和平的難能可貴。

（2） 預(yù)留對話空間

不同于別的學(xué)科的知識的學(xué)習(xí)，思想品德教育課程更加重視對行為習(xí)慣和思想的構(gòu)建，在教師恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)下，學(xué)生能夠在教材之外發(fā)生新知識和新問題，甚至有的時候超出教師的預(yù)測。因此，教師在授課的過程中要盡可能留給學(xué)生較多的思考的空間，讓學(xué)生多提問題，讓學(xué)生的思想在課堂上暢游。

（3） 生活場景的創(chuàng)設(shè)

為了抓住學(xué)生思想品德教育的最佳時期，教師要在知識講授的同時創(chuàng)設(shè)生活場景，為此，通過場景再現(xiàn)加強學(xué)生對生活和正確思想道德的認(rèn)識。例如，在講解《我的角色與責(zé)任》的相關(guān)內(nèi)容的時候，教師可以借助家庭關(guān)系圖標(biāo)來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識，可以讓學(xué)生扮演生活中不同的角色，將關(guān)系扮演通過圖譜的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，講解我們在生活中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，應(yīng)該做的事情，小學(xué)生思想品德教育回歸生活是適應(yīng)新課改的要求，教師應(yīng)該運用多種教學(xué)方式啟發(fā)學(xué)生，多和學(xué)生交流，了解學(xué)生的家庭情況，多給予關(guān)心和引導(dǎo)。再比如，在講解《我的一家人》的相關(guān)知識的時候，可以將學(xué)生的家長邀請進(jìn)入課堂，在授課前，可以要求學(xué)生在家中錄一段生活場景的視頻和歌曲《相親相愛一家人》等類型的，一起播放，之后可以在音樂中以家庭為單位，展開親子游戲，還可以舉辦比賽，提問或者回答父母的興趣愛好，或者進(jìn)行心里話的獨白等，讓父母和子女的關(guān)系更進(jìn)一步。endprint

3. 實現(xiàn)價值引領(lǐng)

實際上，不同于小學(xué)的其他的課程的學(xué)習(xí)，思想品德課程具有很強的內(nèi)隱性，并非每堂課都能立刻見效，在短時間內(nèi)，教師可能并不能看到思想品德教育對學(xué)生的益處，有的涉及到道德方面的事情并不是能夠使用簡單的“正確”和“錯誤”來斷定，道德評價可以說是課堂教學(xué)的一部分，應(yīng)該體現(xiàn)道德課堂價值的引導(dǎo)性，一般情況下，教師可以根據(jù)學(xué)生的情況設(shè)計實驗表格，通過道德課堂前后的測試對比，來檢測學(xué)生的認(rèn)知水平有沒有發(fā)生變化，還可以給學(xué)生建立成長檔案，定期要求學(xué)生上交道德學(xué)習(xí)成果，內(nèi)容可以包括幫助家長做家務(wù)勞動，也可以選取班級的環(huán)保衛(wèi)士。此外，教師還可以給學(xué)生布置實踐性的作業(yè)，例如，親子活動或者調(diào)查報告等，讓小學(xué)生的品德知識運用在實踐中，因此，思想品德教育應(yīng)該體現(xiàn)開放性和多元性。教師要研究小學(xué)生的心理規(guī)律，避免用自己的眼光看待或者評價小學(xué)生，避免一言堂，要成為學(xué)生成長路上的引路人。在思想道德教育領(lǐng)域中，學(xué)生的思想解放和創(chuàng)新，是德育理論和實踐方向發(fā)展的共同道路，將小學(xué)生的思想道德教育回歸生活也就是讓學(xué)生能夠探索實踐。

三、 結(jié)語

總而言之，我們當(dāng)代整個社會的發(fā)展正朝著寬松、包容的方向進(jìn)行，同樣，教育也要在廣度和深度方面有所改變以適應(yīng)社會的發(fā)展，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育是壓迫手段的局面，讓教育成為解放學(xué)生思想的力量。思想品德教育本來就是日常性和趣味性的，因此，應(yīng)該和小學(xué)生的生活相結(jié)合，相應(yīng)地，教師也要主動地樂于獻(xiàn)身于小學(xué)的思想品德教育中。讓其回歸生活，讓小學(xué)生發(fā)現(xiàn)思想品德轉(zhuǎn)變的樂趣。加強小學(xué)生思想品德教育是整個教育改革發(fā)展的動力所在，可以總結(jié)概括為“從壓迫到解放”。

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