個(gè)舊印象

黃孝陽(yáng)

個(gè)舊印象

黃孝陽(yáng)

1

因?yàn)橐粋€(gè)機(jī)緣，到了個(gè)舊。

進(jìn)城先得鉆洞，一條極長(zhǎng)的隧道，車行其中，幽深寂靜，似在山腹中貼地飛行。人恍惚起來，想起捕魚為業(yè)的武陵人，想起陶淵明的《桃花源記》。

果然有水，名金湖，水平如鏡，如佳人明眸，與之對(duì)視，心曠神怡。我見過杭州西湖的淡妝濃抹，見過揚(yáng)州瘦湖的瀲滟畫中游，也見過南京玄武湖的茫茫萬(wàn)頃映千秋，還是第一次見到這種“巧笑嫣然，顧盼生輝”的清麗。

下車，與佳人同行。城在山中臥，水在城中浮。我說，又見識(shí)了一種天地之美。

朋友大笑說，不盡然。這可不僅是一個(gè)大自然的造化神奇。這湖以前是沒有的，是天賜之湖，也是個(gè)舊人憑空造出來的湖。

歷史上的個(gè)舊水貴如油。水都流到陰山腳下的落水洞。1954年8月，伴隨著一場(chǎng)大雨，原本只進(jìn)不出的落水洞開始出水，水聲浩浩蕩蕩?？购閾岆U(xiǎn)之余，渴了多個(gè)世紀(jì)的個(gè)舊人打起了留住這些水的主意：保水造湖，城給水讓位，水給人造福。

讓出半個(gè)城，造了子孫后代的福。

這個(gè)“讓”字里藏了多少故事？

唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。又或者說，這叫舍得，不舍不得。

我動(dòng)心于金湖之美，便問這名之由來。

種種說法?；蛉∑涿?，晨昏之時(shí)水面片片金光；或言其重要性，以黃金之湖作譬喻；或說其歷史，個(gè)舊本世界錫都，昔時(shí)個(gè)舊人稱錫為金；或云其掌故，是巴金先生的命名……每種說法，都是金湖的服飾、妝容、發(fā)髻，讓我心搖神迷。

我喜歡她。

2

去陰山。

不是小時(shí)候課文里的“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野”，卻是另一種風(fēng)景。

上山的路有三種：索道、盤山公路、石階。

坐索道纜車，登頂快，身下的個(gè)舊城每分鐘都在變小，是視覺的享受，又因?yàn)楹０?，每分鐘都感覺離天近些。偶有云霧裹來，人在云霧間，放眼望去，想來天上神仙也不過如此吧。須臾，云霧繞開，似馬，似龍，似傳說中種種神奇生物。想再躍上去，終是不敢。坐纜車感官刺激最重，落差大，人一下子從平地到了高峰，這不是每個(gè)人都能受得了的，尤其是有恐高癥的，聽說有關(guān)部門還打算把車廂金屬底板換成透明玻璃，想一想，腎上激素就在急速分泌。

沿盤山公路坐車上山，一路上山連著山，山攀著山，山舉著山，山咬著山。

眼看車到山前已無(wú)路，山勢(shì)一蕩，于撇捺頓挫間又覓著前行的路。真是險(xiǎn)??！左邊是巍峨山體，右邊即萬(wàn)丈深淵——凝視深淵過久，深淵必將回應(yīng)凝視？趕緊抬頭。層巒疊嶂，群峰攢集。萬(wàn)頃陽(yáng)光灑落在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近這一望無(wú)垠的綠中，翠綠、淡綠、黃綠、草綠、深綠、墨綠、蛾黃綠……像有一只上帝的手，以這綠為顏料，以那萬(wàn)頃陽(yáng)光為筆，勾勒點(diǎn)染，橫掃東西南北。似綠海，在青天白日下綠得這般干脆利落。

綠色的浪，洶涌澎湃。

浪尖浪谷間或閃出數(shù)戶人家或一個(gè)村莊，又如同一艘艘大大小小灰色的船。朋友言，若遇雨天，此處不是仙境，勝似仙境。我信。就算朋友說我哪天會(huì)溺死于這綠中，那也是可能的，也是我心甘情愿的。

上山的路，最好是拾階而上。只有用腳爬上去，一身大汗淋漓之余，才曉得什么是“不積跬步，無(wú)以至千里”，才懂得什么叫做“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，才明白為什么是“山高人為峰”。陰山石階共有2686級(jí)，不能算是世界上最長(zhǎng)最陡峭的，但是我見過最親民的，最日常的。有慕名遠(yuǎn)道而來的游客，更多的是生于斯、長(zhǎng)于斯的個(gè)舊百姓，這里是他們平時(shí)的健身之所、休閑之地、歡聚之處。山頂還有大排檔，不是一家兩家，許多攤位，整齊劃一，像一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。攤主多半是婦女，有漢人，也有穿著民族服飾的哈尼族、彝族、苗族等，不拉客，不宰客，合影拍照隨意，不另外收錢。食物有五色米、包谷飯、蕎粑粑、山羊奶等，主要是燒烤，燒烤的品種不要太多，味道不要太好了。受不了美味誘惑的昆明人，常驅(qū)車數(shù)百公里，就為來此過一回舌尖上的癮。我嘗了，哪怕很普通的烤肉串，可能是食材好，可能是手藝精湛、調(diào)料獨(dú)特，也可能是爬完山又累又餓，總之，好吃得要命。個(gè)舊燒烤是滇省出了名的，希望有朝一日，它會(huì)像沙縣小吃、蒙自米線一樣全國(guó)出名，這樣或許哪天我也能有機(jī)會(huì)在自己家門口吃上。

山上又有廟。

這廟奇怪，說是廟，儒釋道三教合一，還拜了一個(gè)叫趙天爵的清朝人，尊稱老祖公，但凡挖礦人，皆要到他像前叩頭祭祀，祈求許愿。我好奇。朋友說這是一個(gè)好故事，有奮斗與磨礪，山窮水盡時(shí)的善心不昧，白猿的報(bào)恩，勞苦人之間的互相扶持，天生萬(wàn)物以養(yǎng)人，人建一寺以報(bào)天，等等。

如果說小說是一個(gè)民族的秘史，趙天爵無(wú)疑是這部小說的主角，在他之下，又有“錫都三杰”陳鶴亭、繆云臺(tái)、呂冕南，把這部跌宕起伏的小說鋪陳繁衍出一片錦繡壯麗。

世上一切，都是人的歷史。

朋友與我說起錫都出土的文物，說起阿邦古文化遺址、大屯王林寨小滿坡明代墓地、卡房黑螞井漢墓群，以及個(gè)舊的錫業(yè)史，我這才知道原來錫為青銅之秘，沒有錫就沒有青銅文化，也談不上禹鑄九鼎以安天下；才知道個(gè)舊出土的一級(jí)國(guó)寶胡人銅俑燈，與蜀地神秘的三星堆文化有著匪夷所思的聯(lián)系，三星堆遺址青銅器所必需的錫肯定來自個(gè)舊一帶，又或者說個(gè)舊的錫工業(yè)歷史恐怕比《漢書》記載更悠久；才知道把錫運(yùn)出茫茫群山的馬幫、水運(yùn)和窄軌……也才知道個(gè)舊之所以被譽(yù)為“世界錫都”的根本所在——是因?yàn)檫@里盛產(chǎn)的錫，更是因?yàn)檫@里生活著的人——個(gè)舊的錫業(yè)是由他們一鋤頭一鋤頭挖出來的。

朋友說得我噓唏萬(wàn)千。

上山，下山。

山險(xiǎn)，路陡，石怪，洞幽，林秀，云奇。

據(jù)說我錯(cuò)過櫻花開放的季節(jié)。陰山上有條櫻花溝，溝里有世上少有的老樹櫻花，樹干如根雕，花開時(shí)似片片白云，在其間，若漫步云端。

據(jù)說比陰山櫻花更美的是加級(jí)寨的梨花，一夜春風(fēng)，便真是花山花海，只有身臨其境，才能真正感受這種到了極致、讓人忘了呼吸的美。不止是花開似白云，還有花落梨花雨，其間又有桃花的紅輝映點(diǎn)綴，恨不得能馬上找個(gè)情人在這里舉行一場(chǎng)婚禮才好。

據(jù)說我來去太過匆匆，僅陰山起碼就得盤桓三日。

觀景長(zhǎng)廊依崖而建，踏足其上若置身于空中樓閣。這不稀奇，稀奇的是用高倍望遠(yuǎn)鏡，打量個(gè)舊城區(qū)的每個(gè)細(xì)節(jié)，這時(shí)的個(gè)舊城區(qū)如沙盤模型，望遠(yuǎn)鏡里的個(gè)舊人纖毫畢現(xiàn)。

得登寶華塔，“欲窮千里目，更上一層樓”之余，與人閑聊一下陰山與陽(yáng)山的風(fēng)水問題，很多有意思的傳說、典故能滋養(yǎng)被理性與邏輯禁錮著的心靈。

去琢磨那些具有緬泰建筑風(fēng)格的廟宇群落、壁畫、重檐彩繪的山門等，腦補(bǔ)一些已經(jīng)遺失在時(shí)間深處的人與事，發(fā)千秋之感慨。

膽子若能再大點(diǎn)，請(qǐng)個(gè)滑翔傘教練，自山頂緩坡上一躍而下，像鳥兒一樣在天空翺翔……

朋友說，我聽。聽得心頭遺憾，又歡喜。

遺憾是未能親眼目睹或體驗(yàn)這些“據(jù)說”，歡喜是下次再來個(gè)舊就不必絞盡腦汁找理由。

朋友見我嘴角掛笑，問我緣故。

我說，個(gè)舊美。

朋友說，到夜間更美。有兩個(gè)視角，一個(gè)是往下看，霓虹燈下，依湖而筑的個(gè)舊城與香港的維多利亞灣幾無(wú)區(qū)別。在山巔俯視這世間繁華，時(shí)有清風(fēng)透體，是會(huì)有禪心生起的。另一個(gè)視角是在湖邊往山上看，山寺燈光一團(tuán)璀璨，猶若天上星辰，再聽到幾縷梵唱飄落，人是會(huì)大徹大悟的。

噫，信哉斯言。

3

夜，街頭漫行。

個(gè)舊，這個(gè)因錫而名的城市，這個(gè)北回歸線穿過的城市，冬無(wú)酷寒，夏無(wú)炎暑，宛若一個(gè)童話夢(mèng)境。也是慢的，不是那種刻意的慢，帶著樸素天真的氣息。某些時(shí)刻，某些地方，慢得接近靜止，慢得讓人心若止水。

我停下腳步。洶涌人流在身邊發(fā)出嘈雜聲響。戀人在呢喃耳語(yǔ)，淘氣頑童翻出一連串跟斗，虬髯老者在街燈下打拳（對(duì)了，這里還是中國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)），婦人排成方隊(duì)跳廣場(chǎng)舞，一個(gè)青年男子繞湖奔跑，幾個(gè)游人端詳著“詩(shī)意錫都，人文個(gè)舊”的標(biāo)語(yǔ)牌……這些面容仿佛是一個(gè)個(gè)春風(fēng)沉醉的夜晚。而這些俗世的歡樂啊，離我是這么近，又那般遠(yuǎn)。

我只是一個(gè)過客，我又該說些什么呢？

毫無(wú)疑問，它們是美。

什么是美？

比如羊大為美。

比如是隱藏在事物深處的本質(zhì)（或稱為秩序、邏輯），如黃金分割率，以及對(duì)這種秩序的認(rèn)知，類似于弦的振動(dòng)。世界誕于弦上。

比如是一種超凡體驗(yàn)，可以通過符號(hào)、隱喻、象征接近，但永無(wú)法真正抵達(dá)。

比如是一個(gè)區(qū)分你我的維度，使我們得以分別去親歷自己這一生，得以不斷確認(rèn)自身存在。它由眼耳鼻舌身意進(jìn)入，由色香味形觸法來表達(dá)。

比如是大腦神經(jīng)突觸的一次奇異顫栗。

比如是眼前之城，是此刻，此在。是一個(gè)個(gè)飄逝的瞬間……

也有可能，它就是被注意。

是對(duì)注意力的整理，歸納，分析，提煉，命名，形成原型，構(gòu)成集體無(wú)意識(shí)的主要內(nèi)容，深埋于每個(gè)人的心靈，然后……就像康德仰望星空的時(shí)候，想起了心中的道德律令。以及，后人對(duì)“頭頂?shù)男强张c心中的道德律令”進(jìn)行的各種闡釋。

我注意到了個(gè)舊。如果地球上七十六億人都注意到它，它又會(huì)呈現(xiàn)出一種什么樣的美？想必是不同于現(xiàn)在的。突然對(duì)此充滿好奇，真想到一個(gè)被七十六億人注意到的個(gè)舊去看看呀。

祝福。