試論兒童文學(xué)“隱性課程”的價(jià)值迷失與復(fù)歸

于慧

摘要：兒童文學(xué)“隱形課程”就是指兒童在參與文學(xué)作品閱讀的過(guò)程中所構(gòu)建起來(lái)的感性價(jià)值文化，代表兒童的精神底色。兒童文學(xué)中蘊(yùn)含著兒童的審美，對(duì)兒童的未來(lái)發(fā)展和精神追求都有密切的關(guān)系。然而在現(xiàn)實(shí)中，兒童文學(xué)的這種“隱性價(jià)值”陷入迷失的困境，對(duì)此，只有采取一定的措施，讓這些“隱形價(jià)值”復(fù)歸才能讓兒童文學(xué)發(fā)揮真正的語(yǔ)言文學(xué)的教育作用。

關(guān)鍵詞：兒童文學(xué)；“隱性課程”；價(jià)值迷失；價(jià)值復(fù)歸

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）44-0246-02

一、兒童文學(xué)中的“隱形課程”價(jià)值所在

（一）兒童文學(xué)中蘊(yùn)含著兒童的審美傾向

兒童文學(xué)是對(duì)人類的童年階段的人性和精神價(jià)值的一種特殊的表達(dá)。從文學(xué)價(jià)值的角度來(lái)看，兒童文學(xué)具有特殊的兒童審美傾向和語(yǔ)言的屬性。在兒童的審美傾向上，兒童文學(xué)體現(xiàn)出純真、快樂(lè)、生活、游戲等審美的傾向，兒童通過(guò)文學(xué)作品將審美傾向表現(xiàn)出來(lái)，從中獲得一定的精神滿足，漸漸地，這些文學(xué)中歐品就對(duì)兒童形成了精神的教育。因此，這些兒童文學(xué)就會(huì)成為一種培養(yǎng)兒童思想品德精神和多元價(jià)值觀的一種主要的途徑。

與顯性課程對(duì)兒童進(jìn)行的文化教育相比，兒童文學(xué)凝聚著民族的文化和價(jià)值觀，是人類文學(xué)藝術(shù)成果的結(jié)晶，不同的文學(xué)作品故事背后往往蘊(yùn)含著豐厚的文化底蘊(yùn)，在歷史的過(guò)濾中保留優(yōu)秀的文化內(nèi)容，將傳統(tǒng)民族文化精神與時(shí)代價(jià)值相融合。對(duì)這些文學(xué)作品進(jìn)行品讀，兒童就會(huì)將這些文化的痕跡吸收到思想中去，對(duì)兒童的成長(zhǎng)形成一種文化的熏陶[1]。由此可以看出，兒童文學(xué)中特有的兒童審美傾向?qū)和某砷L(zhǎng)來(lái)說(shuō)具有重要的塑造價(jià)值功能。

（二）兒童文學(xué)是人性的初始定位

兒童文學(xué)的人性使命是具體的，是通過(guò)一系列的引人入勝的故事情節(jié)、豐滿的人物形象、巧妙的語(yǔ)言、歡樂(lè)的氛圍等一系列的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)的，那些經(jīng)典的兒童文學(xué)不會(huì)隨著時(shí)間而褪色，主要的原因就是兒童文學(xué)中特有的文學(xué)內(nèi)容。在歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)典的兒童文學(xué)作品能夠以特殊的方式彰顯人性的價(jià)值，成為民族精神的一部分[2]。

兒童文學(xué)是一種隱形課程，兒童在文學(xué)閱讀中將兒童文學(xué)的顯性價(jià)值轉(zhuǎn)向兒童的內(nèi)心價(jià)值認(rèn)同，在文學(xué)的環(huán)境中對(duì)人生、人性產(chǎn)生初步的認(rèn)知。兒童的童年生活需要文學(xué)進(jìn)行添彩，在文學(xué)中認(rèn)識(shí)人性，就會(huì)形成對(duì)人性的初始定位。這種隱性課程與顯性的具體課程相配合，兒童就會(huì)形成人性的初步認(rèn)知，最終形成多元化的、奠基性的教育內(nèi)涵。

（三）兒童文學(xué)是兒童一生的精神懷念

優(yōu)秀的兒童文學(xué)自然、流暢，題材深刻，深入兒童的內(nèi)心，表達(dá)著童真的快樂(lè)和人性的美。在很多經(jīng)典兒童文學(xué)中，洞悉兒童成長(zhǎng)的秘密，剖析兒童的成長(zhǎng)的煩惱，通過(guò)自我與他知來(lái)凸顯情深意長(zhǎng)的審美教育價(jià)值。當(dāng)兒童閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品的時(shí)候，就會(huì)被這些精神所打動(dòng)，從而銘記于心，不知不覺(jué)融入到豐富的精神生活里，使兒童在漫長(zhǎng)的一生都會(huì)對(duì)這種精神進(jìn)行懷念，這就是兒童文學(xué)的魅力[3]。

二、兒童文學(xué)“隱性課程”的價(jià)值迷失

（一）兒童文學(xué)的審美價(jià)值與“教育主義”

毋庸置疑，兒童文學(xué)是一項(xiàng)審美的藝術(shù)，其主要的價(jià)值功能主要通過(guò)文學(xué)中的主題、人物形象、語(yǔ)言表達(dá)等內(nèi)容展開(kāi)，運(yùn)用文學(xué)作品能夠很大程度上促進(jìn)兒童的語(yǔ)文教育，培養(yǎng)兒童語(yǔ)文的想象力和感性的生命，這就是兒童文學(xué)的審美價(jià)值與隱性課程的價(jià)值[4]。

但是，在當(dāng)下的兒童語(yǔ)文教育中，兒童的知識(shí)認(rèn)知被提高到特別高的高度上，而情感、價(jià)值觀等隱形課程的價(jià)值卻被相對(duì)弱化，教師在教育的過(guò)程中過(guò)于注重兒童的語(yǔ)文知識(shí)與成績(jī)，而不重視對(duì)兒童文學(xué)的隱形價(jià)值進(jìn)行教育。比如，在大多數(shù)的小學(xué)語(yǔ)文課堂上，教師教兒童認(rèn)字、讀故事講道理、默寫(xiě)詞語(yǔ)背誦詩(shī)歌等現(xiàn)象最是普遍，這使兒童文學(xué)無(wú)法發(fā)揮真正的作用。在這個(gè)過(guò)程中，兒童學(xué)習(xí)文學(xué)的興趣逐漸喪失，隱性課程的價(jià)值所剩無(wú)幾。對(duì)于兒童語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，如果兒童對(duì)文學(xué)的認(rèn)知匱乏，會(huì)歪曲文學(xué)作品的價(jià)值，在兒童的認(rèn)知中形成“文學(xué)就是學(xué)習(xí)生字”的認(rèn)知，兒童文學(xué)成為教育的機(jī)械工具[5]。因此，兒童文學(xué)的隱形課程價(jià)值就會(huì)被拋棄，兒童的情感也就不會(huì)表達(dá)出來(lái)。

（二）網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)泛濫

兒童文學(xué)與兒童的教育具有天然的關(guān)系，無(wú)論是兒童寓言故事、童話故事還是兒童文學(xué)小說(shuō)，都與兒童的童年具有緊密的關(guān)系。在當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的“非教育”卻成為教育的一種主要的形式之一，網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)使兒童文學(xué)的隱形課程價(jià)值迷失。

滋生于網(wǎng)絡(luò)和多媒體土壤中的網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)具有明顯的形式化、碎片化、感性化的特征，侵染于網(wǎng)絡(luò)的兒童文學(xué)使兒童的自我意識(shí)、虛無(wú)意識(shí)無(wú)限膨脹，站在了教育的對(duì)立面上。這種對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)教育進(jìn)行批判的網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)在實(shí)踐中降低了兒童文學(xué)隱形課程的價(jià)值。

事實(shí)上，傳統(tǒng)的文學(xué)教育在一定程度上對(duì)兒童的精神自由、靈性解放等發(fā)展的要求產(chǎn)生了限制作用，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是利用這一點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)的兒童文學(xué)發(fā)起了挑戰(zhàn)。但是，這并不意味著兒童文學(xué)中的隱形課程價(jià)值即審美價(jià)值就被剝奪。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是對(duì)現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)、反對(duì)主流、反理性觀念的集中體現(xiàn)，是一種拋棄一切的簡(jiǎn)單思維。這種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的隱形課程價(jià)值來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

三、兒童文學(xué)“隱性課程”的價(jià)值復(fù)歸

（一）在語(yǔ)文教育中實(shí)現(xiàn)兒童文學(xué)的隱形課程價(jià)值

在最新的兒童語(yǔ)文教育中，已經(jīng)將兒童文學(xué)作為課程教育的重要內(nèi)容，成為語(yǔ)文教育的一種新的資源和手段。其實(shí)，兒童文學(xué)的隱形價(jià)值都是通過(guò)顯性課程實(shí)現(xiàn)的，在現(xiàn)有的教育條件下，要想實(shí)現(xiàn)兒童文學(xué)隱形價(jià)值的復(fù)歸，還需要借助顯性課程的形式。但是應(yīng)該意識(shí)到顯性課程只是兒童文學(xué)教育的一個(gè)方面，如果只依賴于這些顯性課程的價(jià)值，則還是無(wú)法滿足兒童文學(xué)的審美價(jià)值需求。因此，應(yīng)該將隱形課程和顯性課程相結(jié)合讓兒童文學(xué)的隱形課程價(jià)值復(fù)歸。

讓隱形課程的價(jià)值復(fù)歸，首先需要利用兒童文學(xué)創(chuàng)設(shè)一個(gè)相對(duì)自由的教學(xué)情境，讓兒童主動(dòng)融入到兒童文學(xué)的精神價(jià)值中，強(qiáng)化兒童文學(xué)的教育功能，在彌補(bǔ)顯性課程缺陷的同時(shí)挖掘隱形課程的價(jià)值內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)兒童文學(xué)教育功能的最大化。同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，教師可以通過(guò)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)將兒童文學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，比如說(shuō)，教師可以利用教材中的兒童文學(xué)內(nèi)容展開(kāi)故事再現(xiàn)、主體閱讀等活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中班級(jí)就會(huì)行閱讀文學(xué)的文化，將兒童文學(xué)隱形課程的價(jià)值自然展現(xiàn)出來(lái)[6]。

（二）利用兒童文學(xué)隱形價(jià)值舉辦校園文化活動(dòng)

在兒童階段，學(xué)校的校園生活對(duì)兒童的影響是十分深遠(yuǎn)的，校園文化是隱形課程的重要形式之一，讓兒童文學(xué)的隱形課程價(jià)值復(fù)歸可以利用豐富的校園文化活動(dòng)。

校園文化是學(xué)生和教師共同創(chuàng)建的一種精神文化氛圍，也包括這些精神文化的承載的內(nèi)容。在兒童階段，校園文化的形成離不開(kāi)兒童文學(xué)的額閱讀，離不開(kāi)兒童文學(xué)的隱形課程的參與。很多的校園已經(jīng)開(kāi)始注重校園文化的建設(shè)，比如舉辦校園閱讀論壇、兒童文學(xué)故事創(chuàng)作等活動(dòng)，使兒童文學(xué)真正滲入到兒童的生活當(dāng)中去。

（三）兒童閱讀潮培育兒童接受文學(xué)價(jià)值

兒童閱讀潮的掀起使兒童能夠在受教育的過(guò)程中更好地接受兒童文學(xué)的審美價(jià)值，兒童閱讀潮彰顯隱形課程價(jià)值復(fù)歸的作用，教師和家長(zhǎng)應(yīng)該選擇具有核心價(jià)值觀的文學(xué)作品。兒童不具有自主選擇文學(xué)作品的能力，因此，成年人應(yīng)該在這個(gè)過(guò)程中必須為兒童挑選適合的文學(xué)作品供其閱讀。在當(dāng)今的信息爆炸的時(shí)代，為兒童挑選正確的文學(xué)作品，掀起“正流”的閱讀潮才能讓兒童真正受到價(jià)值的感染。

參考文獻(xiàn)：

[1]郝俊杰.高職英語(yǔ)隱性課程體系構(gòu)建[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2016，06（03）：150-152.

[2]王艷文，陳丹，馬金威.隱性課程理論視域下英美文學(xué)課程教學(xué)模式的構(gòu)建[J].英語(yǔ)教師，2016，06（12）：13-16.

[3]李學(xué)斌.兒童文學(xué)“隱性課程”的價(jià)值迷失與復(fù)歸[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2016，10（08）：73-76+90.endprint