關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生影響的研究

張?zhí)m

摘 要： 可以說(shuō)，古詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)的巨大寶藏，也是人類文明進(jìn)步的瑰寶。小學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的起步和啟蒙階段，對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著十分重要的影響。所以，在此階段，明確古詩(shī)詞學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的影響，并切實(shí)地做好小學(xué)生古詩(shī)詞教育教學(xué)工作是所有一線教師和工作人員需要努力的方向和目標(biāo)。而在此之前，已經(jīng)有很多學(xué)者對(duì)如何做好小學(xué)生古詩(shī)詞的教育教學(xué)工作進(jìn)行了分析和研究，所以，本文就小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的影響這一問題進(jìn)行了較為詳細(xì)和全面的闡釋。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞；影響

總的來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的可塑性是比較強(qiáng)的，其心智尚未成熟，在此階段，教師和家長(zhǎng)給其傳輸什么樣的思想都會(huì)對(duì)其今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生較大的影響。而古詩(shī)詞不僅培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和審美掛念，而且能夠引導(dǎo)學(xué)生形成積極的人生觀和價(jià)值觀，有助于提高學(xué)生的文化品位和審美情操以及熱愛祖國(guó)文言文的情感，又能很好地培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，可以說(shuō)，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著十分重要的積極影響。具體來(lái)說(shuō)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)層面：

一、 是教師開展美育教學(xué)的好幫手

相比大段的文章，古詩(shī)詞能夠利用幾句簡(jiǎn)短的語(yǔ)言把色彩美、意蘊(yùn)美、畫面美、意境美有效地融為一體，在對(duì)學(xué)生的審美教育中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。例如“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”等這些小學(xué)生學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單的詩(shī)句中都蘊(yùn)含著美麗的畫面，可以說(shuō)是詩(shī)中有畫面，詩(shī)中有道理，詩(shī)中有情感，詩(shī)中閃爍著絢麗的光彩。學(xué)生通過(guò)誦讀這些詩(shī)句，并在教師的引導(dǎo)和帶領(lǐng)下深入地理解和了解這些詩(shī)句能夠使得學(xué)生的審美視野得到有效的擴(kuò)展，能夠讓學(xué)生感受到更高層次的審美，并能夠引導(dǎo)學(xué)生得出正確的審美標(biāo)準(zhǔn)，總的來(lái)說(shuō)，是教師對(duì)學(xué)生開展德育教育的好幫手。

二、 能夠有效地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力

新課程標(biāo)準(zhǔn)下，要求加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)力度，希望能夠在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的過(guò)程中使得學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)得到有效的提高。而對(duì)于貪玩好動(dòng)、單純活潑的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要想培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和自主探究能力，重要的方法和前提就是確保學(xué)生的想象力得到有效的激發(fā)和培養(yǎng)，在給予學(xué)生更廣闊的時(shí)間和空間去想象，去思考的同時(shí)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)手探究的能力得到有效的激發(fā)。而古詩(shī)詞恰巧能夠發(fā)揮這一功用。譬如，李白、蘇軾、李清照這些詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)句都能夠給學(xué)生提供充足的現(xiàn)象空間，能夠讓學(xué)生的想象插上翅膀，讓學(xué)生的創(chuàng)造力得到培養(yǎng)?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”是李白《望廬山瀑布》中的佳句，意思是水流從三千尺的高處直瀉而下，就好像是璀璨的銀河水落自九天，旨在突出廬山秀麗、壯觀的風(fēng)景。如果此時(shí)教師能夠采用多媒體為學(xué)生展示一下廬山的壯麗景觀，可以讓學(xué)生更深入地理解這一詩(shī)句。此時(shí)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)畫畫，或者口語(yǔ)表達(dá)來(lái)發(fā)揮自己的想象，描述自己心中的廬山，不僅能夠讓學(xué)生的想象力得到有效的培養(yǎng)，而且能夠讓學(xué)生感受到祖國(guó)的壯麗山河。

三、 有助于對(duì)學(xué)生開展德育教育

可以說(shuō)，古詩(shī)詞是千百年來(lái)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)著人們對(duì)社會(huì)、對(duì)事理的深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是我國(guó)思想精髓、道德精髓的體現(xiàn)。所以說(shuō)，古詩(shī)是對(duì)學(xué)生開展德育教育工作的主要渠道之一，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。例如，《鋤禾》一詩(shī)的誦讀和學(xué)習(xí)，就能夠讓更多的學(xué)生感受到農(nóng)民的不易，從中能夠知道要尊重農(nóng)民，尊重底層人民，珍惜糧食，珍惜別人的勞動(dòng)成果，在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中也要不怕苦，不怕難，努力向前。這相比教師單單地告訴學(xué)生這些道理要更容易理解，也更容易被學(xué)生認(rèn)可和接受，也更容易發(fā)揮價(jià)值，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

四、 有助于學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的提高

古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是小學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)中必須掌握的重要內(nèi)容之一，所以簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，學(xué)好古詩(shī)詞能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。而從更進(jìn)一步的層面來(lái)看，素質(zhì)教育不斷深入發(fā)展的今天，要求提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)更多的字，掌握一定的表達(dá)方法，背誦能力得到提高，口語(yǔ)表達(dá)能力得到培養(yǎng)，同時(shí)能夠從古詩(shī)詞中感受到世間百態(tài)，人間冷暖，歡喜悲傷，是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中不必或缺的內(nèi)容，所以說(shuō)，做好小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教育教學(xué)工作有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

五、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，古詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富?？梢哉f(shuō)，一個(gè)沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的，而一個(gè)有傳統(tǒng)卻不知道珍惜和繼承的民族是可悲的，所以，古詩(shī)詞作為小學(xué)教育的重要資源，不僅辭藻優(yōu)美，而且具有深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句。那么需要我們一線教師努力的是，切實(shí)地明確和認(rèn)可古詩(shī)詞對(duì)小學(xué)生的重要影響，并能夠不斷地提高自己的素養(yǎng)和專業(yè)技能，確保這些優(yōu)美的古詩(shī)詞能夠?qū)崿F(xiàn)價(jià)值最大化，能夠真正地給學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)積極影響。

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