劉艷
【摘要】體育的產(chǎn)生、形成和發(fā)展過程帶有明顯的生存技能及安全教育特征;生命自然成長(zhǎng)教育特征是體育的本源要素;進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代文明社會(huì),生命自然成長(zhǎng)教育特征在學(xué)校體育教育中具有重要的價(jià)值和功能。
【關(guān)鍵詞】體育教育 《愛彌兒》讀后感
【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)41-0193-02
“你必須鍛煉他的身體、他的器官、他的感覺和他的體力,但是要盡可能讓他的心閑著不用,能閑多久就閑多久?!?/p>
“只有在保持自身生存所需要體力以外還有多余的體力時(shí),才適于把這種可以做其它用途的體力用來發(fā)展他的思考能力?!?/p>
以上兩段文字摘自《愛彌兒》。《愛彌兒》是法國資產(chǎn)階級(jí)民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。是一部哲理小說,同時(shí)也是一部教育論著。書中論述了盧梭的自然主義教育觀,他認(rèn)為教育應(yīng)該以自然主義為基礎(chǔ),尤其應(yīng)注意兒童教育,并提倡促進(jìn)兒童的能力和器官的發(fā)育,使兒童的能力日益發(fā)達(dá),使其天資盡量的發(fā)揮擴(kuò)展,達(dá)到與自然一致的目的。他反對(duì)過早的教孩子學(xué)說話,反對(duì)用講道理的方式教育孩子,反對(duì)孩子在童年時(shí)期學(xué)歷史,反對(duì)用寓言故事教育孩子。在孩子的2—12歲時(shí)期,他最為重視的是孩子的體格成長(zhǎng),主張把孩子作為一個(gè)自然人,順乎自然的成長(zhǎng)。
品讀此書,對(duì)書中的教育思想一時(shí)不可能有系統(tǒng)深入的理解,但書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的對(duì)兒童期孩子體格教育的重視卻讓我感觸良多。作為母親,反觀自己的育兒之路,后悔接觸這本書太遲了,曾經(jīng)的自己忽視了孩子成長(zhǎng)過程中最重要的環(huán)節(jié)。作為教育工作者,面對(duì)我們當(dāng)今的教育現(xiàn)狀,又無不為之憂慮而痛感無力。
在當(dāng)初所接觸的早期教育思想的引導(dǎo)下,在孩子早慧的憧憬下,曾經(jīng)的自己想方設(shè)法教孩子識(shí)字,讀書,講故事,并為孩子很小就能流利的背誦唐詩、《論語》而高興,覺得自己的教育有成就。孩子稍大后入學(xué)了,又想到要豐富他的特長(zhǎng),為以后的生活多一門展示的技能,于是乎學(xué)鋼琴、學(xué)書法、學(xué)英語。周末,陪伴著孩子奔波于興趣班的路上。但是重視孩子的體能訓(xùn)練,培養(yǎng)孩子在自然中體驗(yàn)生活、學(xué)會(huì)思考,順乎他這一時(shí)期的自然生理心理的發(fā)展陪同孩子玩,這些都是我所忽視的。環(huán)觀身邊的父母,一路這樣培育孩子長(zhǎng)大的是普遍現(xiàn)象,而且這種潛藏于父母思想深處的理念仍在無形中支配著年輕的父母?jìng)?。待孩子步入初中,知識(shí)的學(xué)習(xí)可以說成了生活的全部和唯一。我們來看一張初中學(xué)生的作息時(shí)間表:
起床:6:40
晨跑:7:00—7:10(其中整齊劃一的跑動(dòng)的時(shí)間7分鐘左右)
早餐:7:15—7:30
晨讀及上午四節(jié)功課:7:30—11:40(其中課間跑操又是約7分鐘)
午餐、午休:11:40—13:50
下午上課:14:10—17:30
晚餐及下午活動(dòng):17:30—18:40(在一個(gè)小時(shí)內(nèi)要安排好吃飯、洗澡、整理衣物等日常生活)
晚自習(xí):19:00—21:00
一天的生活中一個(gè)十二三歲的孩子的體育鍛煉時(shí)間有多少?從教二十多年來,在學(xué)生中出現(xiàn)了越來越多的害羞男孩,用今天的新詞來表達(dá)就是有“娘”氣的男孩越來越多,為什么?
是的,今天的學(xué)生所學(xué)是比二十多年前的學(xué)生要多一些了,他們的競(jìng)爭(zhēng)水平要高一些了,這能說明什么呢?這讓我想起盧梭在《愛彌兒》文中所講的一個(gè)故事:據(jù)說,一個(gè)威尼斯商人有一天向一位西班牙使臣大肆夸耀圣馬可教堂的珍寶,而這位使臣把桌子下面瞧了一瞧之后,只向他們說了這樣一句話:“下面沒有根基。”這個(gè)故事是否也可以用來評(píng)價(jià)我們今天所培養(yǎng)的孩子呢?
從家庭教育到學(xué)校教育,我們教育中的體育教育已日漸弱化到基本無影無蹤的地步。盧梭說:“為了要學(xué)會(huì)思想,就需要鍛煉我們的四肢、我們的感覺和各種器官,因?yàn)樗鼈兙褪俏覀冎腔鄣墓ぞ?;為了盡量的利用這些工具,就必須使提供這些工具的身體十分強(qiáng)健?!?/p>
孔子說“行有余力,則以學(xué)文?!睂?duì)其中的“行”的理解有多種看法,在這里我更贊同理解為實(shí)踐、行動(dòng)、體驗(yàn)。只有在充足的實(shí)踐、體驗(yàn)中,學(xué)生還能有“余力”,那么在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他學(xué)習(xí)知識(shí),他的所學(xué)才是深刻的。盧梭在文中說,孩子們往往對(duì)家長(zhǎng)老師所說的容易忘記,而對(duì)家長(zhǎng)老師帶領(lǐng)他所做的記得長(zhǎng)久,在某種層面上說,這兩種教育思想是有相通之處的。
期待體育教育的破冰之日能早日到來。
參考文獻(xiàn):
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