論新聞理論的發(fā)展趨勢

于紅璇

現(xiàn)代傳播

論新聞理論的發(fā)展趨勢

于紅璇

學術(shù)進步需要相對的獨立與自由，學術(shù)自覺需要不斷的反思與前瞻。學術(shù)研究有自身的規(guī)律，學術(shù)成果從本質(zhì)上可能不是規(guī)劃出來的，但每到歷史的某個節(jié)點或關(guān)口，回望過去、審視現(xiàn)實、展望未來，也是學術(shù)自覺的重要任務。因此，在“十一五”已經(jīng)結(jié)束、“十二五”拉開大幕的境遇中，對未來一定時期新聞理論研究的走向做出一些解析既是重要的，也是必要的。本文僅就未來新聞理論研究的學術(shù)姿態(tài)、學術(shù)目標、學術(shù)重點方向或領(lǐng)域和方法論觀念等問題做一些宏觀分析。

具體分析 發(fā)展趨勢 新聞理論 未來解析

一、新聞理論研究的學術(shù)姿態(tài)

新聞學是一門具有強烈人文色彩的社會科學。新聞活動是人類活動系統(tǒng)中的一種基本方式，是人類認識世界、認識自我的一種常態(tài)形式，是人類之間的一種日常性信息交流活動，是人類的一種精神文化交往活動，是一種具有多元功能作用的信息活動。新聞理論研究是以忠于事實、追求真理為基本理念，以探究新聞現(xiàn)象、新聞活動基本特征與規(guī)律為目的的學術(shù)活動。像任何其他人文社會科學的理論研究一樣，一定時代背景下、一定社會環(huán)境中的新聞理論研究者，總是有著相對自覺的學術(shù)態(tài)度或?qū)W術(shù)姿態(tài)。姿態(tài)就是表現(xiàn)出來的態(tài)度。態(tài)度是價值取向的呈現(xiàn)方式，態(tài)度標示著觀察世界的傾向和立場，態(tài)度影響著審視問題的角度和層次。態(tài)度在終極意義上標示著主體希望看到什么，愿意強調(diào)什么，刻意追求什么。需要和利益就在態(tài)度之中。作為個體的學者擁有自身的學術(shù)姿態(tài)，作為一定的學術(shù)共同體同樣擁有自己的學術(shù)姿態(tài)。從跟上來說科學所具有的所有的原則和精神就是符合實際要求的，如有一旦離開符合實際這個基本情況，就算可以創(chuàng)立一套十分完全的關(guān)于新聞事業(yè)的基本體系，也不會對我國現(xiàn)有的新聞事業(yè)的基本情況作出實質(zhì)上的改變。在我國現(xiàn)階段存在的基本國情來看，不具有一些比較傳統(tǒng)的中國古老守舊的思想觀念是不能行得通的，其中最為重要的就是我國目前的基本狀態(tài)以及我國整個新聞事業(yè)的整體狀態(tài)。應該把我們國家現(xiàn)有的基本經(jīng)驗作為先行條件，進一步地去調(diào)查研究我們國家所有問題的基本情況，所以也一定囊括了現(xiàn)階段新聞事業(yè)有關(guān)于傳播方面的所必有的基本形態(tài)。我們把中國現(xiàn)有的基本情況作為基本條件的最終目的是一個顯而易見的基本問題，我們作為一個中國人，必須要去全面徹底的觀察整個社會，并且要去學會發(fā)現(xiàn)存在的問題與挑戰(zhàn)，還要能夠提出具有一定意義的解決方案，做好匹夫應該做的事情，為我們的祖國出一份自己的一份力量。

二、新聞事業(yè)的未來規(guī)劃

現(xiàn)階段基于我們國家的基本國情，未來幾年乃至于更長的時間歷程里我們國家有關(guān)新聞方面的調(diào)查研究的根本規(guī)劃基本分為以下幾點，要建立一個具體什么樣的全球?qū)哟蔚慕涣飨到y(tǒng)用來改進完善中國新聞事業(yè)在國際上的影響力度以及話語權(quán)；要創(chuàng)立具體什么樣的主動性質(zhì)的新聞最新的理念；要新聞事業(yè)和新時代的技術(shù)、國家政治、社會各界、市場經(jīng)濟等等方面之間創(chuàng)造出具體什么樣的競爭與合作的關(guān)系；要創(chuàng)建具體什么樣的全新有關(guān)新聞事業(yè)的制度體系、要具體上創(chuàng)立什么形態(tài)的新聞事業(yè)的傳播機制。也可以理解為未來我們國家的新聞事業(yè)的基本理論的調(diào)查研究一定要具有下面的最基礎(chǔ)的未來規(guī)劃用十分隨意的教學研討方式創(chuàng)立全社會認同感相對來說高的擁有有關(guān)中國氣派以及中國特色的全新新聞事業(yè)的基本理論體制。有關(guān)十分隨意自主的教學研討方式，具體來說就是用比較理性以及客觀的手段，是依賴于真實以及完全追隨真正的道理的手段。完全不能夠被一切的國家政治進行掌控住、不能被一切的利益形式來掌握住，我們具體進行的調(diào)查研究的工作人員在實際學習生活中一定要有自己主觀的思想形態(tài)的利益價值取向，但是能把它作為影響科學合理的調(diào)查研究的實際狀態(tài)和具有的客觀性。

三、新聞事業(yè)基本理論調(diào)查研究的發(fā)展方向

新聞事業(yè)的基本理論調(diào)查研究的重要之處是不言而喻的，假若不能全面徹底的提升基本理論水平，所有相關(guān)的基本理論的調(diào)查研究都不具有存在的意義。但是，長久以來我們國家新聞事業(yè)不能給予基本理論調(diào)查研究足夠的關(guān)注是非常嚴重的現(xiàn)象。也是因為這樣，新聞事業(yè)中的學術(shù)相關(guān)的品質(zhì)、學術(shù)具體的地位、學術(shù)應有的價值，到現(xiàn)在為止依然是不斷地遭到學術(shù)界很大的質(zhì)疑。要想實現(xiàn)擺脫現(xiàn)階段存在的所有困難，一定要把新聞事業(yè)的基本理論的調(diào)查研究看作目前發(fā)展新聞事業(yè)的全部重心，繼而需要十分綿長的時間過程，最終一定會取得具有十分重大影響力的成績。我們一定要有十分清楚地認知，某一個學科的最終的主要成績大體上用自身所具有的深遠的歷史以及十分嚴謹?shù)幕纠碚撨M行表現(xiàn)。

四、結(jié)論

現(xiàn)階段我們國家新聞事業(yè)的基本理論學術(shù)上一定能夠以隨意以及獨特的形態(tài)表現(xiàn)，有關(guān)學術(shù)具體上也應該能夠做到積極地自覺反思和對于未來發(fā)展的有效規(guī)劃。新聞事業(yè)基本理論的調(diào)查研究自身具有十分強大的規(guī)律性，其所有產(chǎn)生的巨大成就也不全是由規(guī)劃建設(shè)中形成的，但是在每一個重要的節(jié)點或者十字路口，一定要學會總結(jié)過往，奮斗當下，規(guī)劃未來，這都是理論研究的重中之重。

[1]王曉朝.中國學術(shù)界的晚期希臘哲學研究[J].中國社會科學,2016(1).

[2]王學典."二十世紀中國史學"是如何被敘述的——對學術(shù)史書寫客觀性的一種探討[J].清華大學學報,2016(2).

[3]楊保軍.新聞理論研究引論[M].北京:中國人民大學出版社,2014.

（作者單位：赤峰日報社）