積極老齡化視角下我國民族養(yǎng)老研究文獻(xiàn)的系統(tǒng)回顧

張開寧，王 鵬，李福仙，高矗群，陳晉玲，蘭熙鋌

(1.云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，云南 昆明 650106；2.昆明市第二人民醫(yī)院，云南 昆明 650500；3.云南大學(xué)，云南 昆明 650091；4.云南中醫(yī)學(xué)院，云南 昆明 650500)

?軟科學(xué)研究?

積極老齡化視角下我國民族養(yǎng)老研究文獻(xiàn)的系統(tǒng)回顧

張開寧1，王 鵬2，李福仙3，高矗群4，陳晉玲1，蘭熙鋌1

(1.云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，云南 昆明 650106；2.昆明市第二人民醫(yī)院，云南 昆明 650500；3.云南大學(xué)，云南 昆明 650091；4.云南中醫(yī)學(xué)院，云南 昆明 650500)

為了解我國民族養(yǎng)老的研究現(xiàn)狀，基于國內(nèi)權(quán)威數(shù)據(jù)庫，檢索了1985-2017年間公開發(fā)表的中文文獻(xiàn)；基于世界衛(wèi)生組織“積極老齡化”理論，用文獻(xiàn)計量學(xué)方法從保障、健康和參與3個維度進(jìn)行系統(tǒng)梳理。結(jié)果表明，我國少數(shù)民族養(yǎng)老研究文獻(xiàn)總量明顯少于漢族，但數(shù)量在逐年增加。32年間共發(fā)表345篇學(xué)術(shù)及學(xué)位論文，研究范圍正逐漸展開。我國少數(shù)民族養(yǎng)老針對積極老齡化3個維度的相關(guān)研究還相對少，其中保障是研究較多的領(lǐng)域，當(dāng)中有關(guān)保險的研究居多；與健康相關(guān)的研究文獻(xiàn)數(shù)量少，研究質(zhì)量也還有較大提升空間，民族養(yǎng)老健康服務(wù)文獻(xiàn)中有若干關(guān)于服務(wù)需求的研究，而服務(wù)供給研究尚未得到應(yīng)有關(guān)注；參與是目前研究最少的維度。由此可見，在積極老齡化3個維度下，民族養(yǎng)老研究在拓廣領(lǐng)域和加大深度方面的空間都十分巨大。

少數(shù)民族；積極老齡化；保障；健康；參與；文獻(xiàn)計量學(xué)

1 研究框架與方法

1.1 研究框架

2002年，世衛(wèi)組織發(fā)布了《積極老齡化：政策框架》，由此積極老齡化逐漸成為新形勢下應(yīng)對人口老齡化的新理論、發(fā)展戰(zhàn)略和政策框架。積極老齡化是指為了保證老年人的生活質(zhì)量，使健康、參與、保障盡可能發(fā)揮最大效益的過程。其政策框架包括3個重要維度，即強(qiáng)調(diào)要最大限度提高老年人“健康、參與、保障”水平[1]，確保老年人得到良好的照料與保障，不斷提高自身生活質(zhì)量。積極老齡化為更好地破解老齡化難題提供了新的思路，也為新形勢下老齡化研究提供了新的視角。因此，本研究以積極老齡化為框架，結(jié)合中國國情，運(yùn)用文獻(xiàn)計量的方法梳理目前民族地區(qū)養(yǎng)老研究相關(guān)文獻(xiàn)，分析各個學(xué)科研究者對“保障、參與、健康”的關(guān)注程度，并總結(jié)研究現(xiàn)狀和特點(diǎn)，為進(jìn)一步豐富和拓展研究視角和內(nèi)容等提供參考建議。

1.2 研究方法

主要采用文獻(xiàn)計量學(xué)和專題文獻(xiàn)研究的方法[2]?；厮葜鞍l(fā)表的中文少數(shù)民族養(yǎng)老相關(guān)論文，發(fā)現(xiàn)第一篇論文出現(xiàn)于1985年[3]。因此，本文以1985年為起點(diǎn)，以中國知網(wǎng)(CNKI)、萬方、維普和中國生物醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(CBM)國內(nèi)四大權(quán)威數(shù)據(jù)庫為數(shù)據(jù)源，對1985-2017年4月中國期刊全文數(shù)據(jù)庫收錄的少數(shù)民族養(yǎng)老相關(guān)文獻(xiàn)，采用“關(guān)鍵詞”“主題”“高級”等多種策略對文獻(xiàn)進(jìn)行檢索，以降低文章的漏檢率，提高查全率，保證數(shù)據(jù)來源的科學(xué)性。進(jìn)行檢索、統(tǒng)計、梳理、查重、篩選后，獲得與其密切相關(guān)的正式發(fā)表中文學(xué)術(shù)論文及學(xué)位論文文獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，以“積極老齡化”框架為基點(diǎn)，圍繞保障、健康和參與3個維度，通過專題文獻(xiàn)分析法，對我國民族養(yǎng)老已有的相關(guān)研究進(jìn)行分析。

2 研究結(jié)果

2.1 民族養(yǎng)老相關(guān)文獻(xiàn)的基本情況

我國1985年1月-2017年4月32年間公開發(fā)表與民族養(yǎng)老密切相關(guān)的中文學(xué)術(shù)論文經(jīng)過系統(tǒng)檢索和去重篩選后，共有學(xué)術(shù)論文及學(xué)位論文345篇。我國關(guān)于老齡化應(yīng)對和養(yǎng)老相關(guān)的學(xué)術(shù)論文總量正逐年增加，雖然針對民族地區(qū)居民養(yǎng)老的研究明顯少于漢族的，但總量也在逐年增加(見圖1)。

基于世界衛(wèi)生組織“積極老齡化”的視角，再次運(yùn)用文獻(xiàn)計量的方法，對上述345篇文獻(xiàn)進(jìn)行再次檢索和梳理。結(jié)果顯示，與積極老齡化“保障、參與、健康”3個維度密切相關(guān)的文獻(xiàn)共有183篇，占53.0%。其余162篇論文，多與養(yǎng)老文化、模式、倫理等主題相關(guān)，占47.0%。183篇論文中，總共有773個不重復(fù)的關(guān)鍵詞。其中，出現(xiàn)頻率最高的是“民族”“養(yǎng)老”“養(yǎng)老模式”等。

注：由于2017年尚未結(jié)束，本圖顯示的文獻(xiàn)數(shù)量截至2016年12月31日

圖1 1985-2016年民族養(yǎng)老研究文獻(xiàn)年度分布

2.2 保障的相關(guān)研究

積極老齡化中的“保障”是指通過對社會、經(jīng)濟(jì)和人生安全權(quán)益與需求的保障，確保老年人有尊嚴(yán)地安享晚年[4]。結(jié)合中國國情，本文所研究的保障，主要是指作為國家發(fā)展進(jìn)程中重要制度安排的社會保障。在183篇積極老齡化視角下的民族養(yǎng)老相關(guān)文獻(xiàn)中，與保障相關(guān)的文獻(xiàn)研究主要涉及“養(yǎng)老保險/養(yǎng)老保障”和“養(yǎng)老服務(wù)”兩大塊。

2.2.1 社會保障問題得到關(guān)注相對較多，多集中于保險的研究

“養(yǎng)老保險/養(yǎng)老保障”著重探討民族地區(qū)各類養(yǎng)老保險制度的實(shí)施現(xiàn)狀、困難及問題，并從政策視角提出進(jìn)一步健全完善的建議等。社會保障體系包括社會救助、社會保險、社會福利、軍人保障及其他補(bǔ)充保障等[5]。保障部分主要從“養(yǎng)老保障”和“養(yǎng)老服務(wù)”兩方面進(jìn)行文獻(xiàn)研究。表1顯示了根據(jù)保障相關(guān)的關(guān)鍵詞、主題詞查詢到的文獻(xiàn)篇數(shù)。在183篇文獻(xiàn)中，與保障密切相關(guān)的共有141篇，占77%。其中，共有17篇碩士學(xué)位論文針對“養(yǎng)老服務(wù)”(5篇)、“養(yǎng)老保險”(8篇)和“養(yǎng)老保障”(4篇)等主題進(jìn)行探討。暫未發(fā)現(xiàn)博士學(xué)位論文。773個關(guān)鍵詞中與保障相關(guān)的關(guān)鍵詞有14個。141篇保障相關(guān)文獻(xiàn)中，研究較多的是保險方面。以“養(yǎng)老保險”為關(guān)鍵詞或標(biāo)題的最多，共30篇，占總篇數(shù)的21.3%。其次是“養(yǎng)老保障”相關(guān)的文獻(xiàn)，有29篇，占總篇數(shù)的20.6%。最少的是福利和救助方面。與“福利”相關(guān)的文獻(xiàn)中，有作者在福利多元主義視角下，以黔東南苗族侗族自治州的一個村為例，進(jìn)行了少數(shù)民族農(nóng)民養(yǎng)老方式的研究[6]；有研究者則從農(nóng)村五保戶供養(yǎng)和農(nóng)村低保2個保障方面入手，對西藏農(nóng)村社會保障現(xiàn)狀進(jìn)行了分析[7]。以小見大，以案例入手討論民族農(nóng)村養(yǎng)老相關(guān)的社會保障問題，是這兩篇研究文獻(xiàn)的共同特點(diǎn)。與“救助”相關(guān)的文獻(xiàn)只1篇。

表1 保障相關(guān)關(guān)鍵詞出現(xiàn)詞頻數(shù)及文獻(xiàn)篇數(shù)

2.2.2 與民族養(yǎng)老保障相關(guān)的研究集中在部分少數(shù)民族

141篇文獻(xiàn)中對“養(yǎng)老保障”的研究多集中在彝族、藏族、哈薩克族、蒙古族及維吾爾族上。探討“養(yǎng)老保險”問題的文獻(xiàn)大多與壯族、回族、土家族、苗族和彝族有關(guān)，探討“養(yǎng)老服務(wù)”問題的文獻(xiàn)大多與朝鮮族有關(guān)?？梢?，在少數(shù)民族養(yǎng)老保障相關(guān)問題的研究中，主要研究的是彝族、藏族、哈薩克族、蒙古族和維吾爾族，其次是朝鮮族、壯族、土家族、苗族及回族。而對于阿昌族、東鄉(xiāng)族、黎族和哈尼族等幾個民族的文獻(xiàn)研究較少。其他少數(shù)民族的養(yǎng)老保障研究尚未見報道。

2.2.3 養(yǎng)老服務(wù)及其評價體系研究非常少

養(yǎng)老服務(wù)是養(yǎng)老保障中的一大研究熱點(diǎn)。如表1所示，在141篇文獻(xiàn)中，有23篇講到養(yǎng)老服務(wù)，占16.4%。除了一些文獻(xiàn)從較寬泛的角度談“養(yǎng)老服務(wù)”外，有部分文獻(xiàn)更進(jìn)一步地從“居家養(yǎng)老服務(wù)”“社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)”“機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)”和“旅游養(yǎng)老服務(wù)”幾個視角對“養(yǎng)老服務(wù)”進(jìn)行分析。部分學(xué)者也會把“居家和社區(qū)”與“養(yǎng)老服務(wù)”結(jié)合在一起，共同分析“居家社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)”。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，居家養(yǎng)老服務(wù)的文獻(xiàn)共有3篇，社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)1篇，機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)1篇，居家社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)1篇。不論從哪一種養(yǎng)老模式下分析養(yǎng)老服務(wù)，大部分都是從日常生活服務(wù)、醫(yī)療照料服務(wù)、精神慰藉服務(wù)等方面進(jìn)行討論。此外，要了解不同的養(yǎng)老服務(wù)是否能真正滿足養(yǎng)老需求，就需要一個標(biāo)準(zhǔn)。文獻(xiàn)中對此標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行研究的文獻(xiàn)極少，在23篇養(yǎng)老服務(wù)相關(guān)的文獻(xiàn)中，只有1篇是從養(yǎng)老服務(wù)政策評價指標(biāo)的角度進(jìn)行研究，該文獻(xiàn)運(yùn)用層次分析法和模糊綜合評價法進(jìn)行實(shí)證分析，非常有參考價值[8]。但現(xiàn)有研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需加強(qiáng)對整個養(yǎng)老服務(wù)評價體系的研究。

2.3 健康的相關(guān)研究

2.3.1 文獻(xiàn)數(shù)量少，質(zhì)量提高的空間巨大

對少數(shù)民族養(yǎng)老文獻(xiàn)關(guān)鍵詞頻的統(tǒng)計，能客觀反映出該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)和關(guān)注焦點(diǎn)。民族養(yǎng)老文獻(xiàn)全部773個關(guān)鍵詞中，與健康相關(guān)的關(guān)鍵詞僅涉及14個，僅占1.9%。如表2所示，根據(jù)這些關(guān)鍵詞和主題詞，最終在183篇論文當(dāng)中檢索出與健康密切相關(guān)的研究文獻(xiàn)40篇，占21.9%。在這40篇健康相關(guān)的文獻(xiàn)中，探討“生命質(zhì)量/生存質(zhì)量”這一主題的文獻(xiàn)最多，共14篇，約占35%。在這40篇文獻(xiàn)中，大多為現(xiàn)狀描述、案例研究和文獻(xiàn)綜述，高質(zhì)量的干預(yù)研究、病例對照研究非常少見(見表2)。

表2 健康相關(guān)關(guān)鍵詞詞頻數(shù)、主題詞詞頻數(shù)及文獻(xiàn)篇數(shù)

2.3.2 健康服務(wù)需求方面討論較多，服務(wù)供給方面關(guān)注較少

積極老齡化離不開健康服務(wù)的支持，而健康服務(wù)兩個重要的方面是需求和供給。在已有少數(shù)民族養(yǎng)老相關(guān)文獻(xiàn)中，專門探討“健康服務(wù)”的文獻(xiàn)幾乎沒有。討論健康服務(wù)需求的文獻(xiàn)有一些，但都是在討論其他主題過程中，從不同角度、不同程度、碎片化地表達(dá)出一些健康服務(wù)需求。相比之下，關(guān)注健康服務(wù)供給的文獻(xiàn)則少之又少。

2.3.3 文獻(xiàn)主題比較寬泛，聚焦點(diǎn)不夠

這40篇與健康相關(guān)文獻(xiàn)囊括的主題大都比較寬泛，尚未呈現(xiàn)出明確的研究方向和深入系統(tǒng)探討的主題。即便針對國家目前推行的重要養(yǎng)老政策，如醫(yī)養(yǎng)結(jié)合等，也沒有發(fā)現(xiàn)相關(guān)研究。國外與健康相關(guān)的一些研究熱點(diǎn)，如醫(yī)學(xué)素養(yǎng)等，亦沒有在這些文獻(xiàn)中體現(xiàn)。

2.4 參與的相關(guān)研究

積極老齡化中的“參與”是指改變老年人是社會負(fù)擔(dān)的消極觀念，老年人根據(jù)需要和可能繼續(xù)參與家庭、社區(qū)和社會生活，并繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自身的社會價值。參與是積極老齡化定義中不可或缺的一個維度，而迄今為止我國少數(shù)民族養(yǎng)老研究的文獻(xiàn)中，圍繞參與所做的研究是最少的。183篇文獻(xiàn)中僅有2篇直接講到參與。其中一篇，強(qiáng)調(diào)多元福利主義，文中極其重要的核心概念之一就是參與。該文強(qiáng)調(diào)在養(yǎng)老事業(yè)中，政府不可能也不應(yīng)當(dāng)大包大攬，養(yǎng)老的格局應(yīng)該出現(xiàn)供給主體多元化，由家庭、社區(qū)、政府等共同承擔(dān)起養(yǎng)老的社會職責(zé)[9]。另一篇主題是民族地區(qū)宗教的參與。該文圍繞中國少數(shù)民族宗教養(yǎng)老參與行為的方式、途徑、發(fā)展可行性等關(guān)鍵問題，探討了少數(shù)民族宗教救濟(jì)倫理的價值成因與當(dāng)代適應(yīng)性[10]。

積極老齡化強(qiáng)調(diào)，老年人應(yīng)當(dāng)有意識的保持自己在家庭、社區(qū)、社會生活中的參與，既對保持自己的生活質(zhì)量有積極意義，也能夠?yàn)槊褡宓貐^(qū)的社區(qū)發(fā)展、社會建設(shè)貢獻(xiàn)老年人的智慧和力量。同時，讓老年人有意識的積極參加社區(qū)、社會活動，有利于真正實(shí)現(xiàn)我國政府倡導(dǎo)的“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所學(xué)、老有所教、老有所樂”[11]。圍繞著老年人在家庭社區(qū)、社會的參與進(jìn)行深入研究，有利于構(gòu)建民族地區(qū)以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社區(qū)養(yǎng)老為依托、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為補(bǔ)充的民族地區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系的發(fā)展。

3 討論

3.1 積極老齡化的3個維度框架下，目前得到研究最多的是保障

研究表明，3個維度下，保障得到的關(guān)注度最高，這是一個可喜的現(xiàn)象。然而，目前社會保障的研究主要集中在保險，而社會救助、社會福利等方面的研究還非常少。這主要契合了我國社會保險型的社會保障模式[12]，目的在于覆蓋最廣大勞動者，保障其最基本的生活。與其他福利型國家相比，由于經(jīng)濟(jì)水平的限制，我國還尚未能提供更多的福利服務(wù)。因而，目前在183篇民族養(yǎng)老的文獻(xiàn)研究中針對福利這一塊的討論也就少之又少。

在民族養(yǎng)老相關(guān)的文獻(xiàn)中，探討新型農(nóng)村養(yǎng)老保險的文獻(xiàn)在幾個險種中最多，達(dá)23篇。我國的養(yǎng)老保險制度在不斷的從碎片化向一體化發(fā)展[13]，從2014年城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險和新型農(nóng)村養(yǎng)老保險合并以來[14]，研究少數(shù)民族地區(qū)的城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險制度的文獻(xiàn)已有5篇。針對機(jī)關(guān)事業(yè)單位的養(yǎng)老保險尚未發(fā)現(xiàn)?？傊?，隨著人口老齡化的日益加重，民族養(yǎng)老中老年人不同階段和處境的保障需求不斷增加，尤其需要更加健全的老年人救助制度和福利制度，從而為其提供多方面的保障。但目前探討民族老年人救助和福利的文獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于對養(yǎng)老保險制度的研究，有待更進(jìn)一步的深入研究。

3.2 健康維度的研究還非常有限，質(zhì)量有待加強(qiáng)

積極老齡化框架中最重要的一個維度就是健康。然而，現(xiàn)階段我國民族養(yǎng)老文獻(xiàn)中涉及到健康的學(xué)術(shù)論文數(shù)量明顯不足。為數(shù)不多的幾篇文獻(xiàn)集中探討老年人的生命質(zhì)量問題和照護(hù)、護(hù)理問題，而以健康教育、健康促進(jìn)、慢性病、老年病等為關(guān)鍵詞的文獻(xiàn)幾乎沒有。健康老齡化包括生理健康、心理健康和適應(yīng)社會能力3個基本要素[15]。然而，現(xiàn)有民族養(yǎng)老文獻(xiàn)討論生理健康的占多數(shù)，討論心理健康的只有2篇：一篇是關(guān)于不同養(yǎng)老模式對老年人心理健康的影響，另一篇是關(guān)于照護(hù)者的抑郁情緒。社會適應(yīng)能力方面并沒有過多探討。此外，健康服務(wù)是維護(hù)健康的重要保障，然而在已有文獻(xiàn)中，專門討論健康服務(wù)供給的文獻(xiàn)幾乎找不到。很明顯，在我國老齡化形勢下，民族地區(qū)健康服務(wù)的供給問題仍然是一個極其重要卻尚未得到關(guān)注的領(lǐng)域。

健康相關(guān)研究的聚焦點(diǎn)也亟待加強(qiáng)。如健康素養(yǎng)是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界近年來討論的重點(diǎn)，然而目前我國民族養(yǎng)老文獻(xiàn)僅有1篇文章談及。我國老百姓健康素養(yǎng)水平普遍偏低，目前僅為9.48%，民族地區(qū)老年人甚至更低[16]。健康素養(yǎng)評價指標(biāo)已納入到國家衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展規(guī)劃之中，作為綜合反映國家衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的評價指標(biāo)。然而，在積極老齡化框架下，健康素養(yǎng)問題也沒有過多的研究。

3.3 參與是一個重要維度，應(yīng)給予更多關(guān)注

社會參與機(jī)制是以社會公眾對自身利益的關(guān)心和對社會公共利益、公共事務(wù)的自覺認(rèn)同為基礎(chǔ)，通過對社會發(fā)展活動的積極參與實(shí)現(xiàn)發(fā)展的過程和方式。目前在少數(shù)民族養(yǎng)老文獻(xiàn)中很少涉及到參與這一重要維度。養(yǎng)老問題是公眾關(guān)注的民生問題，但現(xiàn)在發(fā)力的多是政府和社會組織。特別在民族地區(qū)，公共服務(wù)的提供應(yīng)該具有特殊性，整齊劃一的舉措并不真正奏效。在少數(shù)民族地區(qū)，首先是服務(wù)對象具有特殊性，各民族有不同的民族傳統(tǒng)文化和生活習(xí)俗，這些也影響著他們對養(yǎng)老方式的選擇；其次是其所居住的地理位置特殊，有的住在高寒山區(qū)，有的住在平原盆地。所以對其提供養(yǎng)老的公共服務(wù)供給也應(yīng)具有特殊性，服務(wù)應(yīng)符合他們的需求，必須積極爭取他們的參與配合，才能制定出有針對性的，適合民族地區(qū)養(yǎng)老的服務(wù)。應(yīng)該說養(yǎng)老服務(wù)社會化、多元化是民族地區(qū)養(yǎng)老服務(wù)未來發(fā)展的方向，而這一切都需要公眾的社會參與。

3.4 民族養(yǎng)老研究小結(jié)及展望

在積極老齡化框架下，對我國少數(shù)民族養(yǎng)老32年相關(guān)中文文獻(xiàn)的系統(tǒng)回顧表明：面臨日益嚴(yán)峻的老齡化形勢，我國關(guān)于老齡化應(yīng)對和養(yǎng)老相關(guān)的研究總量正逐年增加。雖然針對民族地區(qū)居民養(yǎng)老的研究總量明顯少于漢族相關(guān)研究，但民族養(yǎng)老的文獻(xiàn)研究也顯示出其研究總量在逐年增加，研究的范圍正逐漸展開。但是研究范圍、領(lǐng)域和深度亟待挖掘。從聯(lián)合國積極老齡化的理論框架出發(fā)，老年人保障、健康與參與是值得研究的3個重要范疇。結(jié)合國家發(fā)展戰(zhàn)略，開展積極老齡化視角下的民族養(yǎng)老研究意義重大，在三個維度拓廣領(lǐng)域并進(jìn)行深度研究的空間也非常巨大。例如可考慮進(jìn)行民族農(nóng)村地區(qū)真正實(shí)行醫(yī)養(yǎng)結(jié)合所需要的保障政策體系研究；重視民族老人在康復(fù)醫(yī)學(xué)、老年失能的預(yù)防、老年病、姑息醫(yī)療、老年人臨終關(guān)懷等領(lǐng)域的需求和服務(wù)的供給；重視養(yǎng)老服務(wù)如何與國家的基本公共服務(wù)密切結(jié)合等。在基于證據(jù)的決策下，開展實(shí)證研究和干預(yù)性研究，將促使我國民族地區(qū)養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展為各民族的社會建設(shè)發(fā)揮重要作用。同時，也為全球應(yīng)對老齡化做出積極貢獻(xiàn)。

[1]WHO.Active Ageing：A Policy Framework[J].Advances in Gerontology=Uspekhi Gerontologii，2003，11(1)：7.

[2]KAZAKIS N A，DIAMANTIDIS A D，F(xiàn)RAGIDIS L L，et al.Evaluating the Research Performance of the Greek Medical Schools Using Bibliometrics[J].Scientometrics，2014，98(2)：1367-1384.

[3]陳慶華.羌族家庭結(jié)構(gòu)的變遷[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版)，1985，(4)：61-66.

[4]孫光德，董克用.社會保障概論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2016.

[5]鄭功成.社會保障概論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005.

[6]羅 艷.福利多元主義視角下少數(shù)民族農(nóng)民養(yǎng)老方式研究[D].武漢：華中科技大學(xué)，2013.

[7]陳 默.西藏農(nóng)村社會保障現(xiàn)狀研究——以南木林縣艾瑪鄉(xiāng)農(nóng)村社會救助和養(yǎng)老保險為例[J].中國藏學(xué)，2013，(3)：128-136.

[8]王明珠，秦 利.養(yǎng)老服務(wù)政策評價指標(biāo)體系實(shí)證研究——以延邊自治州為例[J].黑龍江民族叢刊，2016，(4)：61-65.

[9]李長遠(yuǎn).民族地區(qū)多元主體合作參與養(yǎng)老服務(wù)的困境及政策支持[J].寧夏社會科學(xué)，2017，(2)：127-134.

[10]陳麗莎，孫伊凡.少數(shù)民族社會養(yǎng)老服務(wù)的宗教參與行為研究[J].貴州民族研究，2014，(11)：26-29.

[11]封林寧.“六個老有”內(nèi)涵淺議[J].金陵科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)，2001，16(3)：62-63.

[12]張 琪.社會保障概論[M].北京：中國勞動社會保障出版社，2013.

[13]岳經(jīng)綸，趙 慧.我國社會保障制度地域化的發(fā)展及其制約——以東莞市社會養(yǎng)老保險一體化改革為例[J].公共管理研究，2011，(0)：39-53.

[14]法律出版社法規(guī)中心.中華人民共和國勞動和社會保障法規(guī)全書：含相關(guān)政策[M].北京：法律出版社，2017.

[15]吳玉韶.健康老齡化：低成本應(yīng)對人口老齡化的重要舉措[N].中國社會科學(xué)報，2015-01-16(B01).

[16]平 生.中國公民健康素養(yǎng)——基本知識與技能(2015年版)[J].中國臨床護(hù)理，2016，32(1)：16-17.

本文編輯：何慶節(jié))

AsystemsreviewofelderlycareinChinaforethnicminoritygroupsundertheperspectiveofactiveaging

ZHANG Kai-ning1，WANG Peng2，LI Fu-xian3，GAO Chu-qun4，CHEN Jin-ling1，LAN Xi-ting1

(1.YunnanCollegeOfBusinessManagement，KunmingYunnan650106，China；2.TheSecondpeople’sHospitalofKunming，KunmingYunnan650500，China；3.YunnanUniversity，KunmingYunnan650091，China；4.YunnanUniversityofTCM，KunmingYunnan650500，China)

In order to better understand the research situation on elderly care in whole China for ethnic minority groups(EMG).It retrieved and sorted out Chinese literature published in the period of 1985 to 2017 based on domestic authoritative database.Systematically reviewed it from three dimension as guarantee，health and participation by bibliometrics method which based on the theory of WHO “Active Aging”.The results showed that the literature amounts of elderly care research literature for EMG was significantly less than Han nationality，but the number of studies was increasing with years.Totally 345 EMG closely-related ageing papers were published during 32 years，research scope was expanded gradually.The related research of aiming at “Active Aging” three dimensions for EMG was less.Security was mostly investigated for EMG in China with a major research interesting on elderly insurance.The number of research literature on health was less，while there was a large room for improvement of the quality of research.There were a few studies on needs in health services for EMG elderly，but much less on supply side.Participation was the least investigated for EMG ageing in China.Thus it can be seen，under “Active Aging” three dimensions，the space of elderly care research for EMG in extension field and increasing deepening was huge.

ethnic minority groups(EMG)，active ageing，security，health，participation，bibliometrics

2017- 10- 11

10.3969/j.issn.1003-2800.2017.11.003

國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目：西南少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村居民機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的需求與供給研究(15BRK029)

張開寧(1949-)，男，湖南長沙人，碩士，教授，主要從事老年健康方面的研究。

R161.7；C913.6；F840.67

A

1003-2800(2017)11-0010-05