摘 要 在歷史課中引入情境式教學(xué)體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的教育理念,它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情境式教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)歷史情境、渲染歷史氛圍、重現(xiàn)歷史過程,讓歷史課程教學(xué)生動(dòng)形象并且具有趣味性,學(xué)生通過想象和體驗(yàn)歷史情境獲取歷史知識(shí)、培養(yǎng)綜合能力、提升人文素養(yǎng)。情境式教學(xué)在歷史課程教學(xué)中的基本做法是創(chuàng)設(shè)導(dǎo)語情境、創(chuàng)設(shè)問題情境、創(chuàng)設(shè)故事情境、創(chuàng)設(shè)詩詞情境、創(chuàng)設(shè)數(shù)字情境、創(chuàng)設(shè)角色扮演情境、創(chuàng)設(shè)小組討論情境。
關(guān)鍵詞 歷史課程 情境式教學(xué) 創(chuàng)設(shè)情境
一、情境式教學(xué)的定義及其發(fā)展?fàn)顩r
情境是一個(gè)人在進(jìn)行某種行動(dòng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境,是人們社會(huì)行為產(chǎn)生的具體條件[1]。情境式教學(xué)是指“在教學(xué)過程中,依據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的基本原理,根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的不同,通過建立師生之間、認(rèn)知客體與認(rèn)知主體之間的情感氛圍,創(chuàng)造適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中展開。讓學(xué)習(xí)者的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng),以期激活學(xué)習(xí)者的情境思維,并在情境思維中獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng)”[2]。
情境教育的思想在中國自古就有,《論語·述而》中提到:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!笨鬃拥倪@段話介紹了他在教育方面的體會(huì),他認(rèn)為教學(xué)不是讓老師替學(xué)生思考,也不應(yīng)該讓老師給學(xué)生灌輸正確答案,而是應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生自主思考。老師在啟發(fā)前如果能夠創(chuàng)造引起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的情境并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,學(xué)生會(huì)更加容易舉一反三、觸類旁通。
上世紀(jì)八九十年代,中國著名的教育專家李吉林老師在總結(jié)教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了情境教育理論體系及操作體系,開啟了情境式教學(xué)的先河,對(duì)基礎(chǔ)教育作出了杰出的貢獻(xiàn)。情境式教學(xué)在我國得到長足的發(fā)展,在各科教學(xué)中也得到了廣泛應(yīng)用,這種應(yīng)用并非是各科之間簡單的生搬硬套,而是根據(jù)不同學(xué)科的特點(diǎn)靈活地將情境式教學(xué)這種方式運(yùn)用于教學(xué)。具體而言,歷史課程情境式教學(xué)是以情境教育理論、歷史學(xué)科本身固有的基本規(guī)律、特點(diǎn)以及不同學(xué)生的特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律為基礎(chǔ),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,通過利用道具、音頻、視頻、圖片以及角色扮演、場景等手段設(shè)計(jì)一些虛擬或者現(xiàn)實(shí)的情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入其中,使學(xué)生在和諧的氛圍中進(jìn)行基于歷史人物的角色體驗(yàn)和基于歷史事件的反省思考,使學(xué)生通過分析問題、理解問題從而掌握相關(guān)歷史知識(shí)要點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有效結(jié)合。
二、在歷史教學(xué)中開展情境式教學(xué)的意義
興趣是最好的老師,教學(xué)內(nèi)容如果能夠吸引學(xué)生的興趣,教育會(huì)起到更好的效果。傳統(tǒng)的教育模式以老師單向傳授和學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)為主,這種傳統(tǒng)教育模式的劣勢在歷史課程教學(xué)中體現(xiàn)得尤為明顯。在歷史課堂上,如果老師一味簡單灌輸歷史知識(shí),學(xué)生囫圇吞棗背下大量的知識(shí)點(diǎn),這樣的知識(shí)傳授過程會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生思維定勢,認(rèn)為歷史是枯燥且乏味的課程,并且會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,影響課程的教學(xué)效果,也不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。隨著技術(shù)手段的不斷進(jìn)步,如今的歷史課程采用了多媒體教學(xué)、視頻教學(xué)和互動(dòng)教學(xué)等多種教學(xué)方式,但是嚴(yán)格來講,并沒有能夠從根本上解除學(xué)生獲得的知識(shí)過于書面化、學(xué)生不擅長運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的困境。
歷史課程教學(xué)需要學(xué)生擁有學(xué)習(xí)熱情,在學(xué)習(xí)中發(fā)揮其主動(dòng)性。學(xué)為主體,教為主導(dǎo),老師作為教學(xué)的組織協(xié)調(diào)者,其主導(dǎo)作用不容忽視,新課改也要求老師不斷轉(zhuǎn)變觀念,推動(dòng)教學(xué)改革。在過去的教學(xué)中,筆者在課堂上嘗試過采用啟發(fā)式的教學(xué)方式,發(fā)現(xiàn)確實(shí)有一部分學(xué)生能夠隨著老師的引導(dǎo)將所學(xué)內(nèi)容理解并且吃透,但是所有的教學(xué)過程都是在老師的掌握之下進(jìn)行的,甚至每一個(gè)問題的提出和答案都是提前設(shè)計(jì)好的。這種教學(xué)方式看起來學(xué)生是“動(dòng)”起來了、“參加”課堂活動(dòng)了,其實(shí)質(zhì)是學(xué)生順著老師的計(jì)劃、順著老師的教學(xué)思路、順著老師的期望,按部就班地實(shí)現(xiàn)了老師設(shè)計(jì)好的教學(xué)目標(biāo)。
歷史課堂上,想讓學(xué)生不僅表面動(dòng)起來,而且心也跟著動(dòng)起來,情境式教學(xué)是一個(gè)有效的途徑。情境式教學(xué)能讓學(xué)生直觀地感觸到、體會(huì)到事物的發(fā)生發(fā)展和變化,從中得到具體的歷史認(rèn)知,大大提高了歷史教學(xué)的實(shí)效性。歷史學(xué)科知識(shí)的過去性、具體性、綜合性和因果聯(lián)系性四個(gè)特點(diǎn)決定了在歷史課程教學(xué)過程中如果可以把書面的理論和乏味的知識(shí)點(diǎn)放進(jìn)生動(dòng)形象的歷史情境中講授,讓學(xué)生進(jìn)入情境中,會(huì)烘托出一種理想的歷史氛圍,使學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容形成思想上的共識(shí)、情感上的共鳴,從而幫助學(xué)生扎實(shí)掌握歷史知識(shí),幫助老師順利完成教學(xué)任務(wù)。
三、情境式教學(xué)模式在歷史教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用
1.創(chuàng)設(shè)導(dǎo)語情境
導(dǎo)語可以是蘊(yùn)含歷史邏輯的不同歷史事件的前后關(guān)聯(lián),也可以是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的合情合理、有理有據(jù)的誘導(dǎo)啟發(fā)。例如,在向?qū)W生講述中國近代史上新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景時(shí),老師可以創(chuàng)設(shè)如下的導(dǎo)語情境給同學(xué)們介紹北洋軍閥統(tǒng)治的特點(diǎn):“北洋軍閥的統(tǒng)治總體上說是個(gè)非常專制的軍閥統(tǒng)治,請(qǐng)大家來看一下‘軍閥的這個(gè)‘閥字,手里比劃一下‘閥字是怎么寫的,外面一扇大門,中間站了一個(gè)人,拿了一個(gè)武器,從‘閥字的字形結(jié)構(gòu)上就可以了解軍閥統(tǒng)治的特點(diǎn),北洋軍閥統(tǒng)治的特點(diǎn)是人治而非法治,以武力治國,所以北洋政府實(shí)行的是軍閥官僚的專制統(tǒng)治。”通過創(chuàng)設(shè)導(dǎo)語情境這種方式,突出教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生們牢記北洋軍閥的統(tǒng)治特點(diǎn),同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)效果。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境
根據(jù)教科書內(nèi)容,老師在上課時(shí)拋出事先設(shè)計(jì)好的問題,給學(xué)生留出思考的空間,讓他們?cè)趩栴}情境中學(xué)習(xí)歷史知識(shí),會(huì)大大提高學(xué)生的課堂參與度,培養(yǎng)其遇事動(dòng)腦的習(xí)慣。例如,歷史課上在講授近代中國淪為半殖民地半封建社會(huì)這部分內(nèi)容時(shí),可以通過多媒體設(shè)備給學(xué)生分享OECD首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家Angus Maddison(安格斯·麥迪遜)發(fā)表的《中國經(jīng)濟(jì)增長的歷史比較分析》一文中的數(shù)據(jù)表格,通過表格學(xué)生可以了解到,從1820到1952年,中國國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)雖略有增長,但由于同一時(shí)期人口增長幅度更大,所以這130多年間中國人均GDP是負(fù)增長,是倒退的,而與此同時(shí),歐洲、美國、日本這些國家人均GDP都增長得非???,甚至連印度這樣的完全殖民地國家,人均GDP都在增長,相比之下,近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。老師描述完表格數(shù)據(jù)后可以設(shè)置問題:“我們不禁要問,這一百多年間,中國究竟怎么了?為什么唯獨(dú)中國沒有進(jìn)步?”學(xué)生帶著疑問上課會(huì)更加認(rèn)真聽講,會(huì)對(duì)學(xué)到的新知識(shí)印象深刻,同時(shí)還鍛煉了分析和解決問題的能力。endprint
3.創(chuàng)設(shè)故事情境
歷史是記載和解釋一系列人類活動(dòng)歷史事件的一門學(xué)科,歷史上曾經(jīng)發(fā)生的一些事件是具有很強(qiáng)的故事性和趣味性的。老師可以通過講述歷史故事來得到學(xué)生的關(guān)注,激起學(xué)生對(duì)歷史人物和歷史事件的好奇和興趣。例如在講太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,可以給學(xué)生們講一講被戲稱為“史上最牛的高考落榜生”洪秀全的故事:洪秀全,原名洪仁坤,出生在廣東花縣一個(gè)小地主家庭,從小衣食無憂,家庭對(duì)他寄予厚望,兄弟三個(gè)中只把送他去私塾,希望他通過讀書改變命運(yùn)。洪仁坤從7歲開始讀書,13歲開始考學(xué),一直考到29歲都沒能考中秀才,此后洪仁坤徹底放棄了科舉仕進(jìn)的想法,決心利用他意外得到的宣傳基督教的小冊(cè)子《勸世良言》造反,同時(shí)正式改名為“洪秀全”。叫秀全的原因是因?yàn)榘堰@兩個(gè)字拆開就是“禾(吾)乃人王”,造反是為了做人王,他創(chuàng)立了宗教組織拜上帝會(huì),1851年1月11日,洪秀全率拜上帝會(huì)教眾在廣西桂平縣金田村正式起義,建立太平軍,建號(hào)太平天國。通過創(chuàng)設(shè)故事情境,學(xué)生們?cè)诼牴适碌耐瑫r(shí)學(xué)習(xí)和掌握了歷史知識(shí)。
4.創(chuàng)設(shè)詩詞情境
詩詞是中國燦爛文明中的瑰寶,在歷史課程教學(xué)中,采用與講課內(nèi)容相關(guān)的詩詞做鋪墊銜接,選取具有時(shí)代背景的詩詞來呈現(xiàn)歷史,可以創(chuàng)設(shè)一種人文的情境,讓學(xué)生體驗(yàn)歷史,感受歷史。例如在講述甲午中日戰(zhàn)爭之后中國面臨即將被列強(qiáng)瓜分的形勢時(shí),可以跟學(xué)生分享譚嗣同寫的《有感一章》:“世間萬物抵春愁,合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?!边@首詩描繪的是面對(duì)亡國危機(jī)中國人真實(shí)的心境感受,是對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻形勢和國人凄涼心態(tài)的準(zhǔn)確表達(dá),“天涯何處是神州”,四面八方都被西方列強(qiáng)劃為勢力范圍了,中國應(yīng)該何去何從?寥寥幾句還原了一個(gè)讓人震撼的歷史場面。通過詩詞情境的創(chuàng)設(shè),將學(xué)生帶入詩詞所描寫的意境當(dāng)中領(lǐng)會(huì)知識(shí)要點(diǎn),非常有助于學(xué)生理解1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中國革命探索、社會(huì)轉(zhuǎn)型和民族崛起的艱辛、曲折。
5.創(chuàng)設(shè)數(shù)字情境
歷史教材中書面表述一般理論性較強(qiáng),不太能夠吸引學(xué)生的關(guān)注和興趣,上課時(shí)可以創(chuàng)設(shè)數(shù)字情境,對(duì)歷史事件的一些數(shù)據(jù)進(jìn)行具體的數(shù)字說明和實(shí)物量化換算,讓學(xué)生在數(shù)字情境中融入歷史,讓學(xué)生接觸到真實(shí)的令人震撼的歷史史實(shí)。例如,在講述解放戰(zhàn)爭時(shí)期第二條戰(zhàn)線的斗爭時(shí),可以通過官方貨幣法幣100元的購買力變化來說明當(dāng)時(shí)國統(tǒng)區(qū)嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī):“在1937年買兩頭牛100元;在1945年兩個(gè)雞蛋100元;在1946年六分之一塊肥皂100元,就是說一塊肥皂600元;在1947年一只煤球100元;到1948年五百分之一兩大米100元,也就是一兩大米價(jià)格50000元;到了1949年新中國建國前100元居然只能買五十億分之一兩大米了,一兩大米五千億。”通過數(shù)字情境學(xué)生可以很清楚地知道當(dāng)年國統(tǒng)區(qū)通貨膨脹到什么樣的程度,對(duì)“國統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)處于崩潰邊緣,人民生活在水深火熱之中”這句話有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。
6.創(chuàng)設(shè)角色扮演情境
歷史課程中講述的歷史人物和事件,時(shí)間和空間上離學(xué)生生活比較遙遠(yuǎn),學(xué)生不太容易想象歷史和體悟歷史。創(chuàng)設(shè)角色扮演情境,讓學(xué)生扮演歷史人物,置身情境,面對(duì)同樣的困境、做同樣的選擇題,借此了解并且探究歷史人物的人生歷程,想象和分析其他可能的歷史走向,這個(gè)做法更能夠引起學(xué)生的情感共鳴,讓他們理性認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的過程。歷史教材中的巴黎和會(huì)、五四運(yùn)動(dòng)、南昌起義、西安事變、重慶談判這些歷史事件都可以以藝術(shù)的形式走進(jìn)課堂,學(xué)生通過親身扮演歷史人物,演繹歷史,融入歷史,重現(xiàn)歷史,不但鍛煉了個(gè)人才藝,提高了思考和解讀歷史的能力,豐富了歷史課堂,而且在角色扮演的過程中他們會(huì)把這段歷史熟記于心。
7.創(chuàng)設(shè)小組討論情境
在新形勢下老師要努力改變傳統(tǒng)教育觀念,培養(yǎng)學(xué)生利用歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究的能力,訓(xùn)練學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行綜合分析和反思的能力。例如在講授西安事變這一事件時(shí),可以創(chuàng)設(shè)小組討論情境,先由老師交代清楚當(dāng)時(shí)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)兵諫扣留蔣介石后共產(chǎn)黨、國民黨、民主黨派、國內(nèi)輿論以及國際社會(huì)美國、蘇聯(lián)的反應(yīng),讓學(xué)生理解西安事變發(fā)生的時(shí)代背景,然后讓學(xué)生們以小組為單位討論“西安事變?yōu)槭裁匆推浇鉀Q”這一教學(xué)重點(diǎn)。兵諫后蔣介石究竟該“殺”還是該“放”成為了學(xué)生討論的焦點(diǎn),學(xué)生們各抒己見紛紛發(fā)表自己的看法,經(jīng)過一番激烈的討論,最終達(dá)成“西安事變和平解決是扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵”這一共識(shí)。正是由于西安事變的和平解決,中共抗日政策從逼蔣抗日變?yōu)槁?lián)蔣抗日,促成了國共兩黨的第二次攜手合作,1945年中國才能取得抗日戰(zhàn)爭的勝利。創(chuàng)設(shè)小組討論情境,有助于改變學(xué)生以往的照本宣科、死記硬背的學(xué)習(xí)方法。
著名學(xué)者葛兆光教授說:“歷史學(xué)家就是要穿透歷史的帷幕,重新讓遺跡和文物復(fù)活,重新想象和經(jīng)驗(yàn)過去,他不可能只是歸納文獻(xiàn)、展覽遺物。歷史研究是要有想象和經(jīng)驗(yàn)的摻入,對(duì)歷史總是要重新解讀的?!盵3]在歷史課程教學(xué)中開展情境式教學(xué)不僅能夠大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,而且能夠在一種非說教式的、輕松愉快的教學(xué)氛圍中對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史素養(yǎng)和能力的培養(yǎng)。情境式教學(xué)對(duì)老師也提出了更加嚴(yán)格的要求,老師除了歷史專業(yè)的功底,還須儲(chǔ)備不少相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容;另外,掌握一些心理健康等方面的知識(shí)也有助于更好地發(fā)揮老師的作用。當(dāng)然,歷史課程教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的體系,需要根據(jù)不同的內(nèi)容和不同的學(xué)生群體采取不同的教學(xué)方法,單一的情境式教學(xué)所能起到的效果肯定是有局限的,如何綜合運(yùn)用多種教學(xué)方式,上好歷史課程,真正幫助和引導(dǎo)學(xué)生建立正確的歷史觀,是身在一線教學(xué)的老師們需要通過不斷思索和努力實(shí)踐去解決的一個(gè)問題。
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[作者:榮昭?。?984-),女,江蘇無錫人,無錫太湖學(xué)院講師,碩士。]
【責(zé)任編輯 鄭雪凌】endprint