“雙一流”建設(shè)背景下中醫(yī)藥院校通識教育的優(yōu)化

丁晨

摘要：通識教育以國家、社會需要為理論建構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)，以培養(yǎng)全面發(fā)展人才為目的，在中醫(yī)藥高校，只有通識教育和專業(yè)教育平衡發(fā)展，并在發(fā)展中不斷融合，才能培養(yǎng)出合格的中醫(yī)藥人才。當(dāng)前通識教育較弱，通識教育與專業(yè)教育的融合也比較生硬，只有更新教育理念，加強(qiáng)通識教育方面的師資投入，才能促進(jìn)通識教育的健康發(fā)展，進(jìn)而提高中醫(yī)藥高等教育的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：通識教育；中醫(yī)藥院校；教育理念

“雙一流”政策是國家在以往教育紅利的基礎(chǔ)上為打破高校發(fā)展限制，為高等教育發(fā)展注入生機(jī)的一項(xiàng)有力舉措。這一舉措對于中醫(yī)藥高等教育中的“通識教育”產(chǎn)生了較大影響。在“雙一流”建設(shè)背景下，如何將通識教育與專業(yè)教育相融合，培養(yǎng)出既有專業(yè)素養(yǎng)又有人文關(guān)懷的專業(yè)人才是從事中醫(yī)藥教育人士共同關(guān)注的問題。

一、提高大學(xué)通識教育質(zhì)量是“雙一流”建設(shè)過程中的應(yīng)有之意

“雙一流”的提出是要將高等教育作為國家持續(xù)發(fā)展的動力源。從新中國成立起，中央就高度重視高等教育的發(fā)展。從20世紀(jì)50年代模仿前蘇聯(lián)的高等教育模式，以培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)人才為中心，使我國工科專業(yè)無論在數(shù)量還是質(zhì)量方面都大大增強(qiáng)，高校數(shù)量也大幅提升，到90年代，中國高等教育由模仿前蘇聯(lián)模式轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)歐美模式，以完善大學(xué)的綜合性為中心，開展一系列的高等教育管理體制改革，使大學(xué)的綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)。由此可見，我國高等教育歷史上兩次重大改革都以國家發(fā)展為背景，以中央政府為主導(dǎo)，以模仿先進(jìn)教育體為手段。在如何使中國高等教育再上一個(gè)新臺階的重大課題被提出時(shí)，“雙一流”建設(shè)應(yīng)運(yùn)而生，為中國高等教育發(fā)展提出了明確的目標(biāo)。“雙一流”建設(shè)對中國高等教育的影響廣泛而深遠(yuǎn)，對于各相關(guān)主體而言，只有進(jìn)行深層次的調(diào)整才能從容克服困難，才能牢牢把握機(jī)遇，對于高等教育課程體系中的通識教育理應(yīng)成為各高等院校深層次調(diào)整中的一個(gè)重要方面。經(jīng)過長期的發(fā)展，隨著國家與社會的不斷變遷，通識教育已經(jīng)成為一種以能力為目的培養(yǎng)人們綜合素質(zhì)的教育理念?！半p一流”背景下通識教育改革是高等教育改革過程中的應(yīng)有之意，一方面，通識教育本身就是一流大學(xué)建設(shè)不可或缺的重要內(nèi)容；另一方面，一級學(xué)科建設(shè)沒有通識教育作為基礎(chǔ)支撐也不可能建設(shè)完成。

二、“雙一流”背景下優(yōu)化通識教育的必要性

習(xí)近平總書記提出“雙一流”建設(shè)要堅(jiān)持面向世界科技前沿，面向國家重大需求，面向國民經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場，“雙一流”建設(shè)的影響廣泛而深刻，“雙一流”提出打破了原有高校高低層次固化的格局，使不同地區(qū)，不同層次，不同類型的高校有機(jī)會參與到爭一流的隊(duì)伍中?！半p一流”建設(shè)對人才的培養(yǎng)提出了更高的要求，我們應(yīng)該從容面對挑戰(zhàn)，更應(yīng)該積極把握住機(jī)遇。“大學(xué)之道在明德、在親民、在止于至善，大學(xué)的理想不再是純粹科技主義者，而是在專業(yè)知識和權(quán)威之外加上謙虛、仁慈和幽默”。只有協(xié)調(diào)發(fā)展專業(yè)素質(zhì)與道德素質(zhì)，才能培養(yǎng)出“雙一流”的中醫(yī)藥人才。

優(yōu)化通識教育是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。優(yōu)化通識教育對培育學(xué)生的創(chuàng)新精神，對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。創(chuàng)新是社會發(fā)展的不竭動力，現(xiàn)代社會發(fā)展離不開創(chuàng)新型人才，高等教育培養(yǎng)出來的創(chuàng)新型人才在社會發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用，在社會持續(xù)發(fā)展的過程中，我們只有源源不斷地培養(yǎng)出創(chuàng)新型中醫(yī)藥人才，才能在本領(lǐng)域內(nèi)為社會持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

優(yōu)化通識教育是中醫(yī)藥學(xué)術(shù)發(fā)展的需要。中醫(yī)藥文化本身就是中國傳統(tǒng)文化中重要的一個(gè)組成部分，中醫(yī)藥文化的核心在于其本身的起源與發(fā)展過程中不斷地同其他學(xué)科交叉融合。中醫(yī)藥的繼承與創(chuàng)新就是對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。中醫(yī)藥與傳統(tǒng)文化之間有著相互影響、相互滲透、相互交融的不可割裂的密切關(guān)系，中醫(yī)藥學(xué)的思維方式、理論構(gòu)成、診療技術(shù)等方面都體現(xiàn)東方文化博大精深和中華民族智慧的光芒。優(yōu)化通識教育可以提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，可以有效地拓展中醫(yī)藥院校學(xué)生的視野，提升跨學(xué)科思維能力，也可以在夯實(shí)理論基礎(chǔ)的同時(shí)挖掘中醫(yī)藥學(xué)科本身特有的深度。

優(yōu)化通識教育是塑造高尚師德的需要。醫(yī)學(xué)作為祛病救人的手段，與儒家的倫理道德觀是一致的，因此，醫(yī)術(shù)被儒家稱之為“仁術(shù)”，醫(yī)乃仁術(shù)是醫(yī)生職業(yè)道德的高度概括，也是中國傳統(tǒng)文化對醫(yī)學(xué)技術(shù)的整體、全面、深刻的詮釋。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，其中蘊(yùn)含著豐富的道德觀念和崇高的人格精神，其對歷代從醫(yī)人員的職業(yè)操守與人格修養(yǎng)的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。在傳統(tǒng)文化“仁愛”思想的指導(dǎo)下，始終踐行著欲立大醫(yī)必先利大德的信條，精研醫(yī)術(shù)、濟(jì)世救人，最終成為人們敬仰的一代大師。立醫(yī)之本在于立德，醫(yī)學(xué)人特別是中醫(yī)學(xué)人，在努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)必須要加強(qiáng)通識教育，從中華傳統(tǒng)文化中尋求給養(yǎng)，以德立醫(yī)，將德與技完美融合在一起，鑄就“大醫(yī)精誠”的大師的風(fēng)范。

三、中醫(yī)藥院校通識教育發(fā)展中存在的問題

（一）觀念陳舊，“重專業(yè)、輕通識”現(xiàn)象依然存在

目前，在我國中醫(yī)藥院校教育體系中，通識教育的地位遠(yuǎn)不如專業(yè)教育，對通識教育缺乏足夠重視，使高校更傾向于專業(yè)教育的深化，通識教育在高等教育過程中只是起到了一定的輔助作用。在一些中醫(yī)藥院校沒有以正確的指導(dǎo)理念制定人才培養(yǎng)方案，導(dǎo)致意識形態(tài)教育效果弱化，即使在形式上通識教育的比重有所增加，但通識教育與專業(yè)教育依然處于相對獨(dú)立的狀態(tài)，通識教育與專業(yè)教育沒有較好地融合。學(xué)生對通識教育的認(rèn)知偏差導(dǎo)致對通識教育的關(guān)注越發(fā)淡漠，進(jìn)而導(dǎo)致通識教育在大學(xué)課程設(shè)置中所占的分量很輕，教育質(zhì)量也讓人擔(dān)憂。隨著經(jīng)濟(jì)、社會的快速發(fā)展，國家對中醫(yī)藥文化越發(fā)重視，在此背景下以專業(yè)教育為主的傳統(tǒng)教育模式已無法滿足國家、社會提出的要求，唯有加強(qiáng)通識教育，促進(jìn)通識教育與專業(yè)教育融合，才能更好地培養(yǎng)出符合國家社會發(fā)展要求的人才。

（二）教學(xué)資源匱乏，通識教育質(zhì)量不高

無論是高等教育還是中級教育，只有教育資源充足才能高效地完成教學(xué)任務(wù)。一些院校缺少開展通識教育的必要資源，在中醫(yī)藥高等院校內(nèi)，西醫(yī)知識體系的教育在整個(gè)教育過程中的比重較大，西醫(yī)理論、生理等西醫(yī)課程較多，甚至對英語的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一些古代經(jīng)典著作，中醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)重心偏移，培養(yǎng)特色也越發(fā)不明顯，中醫(yī)藥文化是中國傳統(tǒng)文化，但很多中醫(yī)藥院校的學(xué)生對中醫(yī)與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系知之甚少，缺少中華傳統(tǒng)文化的熏陶和理解。二是開展通識教育的師資力量薄弱。當(dāng)前，中醫(yī)藥院校的包含優(yōu)質(zhì)師資、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)備在內(nèi)的通識教育基礎(chǔ)設(shè)施較為匱乏，通識教育所需要的教師無論在數(shù)量方面還是質(zhì)量方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于專業(yè)教育。專業(yè)教育更多的關(guān)注老師的專業(yè)能力，通識教育更多注重老師的綜合素養(yǎng)。通識老師綜合素養(yǎng)的高低直接決定了通識課程質(zhì)量的優(yōu)劣。例如在講解《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等經(jīng)典著作時(shí)，老師的綜合素養(yǎng)不足以對其細(xì)讀、精度，只能走馬觀花地講解，這樣學(xué)生無法感受到作品中文化的積淀，也就更難以對經(jīng)典作品中博大精深的內(nèi)涵加以了解和傳承。當(dāng)前，綜合素養(yǎng)較高的教師在通識教育的行列中十分缺乏。三是課程設(shè)計(jì)和教學(xué)設(shè)備方面通識教育都落后于專業(yè)教育。在課程設(shè)計(jì)上，由于對專業(yè)的重視，通識教育的上課時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于專業(yè)教育的上課時(shí)間，學(xué)生沒有時(shí)間系統(tǒng)、深入地對通識教育的內(nèi)容進(jìn)行思考與吸收。endprint

四、中醫(yī)藥高等教育中優(yōu)化通識教育的途徑

（一）樹立正確的教育理念

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，人們對健康的要求越來越高，中醫(yī)藥專業(yè)人才的需求量與日俱增，這自然導(dǎo)致一些人功利地提高專業(yè)教育的比重，但中醫(yī)藥高等院校不只是專業(yè)技能的培訓(xùn)班，而是應(yīng)該將每個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展貫穿于教育發(fā)展的全過程。因此，只有樹立正確的教育理念并加以宣傳，使其深入人心，才能完善人們的教育認(rèn)知進(jìn)而將高等教育引入正常、合理的發(fā)展軌道。當(dāng)前，由于受原有教育思想和社會環(huán)境的影響，對于通識教育的認(rèn)識還有一定偏頗，要改變這一現(xiàn)狀，樹立正確理念要從兩個(gè)方面人手：一是要糾正在學(xué)生心中那種對通識教育根深蒂固的偏見，消除學(xué)生心中專業(yè)教育第一、專業(yè)能力至上的觀念，讓學(xué)生意識到通識教育是培養(yǎng)人基本能力和全面發(fā)展的重要手段；二是要在校園甚至是社會中營造通識教育是人全面發(fā)展不可或缺的一部分的共識，讓學(xué)生自覺加入到通識學(xué)習(xí)中來，從而形成良好的校園氛圍。

對通識教育的提倡不是要對專業(yè)教育進(jìn)行打壓，無論是專業(yè)教育還是通識教育都不應(yīng)該一家獨(dú)大而是均衡發(fā)展。專業(yè)教育與通識教育應(yīng)該相互影響、相互提升、相互融合，這是對教育未來的深入思考與長遠(yuǎn)謀劃，大學(xué)的目標(biāo)是提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，這是專業(yè)教育的目標(biāo)，也是通識教育的目標(biāo)，更是大學(xué)教育的目標(biāo)。中醫(yī)藥院校的教育是在尋找一種“思想傳承的途徑和育人的方法，是對專業(yè)教育的目標(biāo)的滲透和支撐”。也就是在繼承與發(fā)展的背景下，均衡發(fā)展通識教育與專業(yè)教育，在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)通識教育與專業(yè)教育的深度融合，推進(jìn)中醫(yī)藥院校學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)步。

（二）優(yōu)化通識教育模式，強(qiáng)化師資力量

中醫(yī)藥高等教育中的教育模式是在中醫(yī)藥教育理念指導(dǎo)下建立起來的教育活動的基本結(jié)構(gòu)，教育模式是培養(yǎng)目標(biāo)與教育發(fā)展趨勢的具體體現(xiàn)。在教育模式與課程體系構(gòu)建過程中，中醫(yī)藥院校要結(jié)合自身特點(diǎn)與培養(yǎng)目標(biāo)，保證通識教育的課程數(shù)量與質(zhì)量。為了中醫(yī)藥專業(yè)人才的培養(yǎng)，通識教育要具備塑造中醫(yī)藥傳承人才的功能，應(yīng)該以中國傳統(tǒng)文化為中心，適當(dāng)結(jié)合其他人文科學(xué)與自然科學(xué)，突出體現(xiàn)中醫(yī)藥高等通識教育的特殊性。中醫(yī)藥院校的通識課程一定要與專業(yè)課建立關(guān)聯(lián)、相互融合，要充分考慮通識教育對專業(yè)教育的深化與拓展，如古代文學(xué)、哲學(xué)方法、人文關(guān)懷方面的通識課程對中醫(yī)藥學(xué)生培養(yǎng)十分重要。具體來說可以分為兩個(gè)方面。一是要優(yōu)化課程體系，中醫(yī)藥院?？梢愿鶕?jù)自身專業(yè)情況，將通識課程設(shè)置成為核心課程和一般課程，一些和中醫(yī)藥學(xué)密切相關(guān)的課程應(yīng)設(shè)置成核心課程，進(jìn)行精講、精讀，其余課程可設(shè)置成一般課程。這樣既避免學(xué)生因?yàn)檎n程多而厭煩，又可以突出重點(diǎn)，保證通識教育的質(zhì)量。二是要豐富教學(xué)形式。在信息化、網(wǎng)絡(luò)化迅猛發(fā)展的時(shí)代，雖然中醫(yī)藥是一門古老的學(xué)科，我們也必須將其融入到互聯(lián)網(wǎng)所帶來的便利中去。這就要求教師能運(yùn)用最新的教學(xué)設(shè)備、新穎的教學(xué)形式將一門古老的學(xué)科以較強(qiáng)的趣味性呈現(xiàn)給大家。

中醫(yī)藥院校的通識教師應(yīng)該是既“?！庇帧巴ā?。“?！痹谟趯I(yè)的了解，對專業(yè)知識的熟悉，對專業(yè)精神的把握；“通”在于對中醫(yī)藥專業(yè)知識相關(guān)的其他知識的博識多通，對專業(yè)知識與其他相關(guān)知識相互融合的能力。應(yīng)當(dāng)建立相應(yīng)的獎懲機(jī)制，激發(fā)教師教學(xué)的積極性和主動性，以此推動中醫(yī)藥合格人才的培養(yǎng)。endprint