西方現(xiàn)代繪畫對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的影響

張 青

西方現(xiàn)代繪畫對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的影響

張 青

隨著國民生活水平的逐步提升，改善城市生活環(huán)境逐漸成為城市建設(shè)的主要目標(biāo)，而園林景觀則是這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的主體性工程。西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)起源于法國塞尚引領(lǐng)的后印象主義，對(duì)于現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生了較大的影響，無論是在形式語言上，還是在視覺、空間變革的引導(dǎo)上。

西方現(xiàn)代繪畫 園林景觀設(shè)計(jì) 影響

隨著人們生活水平的提高，公共休閑設(shè)施日益完善，風(fēng)景園林具有較高的美學(xué)價(jià)值，影響到城市的面貌和居民的生活質(zhì)量，因此目前園林景觀已成為城市化建設(shè)體系中極為重要的一環(huán)。園林景觀同時(shí)具有建筑學(xué)和藝術(shù)美學(xué)的價(jià)值，對(duì)于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師來說，肯定希望風(fēng)景園林中的任何一處都是完美合理的存在，決不容許有欠美傷美的敗筆，統(tǒng)籌規(guī)劃全局，提升園林景觀給人的視覺感受，提高風(fēng)景園林的服務(wù)職能[1]。在園林景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師會(huì)吸收各類的繪畫風(fēng)格，提升園林景觀的美學(xué)價(jià)值，其中，就包括西方現(xiàn)代繪畫。

一、西方現(xiàn)代繪畫概述

西方現(xiàn)代繪畫是指現(xiàn)代化的西方繪畫派系的總稱，具體包括印象派、立體派、達(dá)達(dá)派、表現(xiàn)派、抽象主義、超現(xiàn)實(shí)主義等派別，幾乎涵蓋了現(xiàn)代化的主流繪畫藝術(shù)風(fēng)格。西方現(xiàn)代繪畫派系眾多，起源于法國后印象主義畫家塞尚引領(lǐng)的印象派，逐漸演變?yōu)榱Ⅲw主義和表現(xiàn)主義，再發(fā)展成為如今的抽象主義，解決了現(xiàn)代化藝術(shù)語言局限于創(chuàng)造主題的問題，充分表達(dá)出了現(xiàn)代藝術(shù)家的思維和創(chuàng)作水平。

園林景觀設(shè)計(jì)是繪畫藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式和創(chuàng)建形式，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，就應(yīng)該在外觀上表達(dá)出一種新型的城市面貌及積極向上的城市精神。西方現(xiàn)代繪畫在攝影藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)下，逐漸從現(xiàn)實(shí)主義向抽象主義發(fā)展，跳脫了傳統(tǒng)繪畫寫實(shí)的框架，逐漸成為藝術(shù)家思維與精神的表達(dá)形式。可以說，西方現(xiàn)代繪畫起源于1905年，歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)的演變，發(fā)展至今，其藝術(shù)構(gòu)架已相對(duì)成熟，可借鑒的地方較多，園林景觀設(shè)計(jì)師若能從中取其精華，促進(jìn)現(xiàn)代化人文景觀設(shè)計(jì)理念與實(shí)踐體系的發(fā)展，對(duì)于提高園林景觀的藝術(shù)價(jià)值具有積極意義，同時(shí)也能夠進(jìn)一步推動(dòng)西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的進(jìn)步。

二、西方現(xiàn)代繪畫對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的影響

（一）西方現(xiàn)代繪畫形式語言的應(yīng)用

西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)由多個(gè)派系組成，相對(duì)來說，以藝術(shù)創(chuàng)作體系較為完善，既有理論研究上的支持，也有實(shí)踐體系的支持，其中的多種藝術(shù)表現(xiàn)方式，可供園林景觀設(shè)計(jì)借鑒。說到西方現(xiàn)代繪畫對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的影響，就不得不說到形式語言運(yùn)用這一方面。西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)涵蓋多個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，在繪畫的線條、色彩以及塊面組織方面，都能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師提供創(chuàng)作靈感。比如說在園林景觀中心區(qū)域設(shè)立的一些城市標(biāo)志物，為了體現(xiàn)現(xiàn)代化的城市風(fēng)貌，常常會(huì)借鑒立體主義的形式語言，給予幾何美的觀點(diǎn)去設(shè)計(jì)物體的構(gòu)造，將客觀物質(zhì)的外在形態(tài)和內(nèi)在體現(xiàn)通過立體的設(shè)計(jì)表達(dá)出來。再比如說超現(xiàn)實(shí)主義中生物形態(tài)語言的應(yīng)用，主要有卵形、飛鏢形等，都是在園林景觀設(shè)計(jì)中常見的元素。

（二）以西方現(xiàn)代繪畫引領(lǐng)的視覺變革

對(duì)于人們來說，對(duì)于園林景觀藝術(shù)價(jià)值最直接的感受，來源于視覺體驗(yàn)，在西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的影響下，園林景觀的設(shè)計(jì)區(qū)域多變化，給人們帶來了一場(chǎng)視覺盛宴。在現(xiàn)代化的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)體系中，引領(lǐng)視覺變革的西方繪畫藝術(shù)派系，莫過于以馬蒂斯為代表的野獸主義，這一派系主張徹底的色彩純化，通過顏色交響技巧的合理應(yīng)用，簡(jiǎn)化構(gòu)圖，通過色彩的對(duì)比的配，達(dá)到空間經(jīng)營的效果，以便將畫家的個(gè)人情感和實(shí)現(xiàn)強(qiáng)烈直觀地表達(dá)出來，代表作有馬蒂斯的《舞(第2號(hào))》、《金魚》、《國王的悲傷》。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，可以借鑒這種清晰簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)思想，通過色塊的組合構(gòu)成整個(gè)畫面，打破線條的禁錮，應(yīng)用園林景觀植物構(gòu)造出一種自然交融的形態(tài)，體現(xiàn)出人與自然和諧相處的設(shè)計(jì)理念，保持景觀細(xì)節(jié)銜接的流暢性和整體的和諧性[2]。

（三）以西方現(xiàn)代繪畫引導(dǎo)的空間變革

在中國傳統(tǒng)的園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，講究構(gòu)造的對(duì)稱設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出典雅大氣的美，隨著時(shí)代的變化，人們的思想觀念隨之改變，獵奇心理和求異心理使得景觀的設(shè)計(jì)也偏向于多元化，設(shè)計(jì)師通常會(huì)應(yīng)用不對(duì)稱設(shè)計(jì)的理念，穿插對(duì)角線和多軸線的設(shè)計(jì)形式，賦予園林景觀多種變化，各類設(shè)計(jì)元素相互疊加、滲透，使得景觀的空間感變得更為強(qiáng)烈。在這場(chǎng)空間變革中，西方現(xiàn)代繪畫體系中的立體主義是設(shè)計(jì)師們靈感的來源。西方現(xiàn)代繪畫講究畫家主體意識(shí)的表現(xiàn)，而立體主義則兼具物體客觀形象和畫家主觀意識(shí)，將所化物體幾何形體化，進(jìn)行重新組合，通過簡(jiǎn)單純化的表達(dá)方式，形象地表現(xiàn)出了描繪對(duì)象的特質(zhì)，代表作有畢加索的《亞威儂少女》、《三樂師》等。在立體主義的影響下，園林景觀設(shè)計(jì)的空間結(jié)構(gòu)變得更為合理清洗，層次分明。

三、結(jié)語

西方現(xiàn)代繪畫是現(xiàn)代化的各類美術(shù)流派的統(tǒng)稱，是美術(shù)獨(dú)立存在的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代化的藝術(shù)風(fēng)格。在園林景觀設(shè)計(jì)中，要想充分體現(xiàn)出現(xiàn)代化的藝術(shù)審美觀，可以適當(dāng)借鑒西方現(xiàn)代繪畫的藝術(shù)理念，應(yīng)用其藝術(shù)形式語言，包括線條的勾勒、塊面的整合、色彩的搭配等，創(chuàng)新園林景觀設(shè)計(jì)理念，引導(dǎo)一場(chǎng)城市面貌的變革運(yùn)動(dòng)，合理應(yīng)用西方現(xiàn)代繪畫元素，提升風(fēng)景園林的藝術(shù)價(jià)值，充分體現(xiàn)出現(xiàn)代化繪畫的形式和空間構(gòu)建的風(fēng)格，為現(xiàn)代化城市建設(shè)注入新的元素。

[1]馬強(qiáng)．西方傳統(tǒng)園林對(duì)商業(yè)空間景觀設(shè)計(jì)的影響——以售樓處為例[J]．現(xiàn)代園藝,2014(24)：89．

[2]張皓,李玉．試分析繪畫對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)在影響[J]．現(xiàn)代裝飾(理論),2014(08)：78．

（作者單位：閩江學(xué)院(美術(shù)學(xué)院)）