人文教育與漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)

劉深

[摘 要]在工具理性盛行的當(dāng)代，人文教育逐漸被邊緣化。為適應(yīng)社會(huì)和市場(chǎng)的需求，獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和人文精神，培育出具有深厚的人文素養(yǎng)的應(yīng)用型人才。值得注意的是，教育部也較早就意識(shí)到人文教育是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力人才的重要基礎(chǔ)。廣西某獨(dú)立學(xué)院結(jié)合學(xué)校的實(shí)際現(xiàn)狀，探索可操作的基于人文教育的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，從培養(yǎng)方案、課程設(shè)置、教學(xué)組織、實(shí)踐設(shè)計(jì)、質(zhì)量評(píng)價(jià)和師資培訓(xùn)等方面進(jìn)行改革，這具有較強(qiáng)的實(shí)踐價(jià)值和示范作用。

[關(guān)鍵詞]人文教育；應(yīng)用型人才；獨(dú)立學(xué)院；漢語言文學(xué)

[中圖分類號(hào)] G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2017）11-0136-03

楊叔子院士曾言：“人文教育，現(xiàn)代大學(xué)之基?！盵1]這一論斷符合現(xiàn)代大學(xué)教育理念。然而，在工具理性盛行的當(dāng)代，人文教育逐漸被邊緣化，“人文教育嬗變?yōu)橐环N器的傳授，一種純粹形而下的理論知識(shí)體系”。[2]人文教育更多地被理解為某種技能教育，即使是漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生所強(qiáng)調(diào)的也多是寫作技能的培養(yǎng)。尤其是在以“就業(yè)為導(dǎo)向”的當(dāng)代社會(huì)，漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生寧愿花大量時(shí)間去考英語四六級(jí)、教師資格證，也不愿意在經(jīng)典閱讀上下功夫，也不愿意涉獵文、史、哲、藝等方面的知識(shí)，人文素養(yǎng)相對(duì)薄弱。因此，大學(xué)生功利主義和實(shí)用主義觀念盛行，錢理群稱之為“精致的利己主義者”。

隨著高等教育由精英化向普及化、大眾化過渡，同時(shí)社會(huì)和市場(chǎng)對(duì)應(yīng)用型人才的要求不斷提高，這對(duì)獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。如何實(shí)現(xiàn)在獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)中有效地實(shí)施人文教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的應(yīng)用型人才？對(duì)這一問題的思考與探索，關(guān)系到漢語言文學(xué)專業(yè)由傳統(tǒng)教育向應(yīng)用型教育的轉(zhuǎn)變，也關(guān)系到獨(dú)立學(xué)院向應(yīng)用型大學(xué)的轉(zhuǎn)型。

一、現(xiàn)實(shí)問題

在獨(dú)立學(xué)院向應(yīng)用型本科轉(zhuǎn)型的階段，漢語言文學(xué)專業(yè)也面臨新的發(fā)展機(jī)遇及新的挑戰(zhàn)。作為一個(gè)傳統(tǒng)專業(yè)，漢語言文學(xué)專業(yè)歷史積淀較為悠久，理論色彩較濃，課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容也較穩(wěn)定，其在向應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)轉(zhuǎn)變時(shí)，面臨的困難也相對(duì)較多。因此，如何積極推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展，進(jìn)一步深化漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)改革，貫徹人文教育，培養(yǎng)社會(huì)和市場(chǎng)真正需要的應(yīng)用型人才，是獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)當(dāng)前亟須進(jìn)行深入思考和探討的問題。

近年來，雖然國(guó)內(nèi)有不少獨(dú)立學(xué)院都在積極探索漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革，探索既能使學(xué)生具有較高的人文理論基礎(chǔ)，又能培養(yǎng)學(xué)生較好的實(shí)踐應(yīng)用能力的方案，但改革的結(jié)果總不大令人滿意。受原有專業(yè)理論體系的影響，獨(dú)立學(xué)院制訂的專業(yè)教學(xué)計(jì)劃大多不能脫離原課程體系的框架，如一些理論深、難度大的課程在教學(xué)計(jì)劃中雖減少了一些課時(shí)，但這卻導(dǎo)致課程的含金量下降，而另一些應(yīng)用性較強(qiáng)的課程受師資等條件的限制也難以全面進(jìn)入教學(xué)計(jì)劃。更重要的是，相關(guān)的改革并未改變傳統(tǒng)學(xué)科中心化的專業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)置，即將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為一系列體系化的理論和知識(shí)譜系，教學(xué)的組織形式主要以教師為中心進(jìn)行知識(shí)講授，教師講授的知識(shí)也就作為考試考查的主要內(nèi)容。因此，對(duì)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主的獨(dú)立學(xué)院而言，這就可能存在既不能讓學(xué)生掌握扎實(shí)、完整的專業(yè)理論知識(shí)，又不能培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)應(yīng)用能力的問題，出現(xiàn)顧此失彼、實(shí)際效果差的局面。這樣就導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院的漢語言文學(xué)專業(yè)既不能形成專業(yè)優(yōu)勢(shì)，又不能顯著提升學(xué)生的應(yīng)用能力。加之社會(huì)對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才的需求量總體上是穩(wěn)定的，這就導(dǎo)致不少漢語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生無法找到滿意的工作。

因此，要思考的是，漢語言文學(xué)專業(yè)要培養(yǎng)的是什么樣的應(yīng)用型人才，或者說漢語言文學(xué)專業(yè)所培養(yǎng)的應(yīng)用型人才應(yīng)該具備什么樣的專業(yè)素質(zhì)或?qū)I(yè)特色？這是獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)在實(shí)踐發(fā)展中要解決的核心問題。根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，我國(guó)高等教育要“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題”，“其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力”。同時(shí)要“堅(jiān)持全面發(fā)展”、“堅(jiān)持能力為重”的原則，“全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育。堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一”，“優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)化能力培養(yǎng)。著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能，學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，開創(chuàng)美好未來”。可見，國(guó)家希望在現(xiàn)行的高等教育體制中推進(jìn)人文教育發(fā)展，打破傳統(tǒng)的以工具意識(shí)為核心的專業(yè)教育培養(yǎng)模式，建立以人文意識(shí)為核心的素質(zhì)教育培養(yǎng)模式。大學(xué)教育不僅要培養(yǎng)專業(yè)人才，更要培養(yǎng)人。因此，獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和人文精神，注重培養(yǎng)具有深厚人文素養(yǎng)的應(yīng)用型人才。

更重要的是，獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)該以國(guó)家發(fā)展和社會(huì)需求為導(dǎo)向、以人文教育為背景、以閱讀與寫作能力為中心的應(yīng)用能力培養(yǎng)為目標(biāo)，結(jié)合學(xué)?，F(xiàn)有的實(shí)際情況，改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)方法呆板、教學(xué)效果不佳等不足，提出一種新的教學(xué)模式。在新的教學(xué)模式里，以應(yīng)用能力的培養(yǎng)為目標(biāo)，所有需要學(xué)習(xí)和掌握的內(nèi)容都圍繞人文教育這個(gè)核心，各環(huán)節(jié)形成一個(gè)有機(jī)的整體。以此為基礎(chǔ)，改革并設(shè)計(jì)出新的有利于促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。這是一種通識(shí)教育和專業(yè)教育相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。如此，學(xué)生既具有很強(qiáng)的聽說讀寫能力，又有深厚的人文素養(yǎng)，可極大地提升其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，學(xué)生在考研和公務(wù)員考試中也將具有一定優(yōu)勢(shì)。

二、人文教育的發(fā)展

國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)人文精神的關(guān)注始于20世紀(jì)90年代初，1993年到1995年，上海知識(shí)界發(fā)起了人文精神的理論討論，討論主要圍繞“何為人文精神”、“人文精神是否失落”、“如何重建人文精神”等話題展開，這在全國(guó)知識(shí)界引起強(qiáng)烈反響。endprint

此后，教育界也開始關(guān)注高校人文教育，倡導(dǎo)素質(zhì)教育。1995年，原國(guó)家教委開始有計(jì)劃、有組織地在52所高等學(xué)校開展加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育試點(diǎn)工作，成立了“加強(qiáng)高等學(xué)校文化素質(zhì)教育試點(diǎn)工作協(xié)作組”。1998年教育部《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》指出：“我們所進(jìn)行的加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作，重點(diǎn)指人文素質(zhì)教育。主要是通過對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育，同時(shí)對(duì)文科學(xué)生加強(qiáng)自然科學(xué)方面的教育，以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)?！?在工作組的領(lǐng)導(dǎo)下，各高校重在通過文化通識(shí)課程的開設(shè)、校園文化的加強(qiáng)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等方面，幫助大學(xué)生研習(xí)傳統(tǒng)文化，提升人文科學(xué)素養(yǎng)，塑造人文科學(xué)精神，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育。這在社會(huì)上引起了很大的反響。2003年首屆中國(guó)人文教育高層論壇在東南大學(xué)舉行，與會(huì)專家以“文化經(jīng)典與人文教育”為主題，對(duì)中國(guó)高等學(xué)校開展文化素質(zhì)教育工作進(jìn)行多層次、多方位、多途徑的探討。至2017年，全國(guó)已建立有數(shù)百個(gè)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地。

2017年，教育部《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》中又明確提出要“深化本科教育教學(xué)改革”，“探索通識(shí)教育和專業(yè)教育相結(jié)合的人才培養(yǎng)方式，推行模塊化通識(shí)教育，促進(jìn)文理交融”。這表明國(guó)家旨在指導(dǎo)高校理順專業(yè)教育與人文教育之間的關(guān)系，充分意識(shí)到人文教育是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力人才的重要基礎(chǔ)。

當(dāng)然，眾多學(xué)者也對(duì)“人文教育”、“高校學(xué)生人文精神”展開研究，涌現(xiàn)出不少研究成果，這對(duì)高校教育改革也起了促進(jìn)作用。通過對(duì)相關(guān)研究文獻(xiàn)的梳理，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對(duì)高校人文教育的研究主要集中在對(duì)高校人文教育的現(xiàn)狀及原因的分析上，主要強(qiáng)調(diào)的是如何加強(qiáng)高校人文教育以及加強(qiáng)高校人文教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)的意義等方面。如楊叔子的《人文教育，現(xiàn)代大學(xué)之基》指出高等教育存在“五輕五弊”的弊端，而其實(shí)質(zhì)是輕視人文素質(zhì)；又如曹金祥《我國(guó)大學(xué)人文教育的現(xiàn)狀及對(duì)策研究》、韓繼偉《當(dāng)代大學(xué)人文教育的困境及突破》、黃祎婷《高校人文教育的式微與重構(gòu)》等均對(duì)高校人文教育的缺失進(jìn)行了分析，并提出了相應(yīng)的改進(jìn)和重構(gòu)的策略。

當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)在如何打破傳統(tǒng)的以專業(yè)為中心、以行業(yè)為目標(biāo)的人才培養(yǎng)模式，推進(jìn)人文教育發(fā)展方面似乎成效并不明顯。因此，獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)要實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)，須建立人文教育培養(yǎng)模式。

三、人文教育的培養(yǎng)模式

1996年，國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文衛(wèi)組織提交了《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告， 提出了現(xiàn)代教育由四個(gè)知識(shí)維度構(gòu)成：“l(fā)earning to know（學(xué)會(huì)認(rèn)知）、learning to do（學(xué)會(huì)做事）、learning to live together（學(xué)會(huì)生活）、learning to be（學(xué)會(huì)發(fā)展）”。可見，現(xiàn)代教育觀念在強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育的同時(shí)， 注重人文教育，注重促進(jìn)專業(yè)教育與人文教育的融合，注重在人文教育視野下貫徹專業(yè)教育。

因此，獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)吸取國(guó)內(nèi)外名校人文教育的先進(jìn)理念，根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需求，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際現(xiàn)狀，提出切實(shí)可行、可操作的基于人文教育的應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，從培養(yǎng)方案、課程設(shè)置、教學(xué)組織、實(shí)踐設(shè)計(jì)、質(zhì)量評(píng)價(jià)和師資培訓(xùn)等方面進(jìn)行探索與實(shí)踐改革，最后改革并設(shè)計(jì)出新的有利于促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的漢語言文學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。值得注意的是，廣西某獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)在人文教育模式構(gòu)建上進(jìn)行了有益的探索，其主要在人才培養(yǎng)體系、課程體系、教學(xué)方法和手段、學(xué)生實(shí)踐與實(shí)訓(xùn)、教師培訓(xùn)等方面進(jìn)行重要改革，茲將其措施和經(jīng)驗(yàn)概括如下。

（一）制訂科學(xué)的應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案

培養(yǎng)方案主要包括兩部分：專業(yè)知識(shí)與應(yīng)用技能的培養(yǎng)課程體系設(shè)計(jì)，以及專業(yè)知識(shí)與人文素養(yǎng)培養(yǎng)課程體系的設(shè)計(jì)。整個(gè)培養(yǎng)方案要體現(xiàn)人文教育特點(diǎn)以及可操作性特征，同時(shí)適當(dāng)增加與文學(xué)創(chuàng)作與語文教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，即以人文教育為導(dǎo)向和中心任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力，主要是培養(yǎng)學(xué)生閱讀與寫作的能力以及語文教學(xué)能力，改變目前漢語言文學(xué)專業(yè)課程過分偏重理論的現(xiàn)狀。

（二）建立以人文課程為核心的教學(xué)資源平臺(tái)

改革傳統(tǒng)的以固定教材為中心的教學(xué)資源和教學(xué)組織形式，改為以人文教育的全面實(shí)施為目標(biāo)的教學(xué)資源平臺(tái)建立。教師在組織教學(xué)內(nèi)容改革時(shí)，也是以人文教育為目標(biāo)進(jìn)行。重點(diǎn)是對(duì)文學(xué)史以及作品選讀的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，要以人文教育的實(shí)施為目標(biāo)。同時(shí)，要靈活多樣地組織教學(xué)材料和資源，強(qiáng)調(diào)閱讀與寫作及語文教學(xué)能力，以免影響學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)?？偟膩碚f，人文課程體系的構(gòu)建采用“外顯和內(nèi)隱相結(jié)合的復(fù)式結(jié)構(gòu)方式，即設(shè)置很多以傳授知識(shí)為目的的課程模塊，供教學(xué)單位選擇（作為選修和輔課程），另外根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)靈活的活動(dòng)體驗(yàn)，情感熏陶的教學(xué)模式”。[3]如設(shè)立“人文知識(shí)講壇”，每年聘請(qǐng)不少于6位專家開設(shè)講座，在講座中完成隱性的人文教育。

（三）改革課堂教學(xué)形式

以批判精神、藝術(shù)精神、科學(xué)精神為導(dǎo)向，采取靈活多樣的教學(xué)形式，嘗試將課堂講授教學(xué)與討論教學(xué)相結(jié)合，課后單一輔導(dǎo)與實(shí)地考察相結(jié)合。尤其要重視學(xué)生分組討論的模式，這既能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，提升學(xué)生的人際交往能力，又可加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)理論和人文素質(zhì)。

（四）改革并制訂新實(shí)習(xí)實(shí)踐教學(xué)方案

充分利用校企合作，建立健全實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)。尤其是依托學(xué)校的各專業(yè)實(shí)驗(yàn)室、校內(nèi)校外的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，充分利用南寧本地的文化資源，如廣西博物館、廣西區(qū)圖書館、廣西美術(shù)館、“南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”等，結(jié)合學(xué)院的各項(xiàng)假期社會(huì)考察活動(dòng)及第二課堂活動(dòng)，完成大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)，重新設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容，重視讀書報(bào)告與經(jīng)典閱讀的指導(dǎo)，完善導(dǎo)師制，加強(qiáng)師生交流，在實(shí)踐訓(xùn)練中實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

（五）制定完善的、可行的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系endprint

評(píng)價(jià)體系以評(píng)價(jià)學(xué)生應(yīng)用能力及人文素養(yǎng)為中心。考試不再是主要的形式，而改以考查人文教育實(shí)施的過程及效果為主要手段，將過程評(píng)價(jià)與效果評(píng)價(jià)相結(jié)合，建立完善的、可控的過程評(píng)價(jià)與激勵(lì)體系以及能體現(xiàn)人文素質(zhì)的效果評(píng)價(jià)體系。

（六）制訂合適的師資培訓(xùn)方案

充分利用校企、校際合作的平臺(tái)，聘請(qǐng)兼職教師，構(gòu)建應(yīng)用型的師資隊(duì)伍；以學(xué)校、政府的各項(xiàng)訪學(xué)進(jìn)修項(xiàng)目為中心，設(shè)計(jì)長(zhǎng)期有效的師資培訓(xùn)體系，培養(yǎng)固有的師資隊(duì)伍，利用各類訪學(xué)進(jìn)修機(jī)會(huì)，提升教師人文教育水平，構(gòu)建人文教育的師資隊(duì)伍；積極引進(jìn)新的教師，注意師資隊(duì)伍在知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)方向和學(xué)術(shù)研究上等的復(fù)合性，以調(diào)整師資隊(duì)伍的學(xué)緣結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、研究方向等，并最終實(shí)現(xiàn)三者的融合，應(yīng)用型教師與通識(shí)型教師的比例為1∶3，打造將人文教育與應(yīng)用型教育相結(jié)合的“雙師型”復(fù)合型師資團(tuán)隊(duì)。

值得注意的是，通過實(shí)踐，上述改革取得了較好的成效。因此，廣西某獨(dú)立學(xué)院基于人文教育的漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的探索與實(shí)踐，彌補(bǔ)了當(dāng)前教育存在的某些弱點(diǎn)；其積極探索改革并設(shè)計(jì)出新的有利于促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的人文教育模式，對(duì)其他文科專業(yè)的發(fā)展具有一定的示范和推動(dòng)作用。

高等教育人才培養(yǎng)改革是近年來的一個(gè)熱門課題。2017年《教育部關(guān)于“十三五”時(shí)期高等學(xué)校設(shè)置工作的意見》指出：“應(yīng)用型高等學(xué)校主要從事服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的本科以上層次應(yīng)用型人才培養(yǎng)，并從事社會(huì)發(fā)展與科技應(yīng)用等方面的研究”，“推動(dòng)具備條件的普通本科學(xué)校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變，將辦學(xué)思路真正轉(zhuǎn)到服務(wù)國(guó)家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上來，把辦學(xué)定位轉(zhuǎn)到培養(yǎng)應(yīng)用型和技術(shù)技能型人才上來，把辦學(xué)模式轉(zhuǎn)到產(chǎn)教融合校企合作上來”。以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為辦學(xué)目標(biāo)的獨(dú)立學(xué)院，自然須轉(zhuǎn)型為應(yīng)用型大學(xué)。因此，探索通過人文教育實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，是獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)該重視的問題。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 楊叔子.人文教育，現(xiàn)代大學(xué)之基——關(guān)于大學(xué)人文教育之我感與陋見[J].南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2001（1）：65-74.

[2] 金婷，劉鈴靈.論高等教育語境下技術(shù)教育與人文教育的融合[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（10）：113-114.

[3] 陸海，張?chǎng)┢G.大學(xué)人文教育和人文課程建設(shè)[J].大眾科技，2015（2）：179-181.

[責(zé)任編輯：陳 明]endprint