初中歷史教學(xué)中誠(chéng)實(shí)守信品格的培養(yǎng)

呂立紅

摘 要：初中歷史課堂是開(kāi)展人文教育的重要平臺(tái)，教師在初中歷史課堂中可以利用初中歷史教材內(nèi)容開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信品格培養(yǎng)，利用初中歷史學(xué)科特點(diǎn)開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信品格培養(yǎng)，利用初中歷史課外活動(dòng)開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信品格培養(yǎng)。從初中歷史教學(xué)全面的入手，力求承擔(dān)起對(duì)初中生開(kāi)展人文教育的重要職責(zé)。然而在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信品格也需要一定的注意事項(xiàng)?，F(xiàn)文章主要針對(duì)初中歷史教學(xué)中的誠(chéng)實(shí)守信品格的培養(yǎng)進(jìn)行研究，并且指出了一些初中歷史教學(xué)中開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育的注意事項(xiàng)。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)實(shí)守信；初中歷史；品格培養(yǎng)

在初中教育中初中歷史是一門重要的人文學(xué)科，其被賦予了培養(yǎng)初中生綜合素質(zhì)的職責(zé)。初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)之一就是開(kāi)展道德素質(zhì)教育以及誠(chéng)實(shí)信用教育。在新課程改革的背景下，在初中歷史課堂中培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品格，重視誠(chéng)信教育具有十分重要的社會(huì)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)含義。

一、利用初中歷史教材內(nèi)容開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信品格培養(yǎng)

歷史是一門內(nèi)容豐富的綜合性學(xué)科，其中包含了廣博的內(nèi)容與深刻的教育性。初中歷史教學(xué)內(nèi)容中的誠(chéng)信教育案例數(shù)不勝數(shù)。但是由于初中生知識(shí)水平能力以及思維廣度深度的限制，大部分初中生無(wú)法在初中歷史教學(xué)中挖掘誠(chéng)信教育的實(shí)例。因此，作為初中歷史教師要具備進(jìn)行誠(chéng)信教育的意識(shí)，有意識(shí)的對(duì)誠(chéng)信守信的案例進(jìn)行講解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥，以實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信教育的目的[1]。在初中歷史教材中，強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生正確、健康的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。在初中歷史“十一屆三中全會(huì)”知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大復(fù)興與騰飛發(fā)展需要實(shí)事求是的誠(chéng)信，只有講誠(chéng)信的國(guó)家與政府才能夠真正得到人民的用戶，人們才能夠以更加的熱忱投入到中華民族的偉大復(fù)興中。又例如，初中歷史中提到的袁世凱出賣維新派、西安事變后蔣介石扣押張學(xué)良等等具體事例，教師都可以作為誠(chéng)實(shí)守信的反面案例來(lái)講解給學(xué)生，讓學(xué)生明白誠(chéng)實(shí)守信是人類社會(huì)發(fā)展末期，需要全人類一同遵守。假如人與人之間、國(guó)家與國(guó)家之間失去了誠(chéng)信，社會(huì)秩序也將沒(méi)有保障。

二、利用初中歷史學(xué)科特點(diǎn)開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信品格培養(yǎng)

充分利用初中歷史學(xué)科的特征來(lái)建立起歷史學(xué)科的威嚴(yán)感，樹(shù)立起誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)教育的正面榜樣。作為誠(chéng)實(shí)，就是要真誠(chéng)，不說(shuō)謊話，能夠忠于事物自身的本身面目、不歪曲事實(shí)、不顛倒是非，光明磊落，實(shí)事求是。守信，就是要遵守諾言、重信譽(yù)、講誠(chéng)信，說(shuō)到做到。誠(chéng)實(shí)守信實(shí)質(zhì)上時(shí)“真”，追求正義與真誠(chéng)。而歷史學(xué)科從來(lái)就是嚴(yán)肅、真實(shí)的學(xué)科。歷史學(xué)科對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)后世復(fù)雜，追求歷史學(xué)科的客觀性、公正性與真實(shí)性。這與誠(chéng)實(shí)守信的“真”的本質(zhì)是一致的[2]。正是由于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與傳統(tǒng)，歷史學(xué)科中教學(xué)內(nèi)容都是真實(shí)的、可靠的，具有權(quán)威性的。這就是初中歷史學(xué)科成為求“真”的榜樣。歷史學(xué)科自身的特點(diǎn)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著巨大的影響力。而作為歷史教師則需要在初中歷史教學(xué)中全力的宣傳歷史學(xué)科的“真”，從對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育的角度出發(fā)，來(lái)樹(shù)立其“誠(chéng)實(shí)守信”的教育。

三、利用初中歷史課外活動(dòng)開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信品格培養(yǎng)

除了在初中歷史課堂上開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育外，教師還可以利用歷史課外活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品格。首先，教師可以組織學(xué)生利用課后時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)書(shū)籍摘抄、互聯(lián)網(wǎng)查找等方式來(lái)收集與誠(chéng)實(shí)守信相關(guān)的名人名言，來(lái)作為自己成長(zhǎng)的座右銘，以便讓學(xué)生在手機(jī)誠(chéng)實(shí)守信名人名言的過(guò)程中可以受到啟發(fā)，接受誠(chéng)實(shí)守信的歷史教育。學(xué)生收集到了以下名人名言“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅”，“內(nèi)不欺己，外不欺人——弘一大師”，“虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕——泰戈?duì)枴?。學(xué)生們通過(guò)這次收集歷史名人名言的課外活動(dòng)使得他們對(duì)眾多誠(chéng)實(shí)守信歷史名人名言留下了深刻印象，并且在思想上也受到了深刻的誠(chéng)信教育。其次，組織歷史誠(chéng)信故事演講競(jìng)賽。歷史教師可以以月為單位進(jìn)行德育教育演講競(jìng)賽，讓學(xué)生進(jìn)行歷史小故事的演講。其中，可以開(kāi)展歷史誠(chéng)信故事講解。有的學(xué)生演講“曾子殺豬 ”、“季布一諾”、“商鞅變法”等小故事。通過(guò)歷史誠(chéng)實(shí)守信小故事的演講，不僅僅可以拓展學(xué)生的歷史知識(shí)，同時(shí)還可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。最為關(guān)鍵的是不論是演講的學(xué)生開(kāi)始聽(tīng)講的學(xué)生都可以通過(guò)形象生動(dòng)的誠(chéng)實(shí)守信歷史故事演講使得誠(chéng)實(shí)守信在心中留下深刻的印象[3]。

四、初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信品格的注意事項(xiàng)

在培養(yǎng)初中生綜合素養(yǎng)的過(guò)程中初中歷史課堂是重要的教育平臺(tái)。其中，在初中歷史課堂中培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信教品格的過(guò)程中要注意以下幾點(diǎn)：第一，主旨鮮明，適度合理。在初中歷史教學(xué)中開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育必修要以教材中的教學(xué)內(nèi)容作為基礎(chǔ)，作為主旨鮮明，目的明確，選擇最為合適的典型材料。在最為合適的時(shí)機(jī)開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育。但是值得注意的是，切忌為了開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信耽誤橫穿教育工作開(kāi)展。不能因?yàn)橐_(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育，而無(wú)限制的講述一些歷史上與誠(chéng)實(shí)守信有關(guān)的內(nèi)容。初中歷史教師在進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信要做到實(shí)事求是，適當(dāng)合理。第二，形式創(chuàng)新，人人參與。在初中歷史課堂中開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育，不能被傳統(tǒng)形式所限制，僅僅依靠初中歷史教材中的內(nèi)容來(lái)開(kāi)展，而是應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求來(lái)選擇合適的教學(xué)方法。例如，可以通過(guò)觀看優(yōu)秀歷史電影、開(kāi)展歷史故事演講、舉辦誠(chéng)實(shí)守信辯論會(huì)等形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品格，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，讓學(xué)生能夠在形式多樣，內(nèi)容豐富的活動(dòng)中接受誠(chéng)實(shí)守信教育。

五、結(jié)束語(yǔ)

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人道德品質(zhì)的根本，是道德得以維持的重要基礎(chǔ)，也是事業(yè)成功發(fā)展的保障。誠(chéng)實(shí)守信教育不僅僅關(guān)系到人的成長(zhǎng)，更加關(guān)系到民族、國(guó)家的發(fā)展。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，初中歷史是一門重要的人文學(xué)科。在初中歷史課堂中開(kāi)展學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信品格的培養(yǎng)能夠充分挖掘初中歷史教學(xué)內(nèi)容中誠(chéng)信教育資源，通過(guò)深入挖掘教材來(lái)充分的開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育，幫助初中生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品格。

參考文獻(xiàn)：

[1]田麗清.初中歷史教學(xué)中誠(chéng)信教育的研究[J].科學(xué)中國(guó)人，2015，（26）：246.

[2]陳福生.淺談歷史教學(xué)中的誠(chéng)信教育[J].成功（教育），2008，（10）：115.

[3]孟小春.淺談中學(xué)歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的影響[J].才智，2011，（03）：182.