徐送林 蘇曉勇
摘要:文章從關聯(lián)主義的概念著手,論述了關聯(lián)主義的學習觀,指出了關聯(lián)主義是數(shù)字化時代新的學習理論,同時就關聯(lián)主義學習觀的相關特征,探討了關聯(lián)主義學習觀在個人學習環(huán)境建構(gòu)過程中的指導意義。
關鍵詞:關聯(lián)主義;個人學習;應用
一、 關聯(lián)主義(Connectivism)的內(nèi)涵
Connectivism,關聯(lián)主義,是一種經(jīng)由混沌、網(wǎng)絡、復雜性與自我組織等理論探索的原理整體。關聯(lián)主義學習理論體系建立在知識基礎的迅速改變導致決策的改變、新的信息持續(xù)被獲得的基礎上,信息爆炸式的增長,更加體現(xiàn)區(qū)分重要信息能力的重要性。
George Siemens認為關聯(lián)主義具有以下原則:
學習是專業(yè)化節(jié)點或信息源聯(lián)結(jié)的過程,這種聯(lián)結(jié)的融合度在于學習的深度和廣度;
學習和知識存在于各種不同的觀點之中,這種觀點為節(jié)點/網(wǎng)絡的形成提供可能;
學習可能存在于物體之間,物聯(lián)網(wǎng)技術加快了這種可能的發(fā)生;
給養(yǎng)和維持聯(lián)結(jié)有利于促進終身學習;
洞察不同領域、觀點、概念之間關聯(lián)的能力是學習者的核心能力;
決策制定本身是學習的過程。
知道獲取知識途徑的能力比當前所掌握的知識更重要;
鐘志賢教授在George Siemens的觀點基礎之上,總結(jié)了關聯(lián)主義具有13個基本學習原則。
圖1學習作為網(wǎng)絡形成的示意圖
關聯(lián)主義是web2.0時代的學習理論,其倡導者George Siemens認為,所謂學習就是構(gòu)建網(wǎng)絡(creating network),并將相關的節(jié)點(nodes)形成有意義的聯(lián)接(forming connections),如圖1所示。學習存在于他人、組織或數(shù)據(jù)中,也發(fā)生在我們自己身上。學習的關鍵在于將相關的節(jié)點/信息源聯(lián)接起來,形成學習網(wǎng)絡聯(lián)結(jié)。這種聯(lián)接可使學習者學到比現(xiàn)有認知狀態(tài)或知識體系更多、更重要的聯(lián)接,使個人學習和組織學習統(tǒng)合起來,通過“個人—網(wǎng)絡—組織”這種知識發(fā)展的循環(huán),使得學習者在各自的領域中實現(xiàn)與時俱進。
1. 關聯(lián)主義學習觀
克羅斯認為“學習就是優(yōu)化自己的內(nèi)外網(wǎng)絡”,西門思在《Connectivism:A Learning Theory for the Digital Age》是有組織、系統(tǒng)的連接專門節(jié)點和信息源的過程,而不是一個人的活動。因此,我們認為,關聯(lián)主義的核心關鍵詞有網(wǎng)絡、節(jié)點和聯(lián)接。
(1) 網(wǎng)絡(network)
這里的網(wǎng)絡是指個人知識網(wǎng)絡。關聯(lián)主義認為,學習即是創(chuàng)建網(wǎng)絡的過程(creating network)。一個網(wǎng)絡至少應包括2個要素:節(jié)點和聯(lián)接。個人知識網(wǎng)絡一旦形成,信息就會從一個節(jié)點流向另一個節(jié)點,知識網(wǎng)絡建立成功的關鍵就是有價值信息的流動是否流暢。
(2) 節(jié)點(nodes)
節(jié)點即是各種信息或者數(shù)據(jù),一個完善的個人學習網(wǎng)絡是由多個有價值的節(jié)點組成,網(wǎng)絡本身是節(jié)點的聚合。節(jié)點的特點是一般意義上的自治。每個節(jié)點有自己的運作方式,它可能不是網(wǎng)絡中的強聯(lián)接,但在某一特定時期內(nèi)這種節(jié)點之間的聯(lián)接會使網(wǎng)絡發(fā)生巨變。網(wǎng)絡上的節(jié)點都具有自我更新特性和動態(tài)性。當網(wǎng)絡處于穩(wěn)定結(jié)構(gòu)時,節(jié)點變化不大;當網(wǎng)絡中有新的知識加入,引起個體的知識結(jié)構(gòu)發(fā)生同化或順應時,原節(jié)點會隨之發(fā)生對應的變化,甚至被新的節(jié)點所代替。節(jié)點是網(wǎng)絡的基本元素,沒有節(jié)點就沒有網(wǎng)絡,一個成功的學習者要不斷地更新自我知識網(wǎng)絡中的節(jié)點,以滿足社會的發(fā)展和技術的進步。
(3) 聯(lián)接(connections)
一個網(wǎng)絡可以簡單地描述為各實體間的聯(lián)接。節(jié)點是網(wǎng)絡的基礎,網(wǎng)絡是節(jié)點存在的意義,聯(lián)接是形成意義的途徑。阿爾伯特(Albert)認為“節(jié)點一直為聯(lián)接而競爭,因為各種聯(lián)系代表著在一個相互關聯(lián)的世界上的生存能力”。大部分都不能夠在個人學習網(wǎng)絡中重充分發(fā)揮這樣的競爭,有價值的節(jié)點在某個位置上也不會一成不變,故學習網(wǎng)絡實際是一張動態(tài)的網(wǎng)絡。從學習意義上講,有價值的節(jié)點將獲得與其他節(jié)點聯(lián)接的更多機會。因此,網(wǎng)絡聯(lián)接分為強聯(lián)接和弱聯(lián)接。
二、 關聯(lián)主義學習觀在個人學習環(huán)境建構(gòu)中的指導意義
關聯(lián)主義強調(diào)目前所掌握的知識沒有獲取知識的能力重要;同時認為知識存在于物體或者人工制品之中。暗示知識的分布式特性。個人學習環(huán)境(Personal Learning Environments,PLEs)是學習者運用各種學習工具(包括數(shù)字的和非數(shù)字的),一種包括工具的使用、資源的整合新的個性化學習方式的服務。PLEs有利于學習者在學習過程中聚合、配置和操控人工制品,因此關聯(lián)主義學習觀在個人學習環(huán)境中的學習具有實際指導意義。
1. 個人學習環(huán)境應重視學習網(wǎng)絡的構(gòu)建,并形成有意義的聯(lián)接
關聯(lián)主義學習觀認為學習是創(chuàng)建網(wǎng)絡(creating network),并將相關節(jié)點(nodes)形成有效的聯(lián)接(forming connections)。關聯(lián)主義、分布式認知理論是個人學習環(huán)境建構(gòu)的理論基礎,它們都認為知識分布于各種人工制品中,學習存在于自身/內(nèi)源加外部/外源。人工制品中分布的知識是靜態(tài)的,需要個體通過某種方式激活,這種方式就是形成有意義的聯(lián)接。數(shù)字化時代的高效學習者,必然是擅長與他人或團體建立聯(lián)接的學習者。
2. 個人學習環(huán)境的起點是個人,個人既是消費者,也是生產(chǎn)者
人是個人學習環(huán)境建構(gòu)的主體,既是消費者,也是生產(chǎn)者。關聯(lián)主義認為,個人既是學習的起點,也是歸屬點。各種專業(yè)化的節(jié)點(組織、工具、數(shù)據(jù)庫等)中都存在學習,高效的學習者的效率就是在于能夠與這些節(jié)點創(chuàng)建有意義的聯(lián)接,形成網(wǎng)絡。在自我的學習網(wǎng)絡建構(gòu)的同時,學習者也會共享自己的資源和服務,并與他人形成聯(lián)接,使個人學習和他人學習、組織學習統(tǒng)合起來,最后又反哺學習者自身,形成“個人—網(wǎng)絡—組織—個人”發(fā)展的循環(huán),使得學習者在各自的領域中實現(xiàn)與時俱進。
3. 個人學習環(huán)境的建構(gòu)在重視強聯(lián)接同時,也不能忽視弱聯(lián)接
關聯(lián)主義學習觀認為,聯(lián)接是構(gòu)建學習網(wǎng)絡的關鍵,這種聯(lián)接包括強聯(lián)接和弱聯(lián)接。強聯(lián)接是由相當短的路徑連接,在發(fā)展良好的網(wǎng)絡里,信息流通常需要少量“跳躍”。弱聯(lián)接的實質(zhì)是創(chuàng)新,它依賴于與其他不太熟悉節(jié)點的松散連接,使我們意識到與自己截然不同的思維方式。
4. 個人學習環(huán)境的建構(gòu)要注重時效性
關聯(lián)主義認為學習的宗旨是現(xiàn)時性知識,即在學習過程中要注意知識的更新。隨著社會和技術的發(fā)展,學習的內(nèi)容也會隨之變化。根據(jù)ASTD(美國培訓與信息協(xié)會)統(tǒng)計,全球知識量正以每18個月翻一倍的速度繼續(xù)增長。在這樣一個變幻莫測的時代里,如果我們還只僅僅關注早前的知識,遲早要被社會淘汰出局。
綜上所述,技術的發(fā)展對學習理論不斷提出新的挑戰(zhàn),關聯(lián)主義為數(shù)字化時代學習理論提出了新的見解,但正如George Siemens所言,關聯(lián)主義不是真正意義上的學習理論,它只是提供了一種對學習技能與數(shù)字時代成功學習所需的學習任務的見解,他認為,關聯(lián)主義不是在建立理論,而是更精確地解釋學習。如上所述,關聯(lián)主義對個人學習環(huán)境的建構(gòu)有積極的指導意義,但任何學習理論都不是萬能的,而我們應該跟著時代的腳步,不斷地學習新的理論,從而實現(xiàn)高效的、有意義的學習。
參考文獻:
[1]Siemens,G.Connectivism:A LearningTheory for the Digital Age(December12,2004)[EB/OL].[2006-10-28]http://www.elearnspace.org/Articles/connectivism.htm.
[2]胡壯麟.談Siemens的連接主義[EB/OL].[2009-08-22]http://www.baidu.com/s?cl=3&wd=%CC%B8+Siemens+%B5%C4%C1%AC.endprint