借助“微媒體”，推進(jìn)大學(xué)生思想道德教育工作

甘露　徐志英

摘 要：隨著信息科技的飛速發(fā)展，“微媒體”涌現(xiàn)在人們的視野中，現(xiàn)代社會(huì)儼然進(jìn)入了一個(gè)嶄新的“微時(shí)代”。而“微媒體”給人們帶來(lái)了新的虛擬生活方式，也給大學(xué)生帶來(lái)了思想道德層面的積極影響和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。高校學(xué)生管理工作者該如何利用好這些“微媒體”？如何來(lái)創(chuàng)新大學(xué)生的思想道德教育？這是一個(gè)具有重要價(jià)值的課題，也是高校道德教育工作所面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：微媒體；大學(xué)生；思想道德教育工作

隨著信息科技的飛速發(fā)展，當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展的“信息化時(shí)代”，各式各樣的網(wǎng)絡(luò)新應(yīng)用相繼涌現(xiàn)在人們的視野中，人們從以往傳統(tǒng)的翻閱時(shí)代發(fā)展到點(diǎn)擊時(shí)代，隨后伴著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字信息技術(shù)、4G移動(dòng)通信技術(shù)和智能手機(jī)制造技術(shù)的不斷更新與成熟，又從點(diǎn)擊時(shí)代發(fā)展到了現(xiàn)在的觸摸時(shí)代，并迅速涌現(xiàn)出了一批“微媒體”，比如微博、微信、微電影等等，“微媒體”已成為二十一世紀(jì)最時(shí)髦的名詞之一。隨著這些新興微網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的廣泛普及和發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)儼然進(jìn)入了一個(gè)嶄新的“微時(shí)代”。

微博、微信、微電影等“微媒體”憑借其自身便捷的操作和獨(dú)特的魅力受到了廣大青年學(xué)生群體的熱烈追捧，他們每天更新著微博、使用著微信、創(chuàng)造著微話題、發(fā)起了微公益等等，這些“微媒體”占據(jù)著他們大部分的生活?！拔⒚襟w”給人們的生活帶來(lái)了巨大的變化，改變了人們的傳統(tǒng)生活方式，使人們進(jìn)入了一個(gè)全新的虛擬與現(xiàn)實(shí)共存的生活方式，同時(shí)也影響著大學(xué)生的思想道德品質(zhì)和行為，并對(duì)大學(xué)生思想道德教育產(chǎn)生了較大的影響。然而，高校學(xué)生管理工作者該如何在伴隨“微媒體”而來(lái)的信息化、全球化的現(xiàn)代境遇中，利用好這些“微媒體”呢？如何來(lái)創(chuàng)新大學(xué)生的思想道德教育，這是一個(gè)具有重要價(jià)值的課題，也是高校道德教育工作所面臨的一個(gè)重要問(wèn)題?！拔⒚襟w”無(wú)疑是一把雙刃劍，不僅可以推動(dòng)大學(xué)生思想道德教育工作的順利開展，也給大學(xué)生思想道德教育工作帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)。

一、大學(xué)生思想道德教育工作的現(xiàn)狀

1.傳統(tǒng)的大學(xué)生思想道德教育工作方法單一枯燥

長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)生的思想道德教育大多都是局限于校內(nèi)、課堂之上，方法單一枯燥，一般都是采用傳統(tǒng)式的講述法、討論法、案例分析法等方法。然而，新時(shí)代的大學(xué)生并不喜歡局限于傳統(tǒng)思想觀念的束縛，更不愿意接受那些枯燥單一的教育方法，他們喜歡的是一種注重互動(dòng)式、探討式的教育方法，需要一種生活化、個(gè)體化的表達(dá)方式。而微博、微信等“微媒體”的出現(xiàn)則滿足了大學(xué)生的需求，它們的傳播信息迅速，使得大學(xué)生更加容易、自由地發(fā)布和接收任何信息，但同時(shí)也會(huì)接收到一些消極或負(fù)面信息，這不僅對(duì)個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生一定的影響，而且也會(huì)影響到思想道德教育工作的積極效果。現(xiàn)在的大學(xué)生思想開放、個(gè)性較強(qiáng)，對(duì)傳統(tǒng)的思想道德教育方法萌生抵觸情緒和心理，他們大多數(shù)更喜歡通過(guò)微博、微信等“微媒體”得到信息，這就使得傳統(tǒng)的教育方法跟不上時(shí)代的變化，對(duì)大學(xué)生思想道德教育的積極作用產(chǎn)生了巨大的影響。

2.傳統(tǒng)的大學(xué)生思想道德教育內(nèi)容因循守舊

傳統(tǒng)的大學(xué)生思想道德教育一般是通過(guò)課堂、講座、交流等方式展開的，內(nèi)容主要是圍繞理想、愛(ài)國(guó)、道德品質(zhì)等內(nèi)容開展。而在“微時(shí)代”中信息傳播無(wú)屏障，大學(xué)生可以接觸各類形形色色的信息，可以自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。但由于網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度不足，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上接觸到的信息良莠不齊，比如有一些落后、腐朽的、非主流的意識(shí)形態(tài)，甚至出現(xiàn)一些反馬克思主義的言論等，這都給大學(xué)生思想道德教育工作帶來(lái)了極大的影響，并加大了培養(yǎng)正確輿論導(dǎo)向的難度。為避免對(duì)思想道德教育效果的消極影響，大學(xué)生思想道德教育內(nèi)容需要充實(shí)和創(chuàng)新。

二、“微媒體”給大學(xué)生思想道德教育工作帶來(lái)的影響

在“微時(shí)代”，微博、微信等“微媒體”具有即時(shí)更新、即時(shí)分享的功能，學(xué)生不僅可以通過(guò)QQ群、貼吧、博客等網(wǎng)絡(luò)輿情的主要傳播載體來(lái)自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，還可以對(duì)現(xiàn)場(chǎng)所發(fā)生的事件進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播，同時(shí)發(fā)表自己的見(jiàn)解，并交流意見(jiàn)。除此之外，微信還有一個(gè)最重要的特點(diǎn)就是朋友圈的功能，每一個(gè)用戶都擁有一個(gè)自己的朋友圈，他們可以在朋友圈內(nèi)發(fā)表心情、各類信息、視頻等，然后通過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)朋友圈進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)，這樣便會(huì)交叉?zhèn)鞑バ畔?，這種毫無(wú)規(guī)律可循的傳播方式給網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。

微博、博客、拍客、播客等傳播載體門檻低、平民化，操作簡(jiǎn)單，有較強(qiáng)的交互性，傳播迅速快，越來(lái)越受到高校學(xué)生們的喜愛(ài)。所以，隨手寫微博、發(fā)微信、上傳拍客等己經(jīng)成為大學(xué)生日常生活的重要組成部分。新媒體時(shí)代，大學(xué)生年齡、經(jīng)歷及心理特點(diǎn)、價(jià)值觀等都具有很多相似之處，對(duì)于一些問(wèn)題以及社會(huì)現(xiàn)象的看法也頗為相似，彼此之間比較容易產(chǎn)生共鳴，從而以點(diǎn)帶面，以片帶群，加速了網(wǎng)絡(luò)輿情的傳播速度和范圍。多元且豐富的渠道也在某種程度上為高校網(wǎng)絡(luò)輿情的應(yīng)對(duì)增加了難度。豐富的載體使得網(wǎng)絡(luò)信息的傳播越來(lái)越方便，參與人數(shù)越來(lái)越多，傳播速度越來(lái)越快，高校網(wǎng)絡(luò)輿情的影響也不斷擴(kuò)大。由于人人都有“麥克風(fēng)”，而且負(fù)面信息的傳播又難以把控，這就給大學(xué)生的思想道德教育工作帶來(lái)了一定的影響。

三、“微媒體”下大學(xué)生道德教育工作的應(yīng)對(duì)策略

1.加強(qiáng)學(xué)生管理工作人員隊(duì)伍建設(shè)

“微時(shí)代”的到來(lái)，各高校應(yīng)組建一支積極向上的學(xué)生管理工作隊(duì)伍，挑選政治可靠、知識(shí)豐富、熟悉網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教師和覺(jué)悟高、洞察力強(qiáng)、有責(zé)任感的學(xué)生干部組成。另外，還應(yīng)當(dāng)加大對(duì)學(xué)生管理工作者的培訓(xùn)力度，引導(dǎo)和幫助他們應(yīng)用好微媒體。每位學(xué)生管理工作者都應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷的更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，掌握良好的信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，并要主動(dòng)出擊，比如開設(shè)個(gè)人微博傳播先進(jìn)文化，用積極向上的文化信息引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，并結(jié)合當(dāng)前的熱點(diǎn)話題和身邊的好人好事，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)還要主動(dòng)地去幫助學(xué)生解決一些心理、感情、生活、學(xué)習(xí)等方面的問(wèn)題，與大學(xué)生平等互動(dòng)，這樣可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，化解潛在的危機(jī)事件，將一切不穩(wěn)定因素扼殺在萌芽狀態(tài)，從而有效避免突發(fā)性輿情事件的發(fā)生，切實(shí)提高思想道德教育的有效性。

此外，還可以組建一支優(yōu)秀的學(xué)生干部隊(duì)伍，他們可以在平時(shí)密切關(guān)注帖吧、微信、QQ等平臺(tái)上的一些熱門議題和學(xué)生關(guān)注較多的話題，用他們年輕人的語(yǔ)言模式和思維方式去傳播正（下轉(zhuǎn)第頁(yè)）（上接第頁(yè)）能量。

2.豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育語(yǔ)言形式

“微時(shí)代”是一個(gè)信息豐富多樣的時(shí)代，大學(xué)生對(duì)這些形形色色的信息和公共議題關(guān)注頗多。因而，學(xué)生管理工作者應(yīng)多與學(xué)生接觸，熟悉他們關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)話題，對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，為學(xué)生提供他們感興趣的、又有教育價(jià)值的公共議題和素材，并要積極探索靈活多樣、行之有效的方式方法，以增強(qiáng)教育的吸引力，使其入耳、入腦、入心。另外，學(xué)生管理工作者要習(xí)慣使用“微言”，用“微言”與學(xué)生進(jìn)行平等溝通互動(dòng)，使思想道德教育工作語(yǔ)言更加時(shí)代化、通俗化和大眾化，這樣更可消除思想道德教育的說(shuō)教呆板形象，在自然生動(dòng)的語(yǔ)境中營(yíng)造活躍氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感，提高思想道德教育的效果。

3.堅(jiān)持線上線下的有機(jī)結(jié)合

網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)世界的延伸，與現(xiàn)實(shí)生活都是緊密相關(guān)的。學(xué)生管理工作者應(yīng)對(duì)現(xiàn)代新現(xiàn)象、新問(wèn)題、新科技、新觀念及時(shí)反映，與社會(huì)實(shí)踐掛鉤，不再是變成遠(yuǎn)離生活的理論說(shuō)教，應(yīng)該要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。因此，要做好大學(xué)生的思想道德教育工作，不能只通過(guò)微博、微信等“微應(yīng)用”或者只通過(guò)現(xiàn)實(shí)工作來(lái)開展，應(yīng)當(dāng)促使線上線下的有機(jī)結(jié)合、有效統(tǒng)一，增加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的效果。

在“微時(shí)代”背景下，“微媒體”給人們帶來(lái)了新的虛擬生活方式，也給大學(xué)生帶來(lái)了思想道德層面的積極影響和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一方面學(xué)生增強(qiáng)了民主、平等、獨(dú)立等意識(shí)，另一方面由于“微媒體”傳播信息內(nèi)容的繁雜性、傳播方式的隱蔽性，對(duì)大學(xué)生思想觀念帶來(lái)沖擊，對(duì)大學(xué)生的道德自律、道德判斷、道德行為提出了挑戰(zhàn)，給傳統(tǒng)的德育觀念、手段帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和很好的機(jī)遇。因此，高校學(xué)生管理工作者應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，積極探索思想道德教育工作的創(chuàng)新方法，與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)高校思想道德教育工作。

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作者簡(jiǎn)介：

甘露（1984.08—），女，漢族，江西撫州市人，華東師范大學(xué)在職碩士，單位：江西中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，講師，研究方向：軟件工程。

注：本文系江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的影響及對(duì)策研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào) MKS1537）。