中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的有效途徑及方法

馬如玲

摘 要：中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華文化的精華，能夠給人以精神支柱，賦予人以前進(jìn)的動(dòng)力。由此可見，中華優(yōu)秀文化必須要發(fā)揚(yáng)光大。發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化必須要從孩子抓起。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園有利于讓青年學(xué)生更多地了解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，喜愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，讓中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，對于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：中華；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；走進(jìn)校園；有效途徑

中圖分類號：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）34-0061-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.34.034

中華的優(yōu)秀文化走進(jìn)校園，同時(shí)以一種喜聞樂見的方式讓學(xué)生能夠理解和易于接受，這是我們值得深入思考的問題。針對這一問題，筆者將根據(jù)其現(xiàn)實(shí)狀況提出具體的解決措施和方法。作為源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，其優(yōu)秀的部分更應(yīng)以一種新的方式來發(fā)揚(yáng)光大[1]。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，這是一種創(chuàng)新的文化推廣和發(fā)揚(yáng)途徑。如何更加有效地進(jìn)行走進(jìn)校園，值得我們進(jìn)行更進(jìn)一步的探討。

一、在校園之中努力創(chuàng)建濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，營造良好的文化氛圍

良好的氛圍對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園具有至關(guān)重要的作用，在某種程度上會(huì)直接決定人們對文化的接受程度，因此，要保證中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化以一種快速的方式被青年學(xué)生接受和喜愛，必須要營造一種濃郁的傳統(tǒng)文化氣息和文化氛圍[2]。學(xué)校可以把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作為活動(dòng)的基礎(chǔ)和載體，通過該活動(dòng)的開展讓學(xué)生更加通曉禮儀規(guī)范，懂得中華文明禮儀的重要性并且努力踐行優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀，與此同時(shí)還要協(xié)助宣傳中華優(yōu)秀文明禮儀，切實(shí)保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園中的可接受度，讓文明禮儀之風(fēng)成為新的校園時(shí)尚。我們也通過開展一系列的文化講座和主題演講，打造“與禮同行”的主題文化，甚至學(xué)?？梢詫⒁幌盗心軌驙I造濃郁文化氛圍的活動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)來，精心設(shè)計(jì)校園文化建設(shè)的各項(xiàng)方案，包括其內(nèi)部與外部的空間設(shè)計(jì)等。作為樓道、教室、走廊、辦公室、會(huì)議室以及各種地方都可以進(jìn)行各種相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，當(dāng)然作為室外的籃球場和宿舍外墻等地方也可以對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行張貼[3]。通過這種耳濡目染的方式，讓學(xué)生在潛移默化中接受文化的熏陶，進(jìn)而營造良好的校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園。

二、充分利用課堂的主渠道作用，挖掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性

課堂仍是學(xué)生接受教育的主陣地，課堂效果的好壞會(huì)直接影響學(xué)生的接受程度。要真正地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，必須充分把課堂作為宣傳和發(fā)揚(yáng)的主渠道，深入挖掘作為學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中，可以在語文教學(xué)中多增加對于一些古典詩詞，在數(shù)學(xué)的教學(xué)中也應(yīng)適度地增加一些古代數(shù)學(xué)的成就，同時(shí)也可以在課堂中采取多種形式進(jìn)行中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育。當(dāng)然，在進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)時(shí)，也可以通過知識比賽，詩詞演講等方式鼓勵(lì)學(xué)生多記多背古詩詞。當(dāng)然，在課堂中進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的誦讀也尤為重要，比如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等。

書法也是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，因此，在課堂內(nèi)教學(xué)中也應(yīng)注重對學(xué)生學(xué)習(xí)書法意識的培養(yǎng)。加強(qiáng)對于書法教師的培訓(xùn)，包括對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的愛國意識，也包括自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時(shí)在課堂中可以通過形式多樣的方式讓學(xué)生對于傳統(tǒng)的書法藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力與信心[4]。

當(dāng)然，對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化走進(jìn)校園，還可以在課堂中開設(shè)多種多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如武術(shù)、琴棋書畫等等。

三、抓住中華傳統(tǒng)文化的有利契機(jī)，在校園中宣傳優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化的典型代表，可以在校園中宣傳傳統(tǒng)的節(jié)日為契機(jī)，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高效地走進(jìn)校園?？梢越M織開展以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的宣傳教育活動(dòng)，比如在清明節(jié)可以以悼念先烈為主題，使其更加深刻地了解中華民族的偉大精神，加強(qiáng)對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。亦可以在端午節(jié)時(shí)舉行大型的賽龍舟的活動(dòng)，借紀(jì)念屈原的契機(jī)，使學(xué)生不僅能夠接受愛國主義教育，更能感受博大精深的民族文化。新春佳節(jié)是萬家團(tuán)圓的時(shí)候，學(xué)?？梢酝ㄟ^開展活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)習(xí)俗團(tuán)圓的了解，進(jìn)一步認(rèn)識中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的博大精深。

四、把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，不斷地與時(shí)俱進(jìn)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為國家發(fā)展的動(dòng)力，必須發(fā)揚(yáng)下去。然而，在中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的很多形式有待于進(jìn)一步的完善。我們要時(shí)刻把握時(shí)代的脈搏，在形式上對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行不斷創(chuàng)新。比如，在作為國粹京劇進(jìn)校園的過程中，如果仍以單純的古老形式進(jìn)校園，必然會(huì)很不容易被大家所接受。我們可以在形式上對其創(chuàng)新，增加部分流行音樂的成分，或者給予更多民族風(fēng)的感覺。相信，以一種大家喜聞樂見的方式，讓中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，一定會(huì)收到良好的效果。

五、結(jié)語

孩子是祖國的未來，民族的希望！讓孩子們接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之在他們心中扎根發(fā)芽這是我們每一個(gè)中國人應(yīng)盡的責(zé)任。只有這樣，才能真正地讓孩子們?nèi)チ私庵腥A民族、了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也只有這樣，中華民族的明天才會(huì)有希望。通過采取各種方式使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，有利于在學(xué)生心中營造良好的學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，更有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新。相信經(jīng)過大家的共同努力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)一定會(huì)取得圓滿成功！

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳三軍. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的“瓶頸”和破解之策[J]. 學(xué)校黨建與思想教育，2016（24）：95-96.

[2] 何蓮芳. 不拘一格育人才：傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的幾點(diǎn)啟示[J]. 中小學(xué)管理，2016（10）：53-54.

[3] 朱明發(fā)，孟憲偉.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園實(shí)踐探索——將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育植根于家庭[J].基礎(chǔ)教育改革動(dòng)態(tài)，2015（5）：

19-20.

[4] 謝伍瑛.全球化背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)大學(xué)校園傳播策

略探索[J].文教資料，2016（30）：62-64.

[ 責(zé)任編輯 萬淑蕊]